勞動報記者 陳寧
有觀點認為，普通員工只需要盡職盡責，把自己的工作做好：“不做違規違紀的事情，不傷害公司的利益，尊重他人。我覺得就是一個好員工。”對此，你怎么看？
觀點一 ：
職業性，是評估普通員工的重要標準
本職工作怎么做才能錦上添花；與其他崗位怎樣協同形成合力；除了自己的一畝三分地，如何想企業之所想，急企業之所急；能不能多做一些，可否多分擔一點？這些話是否很熟悉？
在知乎上，不少職場人分享了自己所在企業是如何和他們談奉獻的，那就是：把精力奉上，把愛心獻出，這就是奉獻。
讓普通員工講奉獻，為什么不合適？
■ 首先，普通員工的崗位信息量有限。如果超越職責亂干盲目干，效果或適得其反。例如華為的任正非曾言，“你才來華為不久就要提什么意見建議，這類員工行為是不合時宜的。”
普通員工的定崗、定員、定責，一個蘿卜一個坑，不用心也是做不好、做不到位的。
■ 其次，責權利是統一的。領導干部薪酬是普通員工的幾倍甚至幾十倍、上百倍，薪資越高、位子越重、責任更大。日常運營，戰略發展，競爭格局，都不得不體察。
“除薪酬，他們甚至有普通員工沒有的期權、股權、合伙人激勵。因此，對于領導層和管理者的要求是不一樣，‘必須要有奉獻精神’。相反，你不能讓普通員工，拿著普普通通的收入，操著企業命運共同體的心。”
職場人的共同心聲是：普通員工朝九晚五是本分，若奉獻是企業修來的福分，但不宜提倡。
觀點二：
不講奉獻，等同于“躺平”？
有些企業管理者可能會這樣理解，員工不講奉獻，是不是等同于“躺平”？答案當然是否定的。
站在員工的角度去看，隨著職場競爭愈發激烈，加班、996等現象層出不窮，把“躺平”當成口頭禪似乎成了他們的一種潛在發泄方式。但實際上，躺平和奉獻并不對立。
知乎上有一個高贊熱帖，帖主的一句話，引起不少職場人的共鳴。他說，一定意義上，只有躺平了，才能有所奉獻。
同時，他舉例了一些科學家和思想者，指出到了他們的境界，奉獻已經不是奉獻，他們只是在做自己認為正確的事情，而果斷地放棄了類似正常人的生活、社交、謀生等等方式。
他認為，躺平，對于普通人來說，更容易去自審自省，重新認清自己需要什么，可以做什么，可以舍棄什么，可以堅持什么。
同樣，普通員工不講奉獻，其實是另一種敬業，背后的邏輯就是認清自己，有自知之明。做好自己力所能及的工作，腳踏實地、真抓實干、愛崗敬業，這對企業來說同樣是一種奉獻。
觀點三：
只談奉獻不談索取，難留人
“工作中，有很多公司都是要求無私奉獻、免費加班的。如果是因為任務緊急偶爾發生還是可以理解的，如果要是常態化就讓人很難接受了。”
互聯網從業者張靈曾經也遇到過這樣一個公司，領導要求每個員工晚上自覺加班到10點，理由是：互聯網公司都是爭分奪秒的；但對于加班工資卻只字不提，還說，年輕人不要太在意錢，你只盯著錢，不會有大發展的，現在主要是學習，公司免費提供晚上學習時間，就該珍惜。
她認為，員工應該對工作有奉獻精神，這是需要提倡的。對工作奉獻出自己的責任，奉獻出自己的力量，奉獻出自己的青春，從工作中體現出價值獲得成就感和滿足感。
老板要求員工主動奉獻，員工也照做了，幫助公司取得了階段性的成績，個人的經驗和能力有效的獲得提高，對于員工的個人價值實際上是升值了。
但如果公司沒有相應的回報，員工就會感到公司并沒有重視他們，對他們缺少足夠的支持，現在他們已經具備了更高的能力去獲得別人的認可。最終導致的結果就是有能力的員工留不住。
在她看來，“有能力的員工不會在乎一時的奉獻，對他們來說不會放過任何可以提高自身價值的機會，他做到了奉獻不要求索取，提高了自己自然會到更適合他的地方去，公司只索取不回報肯定無法留住他們繼續為你拼搏。”
觀點四 ：
員工排斥“奉獻”映射激勵體系缺失
“其實員工反感的并非是領導和員工談無私奉獻，員工反感的是領導給員工畫大餅。”有職場人一語中的。
事實上，員工排斥談奉獻，背后映射的是企業在激勵體系上的缺失。隨著新生代員工日益成為人力資源主體，傳統的薪酬激勵方式難以滿足員工的期望要求，一個重要原因就在于個體自我意識的強化。
職場人的需求特征會更傾向于馬斯洛需求層次模型的上三層，即非物質需求：愛的需求、尊重的需求和自我實現的需求。而這三種需求正好對應了人類幸福感的三個組成部分：歸屬感、成就感和自主感。
同樣，在員工排斥“奉獻”的同時，管理者應該自我反省：是否沒有激發員工的興趣？是否沒有提供更多的機會使其發揮價值？是否沒有真正地賦能或者授權以提高他們的自驅力？
因此，要與員工談奉獻的前提是，企業需要投入更多精力在非物質激勵上，提升員工的歸屬感、成就感以及自主感，從而激發員工對于組織的同理心，激活組織能力。
觀點
■ 90后：好員工不是“用愛發電”
任正非曾在采訪中說過：“在華為，我們不需要員工感恩，如果有員工覺得要感恩公司了，那一定是公司給他的東西多了，給予他的多過他所貢獻的。”任正非這段話的核心思想是：企業與員工，是一種契約信任的關系，而用情感作為維系注定不堪一擊。
好員工是要靠金錢留住的，而不是讓他們用愛發電的，正如《人類簡史》所言：金錢是有史以來最普遍也是最有效的互信系統。
《戰國策》里記載了一個叫作“千金市骨”的故事：有個國君想用千金買千里馬，可惜多年了也沒買到。有位侍臣就自告奮勇幫君王去買，結果花了500金買了一匹千里馬的骨頭。國君大怒：我要的是活馬！侍臣說：“這是買給天下人看到，大王是真心實意想買千里馬，并不是欺騙大家。”
果然不出一年，就有三個人來獻千里馬了。這個故事告訴我們的是：與其企圖逆轉人性，強求他人有奉獻精神，不如開誠布公地給他們應得的東西，對真正的人才加以禮遇。
兩千多年前古人都能明白的道理，如今很多企業確實仍然“揣著明白裝糊涂”。筆者認為，奉獻是相互的。企業以溫暖、體恤的姿態對待員工，員工必然也會給予奉獻，這種奉獻就是好好工作。
■ 記者 陳寧
■ 70后：奉獻的種子需要有
員工是否應該有奉獻精神？答案是肯定的。但筆者以為，大部分時候，管理者嘴里的“希望職工有奉獻精神”，并非真正的奉獻。
打個比方，上海一家建筑企業在汶川地震后發出緊急通知，號召員工參與到援建災區的隊伍中。
在這種充滿危險、條件艱苦、歸期未知的情況下前往，我覺得能報名的職工的確都是具有“奉獻”精神的，當時環境下全社會也需要這樣的“奉獻”。
相反，有的公司提倡“996”，但凡有員工要早點下班，就會被管理者認為“沒有奉獻精神”，從而記下一筆。這樣的奉獻不是真的奉獻，而只是企業想逃避、減少薪資開支的一種說辭、小伎倆。
筆者也認為，大部分時候，用人單位其實不需要員工在正常的工作時間、薪資報酬之外，進行額外的付出，即常說的“奉獻”。員工只需要干好分內事即可。
但相對而言，員工心中需要埋有“奉獻”的種子，真的企業需要、國家召喚，不需要太多的動員、解說，就能挺身而出。
■ 記者 徐巍
