北京深夜最人潮的地方不是三里屯也不是工體，而是北京東五環(huán)的大柳樹(shù)市場(chǎng)。如果凌晨3點(diǎn)來(lái)，你會(huì)看到這里熙熙攘攘，人們擦肩而過(guò)，但每個(gè)人都只是默默地走來(lái)走去，沒(méi)有人發(fā)出任何聲音。
每個(gè)攤位前只有微弱的燈光，賣(mài)家不喊，買(mǎi)家不問(wèn)價(jià)。
當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為“鬼市”。它不僅有特定的開(kāi)門(mén)時(shí)間，而且還有統(tǒng)一的關(guān)門(mén)時(shí)間。很多外行人一聽(tīng)就一頭霧水，有的人一聽(tīng)到“鬼市”二字，都能驚出一身冷汗。
吸引了大批商販和古玩愛(ài)好者的“鬼市”究竟是何來(lái)歷？
“鬼市”的由來(lái)
鬼市文化其實(shí)從古至今一直流傳至今。那時(shí)候的“鬼市”和黑市沒(méi)什么兩樣，基本上賣(mài)什么都買(mǎi)不到。
有的人用自己的剩飯補(bǔ)錢(qián)，眼瞎的可以一個(gè)一個(gè)賣(mài)掉；有的人帶著偷來(lái)的贓物，趕快賣(mài)掉。
甚至還有紈绔子弟偷家里的寶物換錢(qián)，古玩字畫(huà)、瓷花瓶，這些都是“鬼市”里的“好東西”，普通人難得一見(jiàn)看他們。不過(guò)，即便是這些稀世珍寶，也基本都不是很光彩，生怕戳中人的脊梁骨，不愿讓人看到。
“鬼市”里的鬼，恐怕有些賣(mài)家心里也有“鬼”的意思。
久而久之，這個(gè)半夜開(kāi)張的隱蔽處逐漸形成了集市。大家心照不宣，半夜前來(lái)賣(mài)貨，天一亮就撤退。“鬼市”文化一直延續(xù)至今。
“鬼市”的規(guī)則：看貨不問(wèn)價(jià)，看貨不看人
“不買(mǎi)就別問(wèn)，決定買(mǎi)就買(mǎi)”它，我會(huì)告訴你的。”基本上去鬼市，隨便問(wèn)個(gè)價(jià)錢(qián)，人家就會(huì)被老板這樣訓(xùn)斥。
因?yàn)楣硎械奶厥庑裕?ldquo;看貨不問(wèn)價(jià)”也是買(mǎi)賣(mài)雙方的一種默契。自知見(jiàn)不得光的賣(mài)家見(jiàn)人就出價(jià)，很容易生氣。他們只會(huì)給真正想買(mǎi)的人一個(gè)價(jià)格。
不過(guò)，如今的“鬼市”雖然沒(méi)有什么黑幕，但也延續(xù)著以往的“江湖規(guī)矩”。你隨便問(wèn)價(jià)，賣(mài)家就會(huì)把你當(dāng)外人。
“看貨不看人”的規(guī)律，與“看貨不問(wèn)價(jià)”如出一轍。
賣(mài)家的攤位前往往只有微弱的燈光，讓你只能看清商品，看不清他們的臉。
為了方便現(xiàn)在有經(jīng)驗(yàn)的買(mǎi)家，他們一般都會(huì)自帶手電筒照亮商品，但也嚴(yán)禁照亮賣(mài)家的臉，否則賣(mài)家也會(huì)不滿(mǎn)意。
《鬼市》也是中國(guó)萬(wàn)億文娛市場(chǎng)的縮影
時(shí)代變了。盡管“鬼市”文化一直流傳至今，但現(xiàn)在的“鬼市”已經(jīng)逐漸發(fā)生了變化。近年來(lái)，各種珠串、工藝品大行其道，舊款悄然退出市場(chǎng)。
“鬼市”悄然發(fā)生變化，也是中國(guó)萬(wàn)億文娛市場(chǎng)的縮影。
這幾年，隨著文玩市場(chǎng)的繁榮，大量假冒偽劣產(chǎn)品涌入文玩市場(chǎng)。很難找到真正的老貨和正品。這也是文玩人心中的隱痛。
以我一個(gè)混跡沉香圈多年的朋友為例。他告訴我，現(xiàn)在的沉香市場(chǎng)不比以前差，假貨泛濫。如果不學(xué)點(diǎn)真本事，出門(mén)基本上就得被商家下藥了。他最近在看這本書(shū)《破解沉香投資收藏謎中謎》。據(jù)他說(shuō)，是他們?nèi)ψ永锏囊晃焕舷壬扑]的。不僅詳細(xì)描述了如何辨別沉香的真假、產(chǎn)地，還寫(xiě)了各種行業(yè)套路和行業(yè)。內(nèi)幕。
本書(shū)作者孫玉輝深耕行業(yè)十余年。十年來(lái)，他每年都堅(jiān)持飛到國(guó)外親自上香。圈內(nèi)寶貴的精神財(cái)富。
中國(guó)文化游戲市場(chǎng)還在隨著時(shí)間的推移而洗牌，如同“鬼市”的變遷。我們都認(rèn)為，這種“變化”是短暫的，是市場(chǎng)沉淀的正常過(guò)程。
縱然文玩市場(chǎng)跌宕起伏，但文玩精神依然是中國(guó)寶貴的傳統(tǒng)文化，也承載著我國(guó)的歷史變遷，意義重大。
