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文/余音

無人區(qū)的誘惑太致命,勸你不要喝了點兒雞湯就跑去送人頭。

南京24歲女大學(xué)生黃某某獨闖可可西里無人區(qū),警方搜救23天后終于在清水河南側(cè)無人區(qū)里發(fā)現(xiàn)其身份證以及隨身生活物品,還有她的骸骨。在絕美神秘的外表下,無人區(qū)究竟隱藏著怎樣的暗礁險灘?/《七十七天》

日前,女大學(xué)生黃某某在青海省失聯(lián),經(jīng)過格爾木市公安局的全力搜尋后,在可可西里無人區(qū)發(fā)現(xiàn)女孩遺骸。這是何等凄慘的結(jié)果?可是,竟有網(wǎng)友表示:

“死在無人區(qū),太浪漫了吧。”

“她終歸還是化入了滄桑古意的戈壁和一望無垠的草場......”

“魂歸無人區(qū),她的靈魂得到了救贖。”

多少“詩和遠方”的雞湯才能灌出這樣的想法?成長于“安全區(qū)”的孩子就像初生的牛犢,對大自然的力量一無所知。無人區(qū)不是城市里的5A景區(qū),坐在家中的鍵盤俠們,憑什么堅信它能“洗滌靈魂”?

在不具備任何相關(guān)知識、經(jīng)驗、裝備的情況下進入無人區(qū),就是用生命做賭,跟大自然博弈,兇多吉少。

無人區(qū)真的浪漫嗎?真的值得舍命涉險嗎?新周刊App記者采訪了幾位都市人,他們有的曾踏足無人區(qū),有的始終向往無人區(qū),我們一起講講無人區(qū)的故事吧。

A. 浪漫派

“無人區(qū)”三個字

就足以吸引我

在標準文藝青年的想象里,無人區(qū)是空曠的天空、遼闊的大地、絕美的湖泊、干涸的沙漠,穿越無人區(qū)簡直無盡浪漫。

在人多的地方,我們的目光就到處游蕩;在人少的地方,我們才能看到自己的心靈。無人區(qū)是“文青”心目中的圣地。/《七十七天》

“以后如果有機會,我很想去無人區(qū)看看。”萬琳沒有去過無人區(qū),卻對那里心馳神往。

“生活在大都市里的我們,別說無人了,想找個人少的地方都難。”都市的擁擠讓每個人困苦不堪,“擁擠的人潮”無時無刻不在消耗著我們的體力和心力。

“好不容易等到放假可以出去散散心,結(jié)果發(fā)現(xiàn),所有景區(qū)都是人滿為患。好不容易發(fā)現(xiàn)個‘小眾旅游勝地’,但互聯(lián)網(wǎng)的強大力量,會立刻把它變成‘網(wǎng)紅打卡勝地’。”

萬琳的無奈,每個人都有。

譬如,原本與世無爭的青海省 315國道,因為地形原因形成了一個奇妙的“U”字形,道路兩旁是蒼茫的大漠。在一眾自媒體的渲染下,這里成為了“文青”爭相打卡拍照的“網(wǎng)紅背景圖”。

于是,出現(xiàn)了“網(wǎng)紅扎堆兒拍照,青海省國道發(fā)生8起交通事故”的新聞。

來領(lǐng)略一下青海省315國道的壯美與不羈吧。在這樣的路上行駛,司機本就捏著把汗,如果突然有人沖出來拍照,該有多驚險!/圖蟲創(chuàng)意

一條“孤寂”的道路都可以瞬間人滿為患,想找個人少的地方更是難上加難。所以,像萬琳這樣的“文青”理所當(dāng)然地把目光投向了無人區(qū)。

“我看過無人區(qū)的圖片,實在很美。藍天和大地色彩對比強烈,一眼望去開闊無垠,純凈得讓人心存敬畏。”無人區(qū)當(dāng)然很美,生態(tài)原始,沒有任何污染的痕跡。與人滿為患、過度開發(fā)的景區(qū)相比,無人區(qū)就像個“美得不可方物的處子”。

“中國有四大無人區(qū),分別是 羅布泊、阿爾金、可可西里和羌塘。我最想去的是可可西里。”萬琳表示,就像“無人區(qū)”這三個字深深吸引她一樣,“可可西里”這個地名好像也自帶某種神奇的魔力,“光聽名字就覺得那里有一種神秘的美”。

“可可西里”是蒙語,意為“美麗的少女”。/《七十七天》

“對無人區(qū)的最初印象,來源于《可可西里》這部紀錄片。”萬琳說道?!犊煽晌骼铩愤@部紀錄片讓藏羚羊走入了大眾視野,除了壯麗的景色,巡邏隊拼盡全力保護藏羚羊的那種“向死而生”的精神更加震撼心靈。

“看完這部紀錄片后,我感覺到可可西里真的離我們很遙遠,不只是路途的遙遠,更是精神的遙遠,那是靈魂與信仰的世界。”萬琳向往的是那個純粹清澈的精神世界。

但其實,“無人區(qū)”這件絕美的華麗外衣之下,是超現(xiàn)實的殘酷。像萬琳一樣,很多人都是通過影視作品、文學(xué)作品來認識無人區(qū)的。他們對無人區(qū)印象停留在“美好”的一面,卻不知無人區(qū)的危險與美麗是成正比的。

無人區(qū)的確原始,但這種“原始”,除了代表純凈、圣潔,還代表野蠻、血腥。在無人區(qū),沒有那么多的浪漫,也沒有任何道理可講。

B. 現(xiàn)實派

去無人區(qū)旅行?

可以,但沒必要

璞哥由于工作原因,曾多次出入無人區(qū)。“因工作需要,我曾多次去往羅布泊。可可西里也去過兩次,自己旅行。”

傳說無人區(qū)“累累枯骨”、“陰風(fēng)怒號”,甚至還有“僵尸作祟”......無人區(qū)真有如此詭秘嗎?/《七十七天》

璞哥表示,無人區(qū)的確危險重重,但是將無人區(qū)稱為“生命禁區(qū)”有些言過其實了?,F(xiàn)如今科技發(fā)達、物資充沛,只要提前做好規(guī)劃、帶足裝備,最重要的是懷著一顆敬畏自然之心,無人區(qū)也不是不可踏足之地。

“最大的危險是高反,高反嚴重就要趕去市里的醫(yī)院輸液。在那里,一個普通的小感冒都可能要命。”璞哥說,高反的人群沒有固定性,就算身體非常健康,也有高反的可能性。

除高反之外,其他危險系數(shù)與待在那里的時長成正比,時間越長所需的生存必需品就越多。

大家都有一個十分關(guān)心的問題——在無人區(qū)里,能用手機嗎?“只要有發(fā)電機,就能用手機。發(fā)電機需要燒柴油,這就需要持續(xù)的后勤供應(yīng)了。”璞哥解答道。

去往無人區(qū),團隊保障是重中之重。“如果就待一晚上,開車過去,帶上吃的、水和帳篷就可以了。但是如果要住幾天甚至幾個月,就完全不一樣了,必須得有一個補給供應(yīng)團隊,定期運送物資。”

普通的野外過夜裝備不能滿足待在無人區(qū)的需要,很多物資在當(dāng)?shù)夭拍懿赊k。/《七十七天》

聽說很多人喜歡往無人區(qū)跑,他感到有些可笑。“在城里待久的人們不知道外面的苦,在這里最多能保障生存,根本不可能要求生活質(zhì)量。”被人們當(dāng)作世外桃源的無人區(qū),其實就是個讓人風(fēng)餐露宿的不毛之地。

璞哥表示,在那里生活非常原始、也非常艱苦。“每個人每天10升水,用多了就沒得喝,想洗澡就得攢好幾天。上廁所是自己拿鐵鍬刨個坑蹲進去上??傊谀抢锍院壤龆疾皇娣?。”

從旅行角度來看,“那里的風(fēng)景乍一看的確震撼人心,但是看久了也會乏味。”璞哥說。

“那里的星空真的很美,星星又多又亮,可以直接看到銀河。不過在西藏很多市區(qū)同樣能看到這樣的星空。”/受訪者提供

無人區(qū)的浪漫僅此而已,其他的不過是人們賦予它的想象罷了。

每次聽說無人區(qū)發(fā)生悲劇,璞哥都感慨萬分。“對無人區(qū)一無所知,僅憑一腔熱血闖進來,大自然會親自‘教你做人’的。”

去無人區(qū)旅行?

我看你是活夠了

筒哥的無人區(qū)經(jīng)歷比較豐富,他表示,無人區(qū)之所以“無人”,是因為自然條件過于惡劣,不適宜人類生存。

“無人區(qū)植被太少,幾乎沒有。植被少就意味著空氣中的氧氣含量少,我們現(xiàn)在的氧氣含量是21%,無人區(qū)的含氧量大概只有10%。”

根據(jù)筒哥講述,當(dāng)年修建青藏鐵路的工人曾在那一帶駐扎1-2年,長期缺氧的環(huán)境對工人們的心肺造成了不可逆的損傷。

青藏鐵路工人長期待在缺氧的環(huán)境中,血紅蛋白的代謝沉重,造成的心肺損傷即便回到正常地方也無法恢復(fù)。/圖蟲創(chuàng)意

如果說氧氣稀薄不至于讓人類退縮的話,那沒有食物和水,人類是無論如何也不能湊合了。

“那里的草場既不能放牧,也不能種出莊稼來,既沒有食物也沒有水。”自然生存是不可能的,想要在那里待下去,只能依靠外界持續(xù)的食物供應(yīng)。

如果不長待,就逛逛行不行?不好意思,還是有隨時會掛掉的危險。“無人區(qū)的地貌復(fù)雜多樣,有高山、荒漠、草場,還有戈壁。”筒哥表示,這些地貌非常原始、危險重重,可不是電視劇中的拍攝風(fēng)景區(qū)。

無人區(qū)雖然空曠,但并不是想象中的一馬平川。“有些地方你看似可以穿過去,但是你走著就會看到前面出現(xiàn)懸崖。這時候就不知道該怎么繞過去了?;蛘吲龅礁煽莸暮哟?,也不知道該怎么下去。里面的路非常復(fù)雜。”

“比如羅布泊,以前是一個鹽水湖泊,鹽水被風(fēng)干后和在泥土里就形成了鹽殼。鹽殼像干的氣泡一樣,人踩上去后它可能會碎裂,人就陷下去了。雖然不會陷很深,但是鹽殼的裂口很容易把人的腳腕和小腿割傷。”

鹽殼地貌。有些地方可以承重,有些地方會碎裂,在這里行走隨時有受傷的可能。/受訪者提供

無人區(qū)氣候喜怒無常,更是大大增加了危險性。

“我們?nèi)サ臅r候是八月份。”筒哥說道。“中午出太陽,大概有十幾度,但是走著走著天上就開始下雪。還有冰雹、沙塵暴說來就來,氣候時時刻刻都在發(fā)生變化。”八月飄雪實在難以想象,但是在無人區(qū)里,這種情況很常見。

無人區(qū)雖然不適宜人類生存,但卻有很多野生動物徘徊。

比如有藏羚羊、野駱駝等保護動物,也有狼、黃羊、鼠兔等危險動物。“有一次半夜去上廁所,手電筒一掃,看到遠處有兩只發(fā)著光的眼睛,應(yīng)該是狼。”這是筒哥的親身經(jīng)歷,現(xiàn)在回想都心有余悸。

動物不會貿(mào)然對人類發(fā)起攻擊,畢竟它們的記憶中還存留人類獵殺的兇殘景象,所以在有火有光的情況下,人類還是較為安全的。但如果你是孤身一人,“盯梢”的動物就會蠢蠢欲動了。

人類在大自然中沒有工具加持,就是野生動物眼中現(xiàn)成的、從天而降的“大餡餅”。所以千萬別用現(xiàn)代社會的文明去衡量無人區(qū),那里可不是人類的地盤。

在狼眼中,獨闖無人區(qū)的女孩可一點兒也不文藝。 /受訪者提供

無人區(qū)這樣兇險,居然還有人想來旅行?筒哥表示,“如果有心,日常生活中的小確幸無處不在,何苦冒著搭上小命兒的風(fēng)險去無人區(qū)討浪漫!”

其實,人們對無人區(qū)的向往,一直存在。尤其是對于背包客、驢友或者極限探險者來說,無人區(qū)是讓他們不顧一切前赴后繼的“夢想天堂”。

2014年,騎著自行車走遍全國的 李聰明開始自己的羌塘無人區(qū)穿越之行,但這一去就再也沒回來;被譽為“國內(nèi)頂級流浪者”的 劉銀川,在朋友圈留下“如果成功,我們兩個月后見”的字樣后,再也沒了消息......

悲劇不斷上演,一位位“挑戰(zhàn)者”依然前赴后繼。對于他們來說,在極端考驗中撕裂肉體,對抗意志,在生與死的邊緣觸碰到自己的靈魂,獲得救贖是挑戰(zhàn)的終極意義。

但這是一場“只許成功,不許失敗”的挑戰(zhàn),稍有差池就賠上全部。

中國徒步第一人 余純順,曾用8年時間徒步全中國,最后還是敗給了“死亡之海”——羅布泊。/《七十七天》

既然是無人區(qū),那就尊重它的粗獷與蠻荒,尊重它的“無人”吧。如果僅憑一腔浪漫、無知地闖入無人區(qū),結(jié)果只會讓人悲嘆。

如果有那么一天,遙遠的無人區(qū)也被人類“占領(lǐng)”,那么你我堅信的所謂“信仰”、詩與遠方,就真的無處安放了。

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