最近，在各大視頻平臺，包括微博視頻、微信視頻、西瓜視頻、好看視頻、B站等，一種由評書票友發布的創新評書正引起越來越多人的興趣，單集閱讀量已經超過了十萬，這就是乙丁新評書：他與傳統評書有很大差別，這從第一部新評書【俠義東周】各集的名字就可以看出來：
赤雀丹書：一封寫給欲成大事者的天書;
箕子比干：老板犯錯誤你該怎么辦;
杜伯與左儒：你在落難之時會有朋友挺身而出嗎;
伯陽父解異象：中華文化中的天人合一;
翁婿之爭的背鍋女：褒姒;
黃泉見母：為何百善孝為先;等等。
近日，我們采訪了乙丁新評書的創作者和表演者乙丁先生，聽聽他的想法：
問：您為何稱自己的內容為新評書?
乙丁：首先，我必須要聲明，我純粹是一個評書、甚至藝術的外行，我沒有接受過任何評書的培訓和教育，最多算一個評書票友。但我從小就非常喜歡評書，也非常仰慕單田芳等評書藝術家。
因為從小喜歡歷史，隨著閱歷增長，我希望把自己對于歷史的一些理解與其他人分享，這時候我發現評書是最合適的形式。
因為我的分享符合評書的兩大特點：
第一：評書就是一個人的演說，沒有燈光、布景、道具，只靠一張嘴去敘述情節、描寫景象、模擬人物、評議事理。
第二：評書講的一般都是長篇連續故事。這也是我和其他自媒體的主要區別，我的【俠義東周】就是在講一段橫跨數百年的歷史故事。
當然，藝術是為生活服務的，為了更好的表達我的理念，我的新評書和傳統評書有很大的不同：
第一：我的新評書都是獨立成章，每一章都是一個獨立的故事，可以單獨觀看。
第二：我的新評書不是為了講故事而講故事，而是為了給現代人解決自己的現實問題提供借鑒和參考，因此每一章都涉及現代人關心的主題。
問：您能介紹一下自己的經歷嗎?
乙丁：我畢業于中國人民大學，經濟學碩士，畢業后一直從事金融投資和企業管理方面的工作。在這個過程中，廣泛接觸了政府、企業、社會方方面面的人和事，可以說積累了豐富的社會經驗，這也是我在節目中談天說地的基礎。
問：您的新評書的最大特點是什么?
乙丁：我認為我只是借用了評書這種藝術形式的外殼，但與傳統評書完全不同：
我講的是故事，不是歷史，這也是我和【百家講壇】等節目中，知名專家教授講歷史不同的地方，但我的原則是，這個故事一定是在歷史中有記載的，都來自【東周列國】、【史記】、【資治通鑒】、【國語】、【左傳】等等，絕對不是我杜撰和虛構的。當然我也不會像歷史學專家一樣去仔細考證其真偽。
從小作為一個中國歷史愛好者，我有一個體會：我既不滿足于只是聽傳統評書中那些熱血沸騰，但很多都是演繹的故事;也沒有時間和興趣去和專家教授一起考究那些歷史的細枝末節。
我希望為大家提供一個選擇：那就是基于真實的歷史，但又不拘泥于歷史的細節，聽完之后可以對于自己的工作、生活都有所啟發。
因此，我的每一集都是融合真實的歷史、有記載的歷史故事，再加上現代人關心的現實問題。而且，每一集之間都相互關聯，用一個個獨立的故事描繪出東周500年波瀾壯闊的歷史畫面。
問：您的新評書為什么選擇東周?
乙丁：我從小對于東周就有一種特殊的感情，那個時代的中華民族仿佛剛剛成人的少年，意氣風發、英姿勃勃，讀他們的故事總是讓人激情澎湃。那個時代有一種重義輕生死的信念，那些英雄豪杰的事跡總使人蕩氣回腸，所以我將這部書命名為：【俠義東周】。
問：為什么會在這個時間啟動這個項目?
乙丁：某種意義上說，這個項目的啟動應當歸因于三年的疫情。自2020年以來，生活逐步慢了下來，出差少了、飯局少了、業務也少了，喧囂的世界仿佛變得安靜了，因此我才有時間把以前讀的書、看的事、走的路，慢慢變成文字。
問：您想通過新評書【俠義東周】向聽眾傳達什么呢?
乙丁：歷史總是在不斷的輪回中前進，雖然每次都有所不同。每個人今天遇到的問題，或許幾千年前就有人遇到了類似的問題。既然中華民族有五千年的歷史，為什么我們不能把相似的情況總結出來，供今天的我們在工作和生活中作為參考呢?我就是想通過新評書這種形式，把我對于歷史的思考和大家分享。讓大家做出的決策不僅僅是基于自己的知識和經驗，而是基于中華五千年歷代賢人智士的積累。
(作者：楊國學)
