盡管強(qiáng)烈的、激情的愛(ài)情確實(shí)會(huì)隨著時(shí)間的推移不斷減少，但是，這并不意味著我們對(duì)于這種消弭是無(wú)能為力的。放輕松，激情只是換了一個(gè)形式體現(xiàn)了出來(lái)——
在親密關(guān)系中，我們常聽(tīng)說(shuō)一個(gè)詞叫“七年之癢”，意即當(dāng)愛(ài)情挨過(guò)了第七個(gè)年頭，便會(huì)走入一個(gè)危機(jī)時(shí)期。其實(shí)，所謂七年之癢，不過(guò)是一種激情褪去后的“相看兩厭倦”。
我們常常會(huì)聽(tīng)人說(shuō)，時(shí)間久了愛(ài)情便被消磨成了親情。也常有人抱怨，說(shuō)曾經(jīng)相愛(ài)的兩人在走過(guò)很多歲月后彼此執(zhí)手卻發(fā)現(xiàn)熟稔得如同左手牽右手一般平淡，早已失去了曾經(jīng)的喚醒度。那么，這是否就是不再愛(ài)了？是不是，愛(ài)情過(guò)后我們都會(huì)變成彼此最熟悉的親人？我們應(yīng)如何在婚姻中保持愛(ài)情該有的熱度呢？
三種成分組成的八種愛(ài)情
由美國(guó)心理學(xué)家斯騰伯格提出的愛(ài)情三元論中，他認(rèn)為，愛(ài)情包含著三個(gè)因素：親密、激情、承諾。親密：指的是愛(ài)的關(guān)系中的親密感、連接感。它包含著那些由愛(ài)情帶來(lái)的一系列親切的感覺(jué)以及所產(chǎn)生的一系列溫暖的經(jīng)歷。激情：指的是在戀愛(ài)關(guān)系中導(dǎo)致浪漫、身體吸引、性滿足等相關(guān)現(xiàn)象的驅(qū)動(dòng)力，飽含著一系列強(qiáng)烈的情感。決定/承諾：從短期角度來(lái)看，是一個(gè)人愛(ài)上另一個(gè)人的決定；長(zhǎng)期來(lái)看，則是維持這種愛(ài)的承諾。因此這涉及對(duì)一段戀愛(ài)關(guān)系的存在和潛在的長(zhǎng)期承諾的決策。
一般來(lái)說(shuō)，親密在很大程度上（但不完全）來(lái)自感情投入；激情在很大程度上(雖然不是完全地)源于感情中的動(dòng)機(jī)成分；而決策/承諾在很大程度上，來(lái)自對(duì)關(guān)系的認(rèn)知決定和承諾。生動(dòng)地說(shuō)，“親密”可以被看作是“溫暖的”成分，“熱情”可以看作“熱的”成分，而“決定/承諾”可以看作是“冷的”成分。
根據(jù)這三種成分之間的組成關(guān)系，斯騰伯格將愛(ài)情分成了八種：
1.無(wú)愛(ài)式愛(ài)情：沒(méi)有親密感、沒(méi)有激情，也沒(méi)有承諾。這體現(xiàn)的是我們?nèi)粘Ｉ钪写蠖鄶?shù)的人際關(guān)系。
2.喜歡式愛(ài)情——只有親密：對(duì)他（她）感受到親近、約束力與溫暖，但是卻沒(méi)有強(qiáng)烈的激情或者長(zhǎng)期的承諾，換句話說(shuō)，這更像是與朋友的關(guān)系，在情感上很親密，但是卻不會(huì)打開(kāi)你的心扉，也更不會(huì)讓你打算去愛(ài)他（她）一輩子。
3.迷戀式愛(ài)情——只有激情：是在沒(méi)有親密關(guān)系和愛(ài)情的決定/承諾成分的情況下產(chǎn)生的激情喚起的體驗(yàn)，更像是“一見(jiàn)鐘情”。
4. 空洞的愛(ài)情——只有承諾：這種愛(ài)產(chǎn)生于一個(gè)人決定愛(ài)上一個(gè)人，但卻沒(méi)有親密與激情，只剩下冰冷的承諾。這種愛(ài)有時(shí)會(huì)在停滯不前的關(guān)系中找到，一般這種關(guān)系維持了多年但已經(jīng)失去了相互的情感投入以及身體上的吸引力。一般來(lái)看，這種愛(ài)情發(fā)生在長(zhǎng)期關(guān)系的最后或者接近最后的階段。但是在包辦婚姻、“為了結(jié)婚而結(jié)婚”等情況下，也會(huì)存在。在這些情景下，夫妻雙方可能從彼此承諾、互相愛(ài)對(duì)方開(kāi)始，或者試著彼此相愛(ài)開(kāi)始。因此，空洞的愛(ài)未必是一種關(guān)系的結(jié)束，也有可能是一種關(guān)系的開(kāi)始。
5.浪漫式愛(ài)情——親密+激情：這種愛(ài)情的觀點(diǎn)經(jīng)常體現(xiàn)在經(jīng)典的文學(xué)作品中，例如《羅密歐與朱麗葉》。在這種關(guān)系中的情侶們不僅被身體所吸引，還被情感上的聯(lián)結(jié)所吸引。
6.陪伴之愛(ài)——親密+承諾：這種愛(ài)情本質(zhì)上是一種長(zhǎng)期的、忠誠(chéng)的友誼，常常體現(xiàn)在婚姻之中。彼時(shí)，肉體的吸引力（激情的主要來(lái)源）已經(jīng)淡化。
7.愚昧的愛(ài)——激情+承諾：這類似于好萊塢式的愛(ài)情，或者是一種疾風(fēng)驟雨的愛(ài)情，例如“閃婚”。這種愛(ài)情往往是很愚蠢的，因?yàn)橐粋€(gè)承諾往往建立在激情的基礎(chǔ)之上，卻沒(méi)有親密參與。雖然激情的成分可以隨時(shí)發(fā)展，但是親密的成分卻不能。所以，“閃婚”往往會(huì)“閃離”。
8. 完美的愛(ài)——親密+激情+承諾：這才是真正完美無(wú)缺的愛(ài)情，但這種愛(ài)情也未必是難以發(fā)展或者維持的。
斯騰伯格認(rèn)為，隨著關(guān)系的不斷進(jìn)展，這三種成分的層級(jí)也會(huì)不斷變化。在關(guān)系中所體驗(yàn)到的親密感會(huì)隨著時(shí)間的流逝因關(guān)系中驚喜之感的減少而不斷減少，但雙方關(guān)系中的可預(yù)測(cè)性則會(huì)不斷增多。同樣，感情伊始，雙方之間的激情是很多的，但也會(huì)隨著時(shí)間慢慢消退。斯騰伯格并沒(méi)有過(guò)多地談及“承諾”的變化，但是他認(rèn)為會(huì)逐漸增多。當(dāng)然，倘若關(guān)系破滅，承諾也會(huì)迅速下降。
但是，后來(lái)者對(duì)斯騰伯格的理論進(jìn)行了大量廣泛的檢驗(yàn)。其中國(guó)外一項(xiàng)對(duì)204位成年人的調(diào)查顯示，當(dāng)他們看重當(dāng)前的親密關(guān)系（能考慮到是否結(jié)婚的問(wèn)題）時(shí)，會(huì)做出更多的承諾，但只有在女性身上才會(huì)發(fā)現(xiàn)激情會(huì)隨著時(shí)間的推移不斷減少，而男性則沒(méi)有。并且，在長(zhǎng)期的關(guān)系中，親密的程度并不會(huì)隨著時(shí)間而減少。對(duì)于一段關(guān)系，尤其是一段長(zhǎng)期關(guān)系的滿意度來(lái)說(shuō)，承諾是重要的預(yù)測(cè)因素。
如何維持婚姻中長(zhǎng)久的激情？
1.重視你的承諾：不承擔(dān)責(zé)任的感情從來(lái)不會(huì)是成熟的感情。所有感情最終都會(huì)要求成熟，要求承擔(dān)起責(zé)任。承諾是決定關(guān)系滿意度的一個(gè)重要預(yù)測(cè)因子。首先需要對(duì)自己珍重與愛(ài)護(hù)，其次是從注重“我”到注重“我們”，再到注重“你”。
2.理性地對(duì)待你們暫時(shí)的激情：長(zhǎng)期的關(guān)系中，激情或多或少會(huì)有淡化，我們需要做的是，盡力保持婚姻關(guān)系中的神秘感，從而將激情與親密結(jié)合起來(lái)。例如，我們可以重溫當(dāng)年初遇的情景，或者初戀時(shí)的細(xì)節(jié)。
3.開(kāi)誠(chéng)布公，進(jìn)行有效的交流：逃避可以是問(wèn)題解決暫時(shí)的滅火劑，但只是揚(yáng)湯止沸。在婚姻生活中，我們需要給彼此創(chuàng)設(shè)一個(gè)坦誠(chéng)表達(dá)自己感情的空間，在這里能夠卸下堅(jiān)硬的外殼，說(shuō)出內(nèi)心的柔軟與真情，獲得彼此的理解。這在心理學(xué)上，被稱為“自我表露”。最初的激情來(lái)自我們的幻想，來(lái)自完美相對(duì)。后來(lái)的激情來(lái)自我們的真實(shí)，來(lái)自脆弱相對(duì)。而只有真實(shí)的脆弱相對(duì)，才能真正產(chǎn)生真正持久的親密。
4.創(chuàng)造屬于你們之間的“獨(dú)家記憶”：在一段關(guān)系最初的興奮感逐漸退卻降溫之后，夫妻之間可以通過(guò)一起從事一些活動(dòng)，創(chuàng)造彼此間美好的回憶，從而擺脫親密關(guān)系中的無(wú)聊感。心理學(xué)家亞倫·阿瑟在2000年曾進(jìn)行過(guò)一項(xiàng)研究。在實(shí)驗(yàn)室的地面上鋪好墊子，一組夫妻的手和踝關(guān)節(jié)被綁在一起，需要他們用手和膝蓋爬行，穿過(guò)屏障后到達(dá)房間的另一端；另一組夫妻只是從事簡(jiǎn)單普通的任務(wù)；最后一組不安排任何任務(wù)。他們的研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，第一組夫妻在爬行時(shí)不斷掙扎、歡聲笑語(yǔ)，相比與另外兩組對(duì)于婚姻的滿意度更加高。雖然一段經(jīng)歷的影響是短暫的，但是穩(wěn)定、持續(xù)地一同經(jīng)歷一些有趣、刺激的事情，無(wú)疑能夠消弭無(wú)聊感對(duì)于婚姻的危害。
5.試著和你的伴侶保持交流模式的同步：在出問(wèn)題的關(guān)系中，往往會(huì)出現(xiàn)兩種溝通模式，一種是“需求/回避交流模式”，體現(xiàn)為當(dāng)妻子想要就一些問(wèn)題進(jìn)行討論時(shí)，丈夫常常會(huì)想要回避，而這就讓妻子常常不知所措；另一種則是“消極情感互通”，夫妻之間針?shù)h相對(duì)地宣泄負(fù)面的情緒，特別是以非言語(yǔ)的形式。其實(shí)，這兩種交流模式本身并無(wú)大礙，只是，當(dāng)雙方處理沖突的方式相似時(shí)，關(guān)系才能更加健康。
盡管強(qiáng)烈的、激情的愛(ài)情確實(shí)會(huì)隨著時(shí)間的推移不斷減少，但是，這并不意味著我們對(duì)于這種消弭是無(wú)能為力的。實(shí)際上，在婚姻的進(jìn)展過(guò)程中，雖然激情之愛(ài)的“強(qiáng)迫方面”會(huì)有所減少，但是在“浪漫”方面維持不變。前者一般體現(xiàn)為“我寧愿和我的他（她）在一起，也不要和別人一起”，后者則表現(xiàn)為“我想要我的伴侶——身體上、情感上、精神上”。
所以，放輕松，你們的激情只是換了一個(gè)形式體現(xiàn)了出來(lái)。
來(lái)源：中國(guó)婦女報(bào)
