董明洋
字大洋
我國(guó)著名山水畫家，巖畫學(xué)者
中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員
中國(guó)巖畫學(xué)會(huì)會(huì)員
中國(guó)書法家協(xié)會(huì)分會(huì)會(huì)員
現(xiàn)為中央電視臺(tái)社會(huì)與法頻道（聚善中華）書畫欄目副主任，國(guó)家藝術(shù)基金藝術(shù)資助藝術(shù)家，世界教科文組織巖畫專家成員，寧夏賀蘭山世界巖畫館（巖畫藝術(shù)專家），中國(guó)少數(shù)民族文化藝術(shù)委員會(huì)民族名家書畫院特邀畫家，中央機(jī)關(guān)老干部康樂文化指導(dǎo)中心書畫藝術(shù)委會(huì)理事。
【董明洋新墨藝術(shù)】
追尋遠(yuǎn)古的生命
——董明洋水墨巖畫的當(dāng)代價(jià)值
文／趙一明
繼承和創(chuàng)新的融合，傳統(tǒng)和現(xiàn)代的對(duì)接，是藝術(shù)家探求的永恒目標(biāo)。董明洋先生的水墨巖畫如奇葩綻放，獨(dú)秀于畫壇，在這方面取得了驕人的成果。展讀董明洋（大洋）的一幅幅水墨巖畫，我不由驚嘆，沉睡千年萬(wàn)載的遠(yuǎn)古巖畫蘇醒了，人類幼年神秘的文明基因復(fù)活了！
巖畫于我，似乎并不陌生。我知道西班牙阿爾塔米拉巖畫中那頭聞名于世的野牛，我見過新疆阿勒泰巖畫清晰生動(dòng)的照片，我也曾站在賀蘭巖畫的太陽(yáng)神圖案前頂禮膜拜。但觀賞了大洋的水墨巖畫作品，我才懂得了什么是巖畫，我由衷贊美，人類巖畫的寶庫(kù)在這里打開了。
專攻水墨山水的大洋，十多年前在尋訪名山大川時(shí)，走進(jìn)陰山，賀蘭山與巖畫不期而遇。在那里他看到這就是人類藝術(shù)發(fā)展基因鏈的原點(diǎn)，他被那點(diǎn)、線、面巧妙運(yùn)用所構(gòu)成的神奇圖案；所折服，那似人非人、似獸非獸、似怪非怪的造型，所表現(xiàn)出的似與不似的效果與意境所驚嘆。他不能相信，這竟然是沉淀了幾千年至幾萬(wàn)年先人所創(chuàng)造的！他感慨，一幅幅栩栩如生的畫面，記錄下早期人類勞動(dòng)、生活、娛樂、祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)的圖騰形像；他發(fā)現(xiàn)，中國(guó)畫傳統(tǒng)的源頭活水來(lái)自這里；這是繪畫與文字的起源，這是人類藝術(shù)發(fā)展基因鏈的原點(diǎn)，這是一座尚待研究和發(fā)掘的藝術(shù)寶庫(kù)。大洋確信，當(dāng)代藝術(shù)家可以從先人的生命力、想象力、創(chuàng)造力中吸取智慧和營(yíng)養(yǎng)，豐富創(chuàng)作手法，拓展創(chuàng)作思路，創(chuàng)新藝術(shù)道路。
【董明洋山水畫系列】
今天，大洋的水墨巖畫，就把這座寶庫(kù)展現(xiàn)于世人面前。當(dāng)前，巖畫面臨著自然風(fēng)化和人類活動(dòng)侵?jǐn)_的威脅。中國(guó)巖畫學(xué)家、考古學(xué)家、陳兆復(fù)，蓋山林，長(zhǎng)期專注于巖畫的學(xué)術(shù)考察和研究，為宣揚(yáng)和保護(hù)中國(guó)巖畫這一寶貴文化遺產(chǎn)做出了重要貢獻(xiàn)。而大洋則從藝術(shù)實(shí)踐的角度，正在為保留、保存中國(guó)巖畫，做著不懈的努力。十多年來(lái)，他把業(yè)余時(shí)間全部用在學(xué)習(xí)和搜集，整理，古老的巖畫圖案上， 如今他記錄了上萬(wàn)個(gè)巖畫圖形，如巖畫車輛圖，狩獵圖，太陽(yáng)神等，幾乎囊括了當(dāng)前中國(guó)已知巖畫的所有造型和圖案。其毅力和精神令人敬佩。
大洋，他是一個(gè)創(chuàng)造性極強(qiáng)的藝術(shù)家，曾經(jīng)在山水畫領(lǐng)域取得過非常輝煌的成績(jī)，如今以無(wú)畏的精神進(jìn)行新的題材創(chuàng)作，發(fā)掘，整理古老的巖畫， 開拓新的國(guó)畫技法和當(dāng)代實(shí)驗(yàn)水墨方式對(duì)巖畫進(jìn)行再創(chuàng)作， 形成新的當(dāng)代水墨藝術(shù)體系。也是進(jìn)入這項(xiàng)學(xué)術(shù)研究的開端。多年來(lái)，韓美林的天書，周紹華的仰韶文化漢唐雄風(fēng)，王闊海的漢畫，他們不僅僅為中國(guó)畫創(chuàng)造了新的基因，也是對(duì)民族文化藝術(shù)的繼承和創(chuàng)新。而專一水墨方式記錄發(fā)掘、整理中國(guó)巖畫，據(jù)我所知，大洋先生是第一人。相信他循此途徑，持之以恒，必能取得比肩大家的成果。
有幸得見歷史痕跡；巖畫作品，不得其解也不必遺憾，因?yàn)檫@只是作品藝術(shù)力量的一部分，藝術(shù)家用高超的藝術(shù)表現(xiàn)手段，創(chuàng)造的奇美境界已打動(dòng)了我的心靈，使我得到了一種不僅是美的，而且是神奇的藝術(shù)享受。獨(dú)特的構(gòu)圖，新穎的形式。對(duì)老子陰陽(yáng)乾坤思想的領(lǐng)悟。從傳統(tǒng)哲學(xué)和美學(xué)中的“天人合一”、“大道無(wú)法”、“大象無(wú)形”有更為深刻的理解。一幅一幅的巖畫作品，給我們各自不同的感受，卻又統(tǒng)一在相同的神秘感之中，讓我們回味無(wú)窮。
作為一個(gè)嶄新的繪畫品種，大洋的水墨巖畫是年輕的，卻又充滿生命活力，是對(duì)遠(yuǎn)古人類文化藝術(shù)血脈的延續(xù)，具有廣闊發(fā)展空間，。從藝術(shù)角度看，大洋的水墨巖畫顯現(xiàn)出回抱原始的趨向。這正是其藝術(shù)價(jià)值所在。大洋的探求，可謂悟得現(xiàn)代藝術(shù)之精髓。他通過對(duì)遠(yuǎn)古巖畫的母題、符號(hào)、手法等方面的借鑒和妙用，開出一條中國(guó)水墨畫的新路。
由于今人發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古巖畫的歷史不長(zhǎng)，加之其分散于天南海北，又多處于偏遠(yuǎn)地區(qū)，因此人們很難見識(shí)這一文明瑰寶。大洋的水墨巖畫可說(shuō)是薈萃中國(guó)巖畫之精華，給世人集中提供了鑒賞、體驗(yàn)巖畫藝術(shù)魅力的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。人們不僅能從中獲得美的享受，還能從童真時(shí)期的人類文明中感悟尊崇天地、敬畏自然的道理。大洋為了宣傳保護(hù)古老巖畫免著更多旅游業(yè)的侵害．已和幾家著名旅游風(fēng)景區(qū)聯(lián)系，由大洋主持，借鑒遠(yuǎn)古遺產(chǎn)，繪制開鑿當(dāng)代巖畫碑墻和巖畫洞。這是一個(gè)具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的壯舉。
不僅如此，大洋的水墨巖畫將跨出繪畫范圍，對(duì)諸多藝術(shù)領(lǐng)域都有啟示、借鑒作用。他的作品中提煉出的形象感、圖案美、裝飾性和神秘性，以及匯集的幾萬(wàn)個(gè)既古老又新奇、既稚拙又優(yōu)美、既童趣又成熟、既形象又夸張的造型、圖案、符號(hào)等，無(wú)疑可激發(fā)靈感，啟迪想象，廣泛運(yùn)用于工美設(shè)計(jì)、造型藝術(shù)等領(lǐng)域。
在全球化時(shí)代，大洋的水墨巖畫有獨(dú)特的審美價(jià)值。就巖畫本身而言，產(chǎn)生于世界各地的人類早期活動(dòng)中。換言之，無(wú)論哪一個(gè)地區(qū)，哪一類人種，人類文明的萌芽階段，幾乎都出現(xiàn)了巖畫。盡管東、西方巖畫有寫意、寫實(shí)的不同取向，但其內(nèi)容卻有驚人的相似之處?？梢哉f(shuō)，巖畫是人類共同的原始藝術(shù)形式和文明語(yǔ)言，天然具有國(guó)際性。大洋以自己的悟性和創(chuàng)新思維，用中國(guó)畫的水墨技法將遠(yuǎn)古巖畫的諸種元素熔于一爐，創(chuàng)造出具有中國(guó)風(fēng)格和民族特色的水墨巖畫，必將跨越國(guó)門，遇到眾多知音。而在中國(guó)人致力于打造軟實(shí)力和文化影響力的今天，大洋的水墨巖畫作品會(huì)為此做出貢獻(xiàn)！
