近日，當輿論忙于慶祝李子柒順利解決糾紛時，一段她去年的發言又火了起來。
去年9月，李子柒參加了2021年中國農民豐收節，獲聘四川農耕文明形象代言人，在開幕儀式中，她表示以后會增加更多線下實踐的環節，為老百姓創造前置條件，幫助老百姓自己靠自己動起來、富裕起來。她著重強調：
“李子柒以前是打造自己的小家小院，我想以后真真正正地從打造自己的小家小院，到打造我們中國老百姓的可持續、可發展、可推廣、可復制、可傳播的中國新農村。”
李子柒參加中國農民豐收節
在全國人民生活水平普遍提高、鄉村振興進入嶄新階段的當下，這樣的發言，讓外界賦予李子柒比以往更加巨大的期待。未來如何還未可知，但起風時，旗幟會標記風的方向，很多人都看到李子柒所標記出的方向，并愿意和她一起并肩作戰。
在2021年中國農民豐收節，和李子柒一起成為中國農民豐收節推廣大使的還有著名文化學者馮驥才。
馮驥才先生近年一直在進行文化遺產搶救，他曾經說：“中國近十萬項的非遺項目要保持活態，迫切需要一支奮發有為的生力軍。”毫無疑問，李子柒是這支生力軍中的一員。在日前接受魯健專訪時，她談到，經過短期流量爆發后，做菜等生活類內容或許不會持久，但傳統文化擁有持久的生命力。
隨著時代發展，非遺越來越古老，離當下的生活越來越遠，非遺要活下去，就要融入時代，但李子柒在傳承非遺上，承擔的不僅僅是被看見的媒介作用。
2017年冬天，她發布過一則縫制千層底鞋的視頻。用自制的漿糊和棉布打袼褙，晾好的袼褙根據腳的大小胖瘦描出形狀，剪出“布簽”，周圍一圈用布條包邊，接著用石頭壓實，幾十層的布簽要一針穿透，再用鉗子從另一頭拔出來，前前后后幾千針，納出細膩平潤的針腳，再用鐵錘錘平。
她在視頻的配文中寫道，兒時的自己一直穿著奶奶用舊衣服做的千層底布鞋長大。而如今，千層底鞋成為非物質文化遺產，做鞋用的是上好的白布，但鞋始終是用來穿的，她裁出奶奶的鞋碼，讓“非遺”回歸生活方式。
李子柒在按照奶奶的鞋碼裁剪布簽
千層底鞋原本就是她的生活，但作為文化傳承者，李子柒的短視頻還用一種“從做中學”的方式，打開傳承的思路。
在魯健的訪談中，李子柒談起學習木活字印刷的經歷。當時為了再現活字印刷術，她在溫州瑞安東源村像老師傅學習了三個月，也沉淀出了更多感觸，“他們那一門非遺只有兩個人了。要么年紀大、手藝不太穩，不能做了。要么就是年輕人靜不下心，坐不住。”
李子柒在雕刻木活字
她說：“很多非遺文化，像極了一個垂暮的老者，站在歷史長河中不斷回望，就是那種無力感。所以他需要被很多人看見，需要被很多人關注。”
絕大部分我們引以為傲的非遺技藝都生長在農村，讓非遺活起來就是讓農村更美好，不得不說，李子柒選擇了一條獨一無二的道路，這條道路也只有像她這樣真正扎根農村、熱愛農村的專業內容創作者才能探索出來，感謝她，更期待她后續精彩的視頻作品！
