從小時候開始直到長大成人，我們讀過的書最多的就是莫過于中國的四大名著。《三國演義》《紅樓夢》《西游記》《水滸傳》，這四部古典名著幾乎每個國人都會讀過一遍，對于我們來說也是非常的熟悉。在我們上學時，語文老師就給我們講述名著里面的故事，直到今日還能清晰的記得故事的來龍去脈。
從西游記里面的三打白骨精，再到三國演義里的三國分天下，一直是我們最熱愛的故事。同時隨著經(jīng)濟和文化的發(fā)展，我國四大名著也逐漸走向了世界，被外國友人讀的津津樂道。它們不但反應(yīng)了我國古代的文學先進水平，也對中國的傳統(tǒng)文化起到了一定的傳播作用。
然而四大名著的背后還發(fā)生過很多鮮為人知的故事，其實我國建國最初不止是這四本，還有另外兩本名著。那就有很多對此產(chǎn)生了好奇，為什么現(xiàn)在是四大名著？當初剩下的兩本去哪里了？這其中的原因還要從過去的歷史說起，追溯到歷史的長河中才能發(fā)現(xiàn)這一緣故。
一、最初的四大名著
眾所周知，明清時期是小說發(fā)展的巔峰時期，在這400年里出現(xiàn)了很多著名的小說。我們所熟知的四大名著《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》，都是創(chuàng)作于明清兩朝，在當時小說盛行的背景下所誕生出來的。
但是這四本書被評為四大名著的路途是非常艱險的，起初提到四大名著這四個字的時候還是在明朝。當時的著名文學家王世貞首先提出了國家應(yīng)該設(shè)定四本名著的想法，來作為天下學子和人民共同可以學習的書籍。可是在他眼里，像《史記》、《資治通鑒》、《莊子》這些書才有資格被評為國學書籍，才能起到促進人們學習進步的作用。
可是王世貞提出的想法遭到了很多人的反對，《資治通鑒》這一類的史學不能作為國學書籍，是因為書里的內(nèi)容大部分是需要深層次理解的。它們所代表的觀點不能與大眾的想法一致，以及它所表達的東西是社會中不經(jīng)常發(fā)生的。直到馮夢龍?zhí)岢龅南敕ê螅诺玫剿腥说囊恢抡J可。
在當時的明清兩朝，每個人對于小說的定義和理解有著不同的感受，都沒有辦法選出大家共同喜歡的一個書籍。就當這種情況和各種思想發(fā)生激烈碰撞的時候，馮夢龍?zhí)岢鲎尨蠹夜餐贫ㄒ粋€標準，每個人都按照這個標準去評選心中認可的書籍。最后經(jīng)過大家的一致同意，暫定選出四大名著是《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《金瓶梅》。這就是最初的四大名著，可是隨著時代的發(fā)展又進行了變更。
二、更換到六部名著
在18世紀中期，中國正值康乾盛世之期，在太平盛世的社會下，小說業(yè)發(fā)展到了頂峰階段。隨著社會的高度發(fā)展，在這個階段里再次涌現(xiàn)了大量的優(yōu)秀作品，其中最具有代表性意義的就是曹雪芹著作的《紅樓夢》。這部紅樓夢的發(fā)表，驚動了當時文學界和社會，深受不少學子的熱愛追捧。
那么隨著《紅樓夢》出現(xiàn)和發(fā)展，原先最初四大名著里的《金瓶梅》被《紅樓夢》替換掉了，此后也演變成了當今的四大名著。另外在這個階段內(nèi)，還有兩部作品深受大家的喜歡，那就清代著名小說《儒林外史》和《聊齋志異》。這兩部小說的問世不僅抨擊了當時的官府腐敗，也將清代小說推向了更高的高度。隨后在人們的評定標準下，這兩部小說也被評為了名著。
可是為什么發(fā)展到今日這兩本消失了呢？雖然這兩部書是受國人熱捧，并且它們的熱度不亞于四大名著，但是它們所表達的思想和意識不能夠被接受。就拿《聊齋志異》為例，這本短篇小說集素來就有“人心的鏡子”一說，然而它文章中描寫的是很多的奇怪異事和違背人倫道德。因此當讀起來時所表達的意思讓人無法理解，沒有緊跟當時的時代潮流。
《儒林外史》也與《聊齋志異》存在著同樣性質(zhì)的問題，它的中心思想旨在直接抨擊當時的科舉制度，這當然會受到朝廷的打壓。另外它的思想與絕大多數(shù)的學子背道而馳，摧害了人們的心靈。我們在初中課本中學到的范進中舉，就是出于這本書，其背后的意義令人不禁聯(lián)想。
三、建國后確立的四大名著
在1949年新中國成立之后，我國教育部和文化部針對這一問題展開了探究和考察。我國是有著5000年文明歷史的文化大國，過去的古人給我們留下了很多聞名于世的著作，可以讓我們欣賞回顧過去的燦爛文明。為了提高建國初期的國民素質(zhì)和修養(yǎng)，以及豐富人民的文化和精神品質(zhì)，相關(guān)部門的人員開始思考這一問題。
面對建國之前的六大名著，出版社和教育文化部門的人員經(jīng)過仔細討論后，就先出版最初的四大名著《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》。在5年的時間內(nèi)，國民對于這四本書給予了無數(shù)的好評，出版社的發(fā)行數(shù)量也在逐年攀高。慢慢的隨著時間的流逝和四本書的傳播，《儒林外史》與《聊齋志異》這兩部名著也慢慢的消失在了歷史的長河當中。一直到最后，國民統(tǒng)一認可的四大名著就這樣形成了。
四、總結(jié)
對于建國后出生的孩子來說，陪伴他們成長的不是鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)游戲和豐富的娛樂活動，而是充滿著神奇色彩的四大名著。它們就像是我們童年時最好的玩伴，一直默默的陪伴著我們的成長。同時我們也從四大名著中，學習到了很多的知識和人生經(jīng)歷，對我們的為人處事和工作生活，都起到了一定的積極作用。
我們可以從《三國演義》中學到每個人物最擅長的東西，兄弟之間的情誼以及君臣之間的相互信任。從《水滸傳》中找到了大宋王朝滅亡的原因，社會和百姓遭到生靈涂炭。從《紅樓夢》中為賈寶玉和林黛玉的愛情故事感到惋惜，見證了一個家族的輝煌。從《西游記》中看體會到了師徒四人西天取經(jīng)的不容易，教會我們堅持不懈的道路。
