1.
《我將獨(dú)自前行》
作者: [日] 若竹千佐子
這本小說創(chuàng)造了一個(gè)新的文學(xué)流派：玄冬文學(xué)。“玄”是黑色之意，“玄冬”指的是有如冬天般深沉平靜的遲暮之年；而“玄冬文學(xué)”則是與“青春文學(xué)”相對(duì)的全新文類，描寫經(jīng)歷人生風(fēng)浪后的坦然與爽利，讓人覺得“即使上了年紀(jì)也不壞”。
人到暮年，又剛剛喪偶。獨(dú)居的老太盤點(diǎn)即將過去的一生，少年理想、人生伴侶、親子關(guān)系、祖孫情意、身份認(rèn)同、關(guān)于衰老這諸多話題，自問自答。“每個(gè)人都以自己一生為代價(jià)而得到些許感悟……就那一點(diǎn)感悟一句詞，裝點(diǎn)了一個(gè)人原本平淡無奇的人生。”
人生有三種獲取知識(shí)的方式：生而知之、學(xué)而知之、困而知之。第一種靠天賦，第二種靠努力，最不得已才是受困其中才懂得道理，還是多學(xué)多看，別等到真的要在困境中掙扎，真的付出代價(jià)才學(xué)會(huì)，那就免不了凄愴唏噓了。
作者是在五十五歲喪偶之后才開始嘗試寫作，這本小說讀下來我更認(rèn)為就是作者自己的思考?xì)v程。筆法雖不如資深的作家那樣優(yōu)美勁道，但也算得流暢干凈，像簡(jiǎn)單樸素的家常菜譜，讀來容易。情節(jié)沒有明顯的起伏跌宕，平實(shí)而樸素，像極了鄰居家阿婆坐在樹底下一邊挑菜一邊嘮叨家常，適合安靜的下午，有一杯清茶為伴。
2.
《比句點(diǎn)更悲傷》
作者: 大師兄
死亡對(duì)于往生者來說，是生命的盡頭，對(duì)在世者而言，卻是另外一個(gè)生活的開始。《比句點(diǎn)更悲傷》是一本關(guān)于死亡的書籍，描述了作者作為尸體接運(yùn)員所看到的關(guān)于往生者死亡后在殯儀館發(fā)生的事。
有人問一位老人：“你為什么喜歡在殯儀館走來走去呢？”老人想了想，說：“常常來這里，就知道自己過得多幸福。”
人只要還沒有亡故，就是向死的方向活著。這就像我們中國人所說的：置之死地而后生。一個(gè)在精神上無法覺醒的人，他的存在對(duì)于這個(gè)世界是沒有任何意義和價(jià)值的。人的成長(zhǎng)就是精神在成長(zhǎng)的過程，但是否能突破精神覺醒的臨界點(diǎn)，在于你是否能找尋到生存的意義。
何為生存的意義？當(dāng)你知道你終將面臨死亡，但在迎接死亡的過程中，你會(huì)盡可能地讓自己幸福，讓家人幸福，不斷為目標(biāo)而付諸努力，你的人生將不再迷茫。
我們總以為來日方長(zhǎng)，卻忘了世事無常。告別有的時(shí)候沒有儀式，人生中大部分的告別是悄無聲息的，甚至要很多年后自己才明白， 原來那天的相見， 竟然已是最后一面。此后即便不是隔山隔水， 也沒有再重逢。 于是和一些人擁有過的美好， 到最后只能暗自懷念。
生命這件事，沒有存檔，有的只是沒有說出來的愛和對(duì)不起。這世間最大的遺憾不是失去，而是擁有的時(shí)候沒有珍惜。所以啊， 要珍惜每一個(gè)當(dāng)下， 畢竟它們都會(huì)成為曾經(jīng)。 畢竟我們誰也不敢保證 有一天我們之間會(huì)不會(huì)形同陌路。
3.
《山居七年》
作者: 二冬
何為詩意？何為棲居？“詩意”是一種狀態(tài)，“棲居”代指生活。可以簡(jiǎn)單的理解為:詩意的棲居，是一種自在愜意的生活。
2013年，一位叫張二冬的青年，花4000元在終南山上租下一座使用權(quán)20年的小院，借山而居。很多人以為他住個(gè)一年半載，就逃離回都市了，誰曾想，他借山而居，一住七年，將單調(diào)瑣碎的日子過得溫暖而充盈，將平凡的生活過的富有詩意。在山上，他耕讀酣睡，以質(zhì)樸清新的筆調(diào)，勾畫生活顏色，傾聽自然秘語，詩意的棲居在終南山里，逍遙似神仙。
長(zhǎng)林高臥終南，酣然一夢(mèng)七年。二冬說：“七年一夢(mèng)。除了恍若想象的記憶，終究什么真實(shí)都沒有。”然而，那些過往歲月能借由文字被一一妥帖收藏起來，成為有質(zhì)感可以摩挲的書籍，也是讓人高興的，為二冬高興，畢竟那歲歲年年恍若想象的記憶也算是有了歸宿。
冬子的書沒有華麗的文字，卻自有詩的意境，寫的雖是日常，卻對(duì)諸多人、事、物的思考直抵內(nèi)心，他有著自己獨(dú)特的審美，也引領(lǐng)著我們以不同的視角，審視和愛著這平凡世界的樸素日常。
山上的生活是自然的。在這里，他開墾菜園，播撒種子，種一些稀松平常的水果蔬菜，滿足自己的基本需要：冬瓜、草莓、芥菜、眉豆、土豆、紅薯…吃的是最本真的食物，飲的是最潔凈的山泉水，雖然清淡，但他也樂在其中。同時(shí)，二冬還養(yǎng)了些小動(dòng)物：雞鴨貓狗鵝。平日里喂喂動(dòng)物，坐在搖椅上，喝喝茶，對(duì)著天空或者發(fā)呆，或者思索，慵懶的瞇著眼，等到太陽西沉，天邊薄霧藹藹，一天就這樣結(jié)束。
山上的生活既有幸福，也有苦澀，正如所有的生活方式一樣，都免不了在苦與甜之間游走。錢鐘書在《圍城》里有句話：墻內(nèi)的人想出去，墻外的人想進(jìn)來。未知的總是具有致命的吸引力和誘惑。對(duì)二冬而言，城市和鄉(xiāng)村只是不同的生活方式而已，不存在孰好孰壞，孰高孰下，僅僅取決于自己喜歡哪一種，適合哪一種罷了。有人喜歡城市的先進(jìn)優(yōu)渥，熱鬧繁華；有人喜歡鄉(xiāng)村的寧靜自然，簡(jiǎn)單平凡，個(gè)人偏好而已。若冒昧的追求某種生活方式，就是被自己的墻困住的人。生活的自由和詩意不局限于某一種外在的生活方式。
