來源：愛范兒
誰說年輕人真的躺平了？年輕人精明著呢。
正是因為看透了 996 資本家的涼薄、渣和不負責任，越來越多年輕人不再相信職場 PUA，在表演式加班和多線程摸魚兩種模式中隨機切換，用積極的消極對抗消極的積極。
摸魚現在有多火？
在《光明日報》痛批 996 定性為非法后，摸魚文化首次出現在最高等學府，《摸魚學導論》這門清華大學學生開設的網絡課一經推出全網爆火，瞬間登上知乎熱搜第一名，瀏覽人次接近 700 萬。
來清華，學摸魚
課程登上知乎熱門話題后，開設「摸魚學導論」網絡課的清華學生在知乎上進行了解答，他表示，作為一名「普普通通」的清華學子，「突然發現（清華大學的）荷塘雨課堂竟然給我們提供了一個開放性的環境，人人都可以創建一門課程，人人都擁有一席講臺。于是我便半開玩笑地建了一門 " 摸魚學導論 " 課程」。
▲ 清華學子半開玩笑開設的《摸魚學導論》網絡課程 . 圖片來自：顧介漣（知乎）
摸魚的受歡迎程度遠超他的想象，「500 人的群很快就滿了，荷塘雨課堂上也有了更多的人選擇課程，課容量也從原來的 500 擴成了 2000。截至目前，已經有 1300 多人選課了」。
▲ 課程班級群互動 . 圖片來自：顧介漣（知乎）
為了讓課程顯得更加真實，它還有相應的課件、學習資料、作業等等元素，實際上并未開課，只是一個「玩笑課」。
▲ 乍一看課程還挺正規的 . 圖片來自：顧介漣（知乎）
清華社會科學學院院長、心理學系主任彭凱平接受澎湃新聞采訪時表示，「這名同學實際將自己的嘗試變成了學校教改的一個嘗試，即人人都可以開課」，由于種種原因，現在大學生心理壓力較大，有些還會出現焦慮、緊張，甚至煩躁抑郁的情緒，彭凱平對學生的這種嘗試很支持，認為有利于學生紓解壓力。
摸魚正在流行
在接受采訪時，清華社會科學學院院長、心理學系主任彭凱平提到：「他（開設課程的學生）沒有過多地強調 " 摸魚 "，實則想用一個更接地氣、更符合年輕人口味的方式展示積極心理學的理念。」
由此可見，摸魚在主流輿論中仍然是一個敏感話題。
不過，見慣了職場 PUA，經歷過現實毒打的年輕人，則越來越多把摸魚當成一個積極對沖 996 的詞匯。
總結摸魚技巧，開發摸魚軟件，信奉「認認真真上班不叫賺錢，摸魚才是」的理念，拉群傳播摸魚文化等等，摸魚文化遍地開花。
▲ 開源摸魚神器軟件，在電腦上實現了用 excle 表格看小說、狀態欄炒股等功能，在 GitHub 上獲得了 3300 多星
▲ 識別老板人臉自動切換桌面的開源軟件 . 圖片來自：園長（知乎）
摸魚甚至還發展出了不同流派，比如「實魚和表魚」、「微休息（Micro-break）」、「大摸無魚」等等，還有相應的理論基礎，成為一種集心理學、博弈論、軟件開發、營銷學等多種學科于一身的學科。
▲ 實魚和表魚的內卷博弈分析 . 圖片來自：大表哥在曾母暗沙（知乎）
每當有人反駁摸魚，有人便會搬出「二向箔警告」—— 沒有摸魚，哪里來的令全世界科幻迷折服的《三體》？
摸的是什么？
摸魚這個詞來源于成語渾水摸魚，比喻乘混亂的時候從中撈取利益，是一個貶義詞。但隨著 996 工作制的越發明目張膽，摸魚在某些語境下變成了褒義詞。
就連蘋果這樣「根正苗紅」的外企都領悟到了國內職場文化精髓，在最新推出的 Apple Watch 廣告中，我們看到了一個「打工人」996 的一天，她 6 點多就要起床擠公交地鐵，上班途中靠咖啡提神處理文件，在千篇一律的辦公桌上重復著千篇一律的工作，運動量嚴重不足，工作期間跑步搶訂會議室，和同事友好討（si）論（bi）毫無意義的內容，加班后打車難只能騎自行車回家，到家快 11 點，妝都沒卸倒頭就睡。
▲ 姑娘，你怎么笑得出來？圖片來自：Apple Watch 廣告
▲ 被辦公桌綁住的打工人 . 圖片來自： Apple Watch 廣告
▲ 加班后打車難 . 圖片來自： Apple Watch 廣告
▲ 回到家快 11 點倒頭就睡 . 圖片來自： Apple Watch 廣告
可能工廠機器的停工時間都比這個「打工人」的休息時間還要長。
996 企業壓榨的如意算盤打得噼啪響，但聰明的年輕人總有對策。「每天蹲廁 10 分鐘，一年多出 5 天假」，「調整心態備好零食，泡杯茶拉個會，一個會不夠就多拉幾個，慢慢撕」，「6 點下班去吃飯健身，9 點回來表演一會再打卡」等等。
年輕人都在摸魚，看上去好像有幾分趣味，實際上只能看到四個大字：無可奈何。
生活成本不斷上漲，社會資源尤其是工作崗位進一步集中到大城市的 996 企業，年輕人不得不向現實屈服，一邊努力爭取進入 996 企業卷成人上人，一邊罵 996 一邊摸魚。
和渾水摸魚不同，摸魚摸的并不是私人利益，而是變相無聲抗議，為了五斗米，很多人不得不口嫌體正，被迫營業。
讓員工摸魚才是最好的 996
震動科幻小說界的《三體》，是劉慈欣在發電廠上班時摸魚創作的。
當然，這種行為是不對的，上班期間應該做和工作相關的事情，但其中蘊含的道理是值得探討的，那就是創造需要相對自由的時間，否則只能機械輸出。
人是一個社會性的復雜生物，需要時間去奮斗，也需要時間去休息，吃喝拉撒玩看上去沒有在工作，實際上都在為創造積蓄能量。
即使是一臺機器，也有停下來檢修和加潤滑劑的時候，但有些企業希望機器永遠不要停，打心底就沒把人當人。
▲ 996.ICU 網站
摸魚文化興起，背后反映的是資本試圖將人異化為不需要檢修的機器的行為，今天的 996 企業和幾個世紀前的工廠沒有本質區別，最大的差異可能在于，機器壞了，需要工廠老板花錢檢修，人廢了，換一撥人就好了。
這種短視選擇的最終結果就是雙輸，陷入人人互害的惡性循環。
996 一開始的確可以短時間內提高效率，但當 996 變成常態，人的創造力和生產力都會開始下降，越覺得效率不夠，越加深 996 程度，升級為 9117 甚至 007，越來越多的企業加入 996 大軍，忽略了還有創新并優化結構，釋放生產力這條路。
▲ 一位 16 歲被舊社會工廠剝削的女工講述 8 小時工作制 . 圖片來自：《婦女解放史》紀錄片，寶哥胡扯淡（bilibili）
同時，抗爭都是從暗地轉向明面的，當整個社會的人口紅利逐漸消失時，摸魚文化就會興起，再往后發展，摸魚可能真的會成為清華大學的一門塑造正確三觀的正式選修課，到那時，除了一些收入極致誘惑的企業，絕大多數 996 企業再都沒有任性 PUA 員工的資格。
如今，聰明的企業已經開始幫助員工摸魚，鼓勵通過創造提高效率，不做無意義加班，為員工提供社交空間，改善辦公環境，帶著員工去接觸大自然，創新辦公模式等等，「職場供給側改革」的號角早已吹響，而非一味強調直接輸出。
當然，不同企業不同崗位有不同的要求，也要根據實際情況來。
把人當人，不好嗎？
前幾年整個社會崇尚奮斗，現在開始流行摸魚，短短幾年時間，輿論就迅速而悄然地發生了改變。
是年輕人本身出了問題嗎？可以肯定不是。
教育體系越來越完善，年輕人接受到的正確三觀教育只會更多不會更少，按理說應該一代人比一代人有朝氣，不會像現在這樣公開談論摸魚。
只要是一個對自己的人生有點想法的年輕人，都不愿意用摸魚這種積極的消極來游戲生活，除非他的潛意識已默認失去了希望。
希望，是多么寶貴的東西啊。
▲ 希望的寶貴 . 圖片來自：《流浪地球》
它可以讓一個貧窮山區的孩子努力讀書考上清華北大，可以讓一個五線城市的年輕人在一線城市打拼出自己的事業，可以讓上有老下有小的中年人仍然保持一顆青春的心。
現在卻正在發生這樣的事 —— 希望，在高昂的房價和租金、沉重的生活成本和不受管控的壓榨下漸漸離不少人遠去，一眼看不到頭的咸魚生活，躺平是比努力奮斗更加經濟的行為。
就像一個終日處于饑餓的人，每次外出覓食前都要精確算好消耗的卡路里，若行動得不償失，還不如什么都不做。
現在，摸魚文化反映的消極對抗已經發出了一個強烈的信號：把人當人，不好嗎？
誰說年輕人真的躺平了？年輕人精明著呢。
正是因為看透了 996 資本家的涼薄、渣和不負責任，越來越多年輕人不再相信職場 PUA，在表演式加班和多線程摸魚兩種模式中隨機切換，用積極的消極對抗消極的積極。
摸魚現在有多火？
在《光明日報》痛批 996 定性為非法后，摸魚文化首次出現在最高等學府，《摸魚學導論》這門清華大學學生開設的網絡課一經推出全網爆火，瞬間登上知乎熱搜第一名，瀏覽人次接近 700 萬。
來清華，學摸魚
課程登上知乎熱門話題后，開設「摸魚學導論」網絡課的清華學生在知乎上進行了解答，他表示，作為一名「普普通通」的清華學子，「突然發現（清華大學的）荷塘雨課堂竟然給我們提供了一個開放性的環境，人人都可以創建一門課程，人人都擁有一席講臺。于是我便半開玩笑地建了一門 " 摸魚學導論 " 課程」。
▲ 清華學子半開玩笑開設的《摸魚學導論》網絡課程 . 圖片來自：顧介漣（知乎）
摸魚的受歡迎程度遠超他的想象，「500 人的群很快就滿了，荷塘雨課堂上也有了更多的人選擇課程，課容量也從原來的 500 擴成了 2000。截至目前，已經有 1300 多人選課了」。
▲ 課程班級群互動 . 圖片來自：顧介漣（知乎）
為了讓課程顯得更加真實，它還有相應的課件、學習資料、作業等等元素，實際上并未開課，只是一個「玩笑課」。
▲ 乍一看課程還挺正規的 . 圖片來自：顧介漣（知乎）
清華社會科學學院院長、心理學系主任彭凱平接受澎湃新聞采訪時表示，「這名同學實際將自己的嘗試變成了學校教改的一個嘗試，即人人都可以開課」，由于種種原因，現在大學生心理壓力較大，有些還會出現焦慮、緊張，甚至煩躁抑郁的情緒，彭凱平對學生的這種嘗試很支持，認為有利于學生紓解壓力。
摸魚正在流行
在接受采訪時，清華社會科學學院院長、心理學系主任彭凱平提到：「他（開設課程的學生）沒有過多地強調 " 摸魚 "，實則想用一個更接地氣、更符合年輕人口味的方式展示積極心理學的理念?！?/p>
由此可見，摸魚在主流輿論中仍然是一個敏感話題。
不過，見慣了職場 PUA，經歷過現實毒打的年輕人，則越來越多把摸魚當成一個積極對沖 996 的詞匯。
總結摸魚技巧，開發摸魚軟件，信奉「認認真真上班不叫賺錢，摸魚才是」的理念，拉群傳播摸魚文化等等，摸魚文化遍地開花。
▲ 開源摸魚神器軟件，在電腦上實現了用 excle 表格看小說、狀態欄炒股等功能，在 GitHub 上獲得了 3300 多星
▲ 識別老板人臉自動切換桌面的開源軟件 . 圖片來自：園長（知乎）
摸魚甚至還發展出了不同流派，比如「實魚和表魚」、「微休息（Micro-break）」、「大摸無魚」等等，還有相應的理論基礎，成為一種集心理學、博弈論、軟件開發、營銷學等多種學科于一身的學科。
▲ 實魚和表魚的內卷博弈分析 . 圖片來自：大表哥在曾母暗沙（知乎）
每當有人反駁摸魚，有人便會搬出「二向箔警告」—— 沒有摸魚，哪里來的令全世界科幻迷折服的《三體》？
摸的是什么？
摸魚這個詞來源于成語渾水摸魚，比喻乘混亂的時候從中撈取利益，是一個貶義詞。但隨著 996 工作制的越發明目張膽，摸魚在某些語境下變成了褒義詞。
就連蘋果這樣「根正苗紅」的外企都領悟到了國內職場文化精髓，在最新推出的 Apple Watch 廣告中，我們看到了一個「打工人」996 的一天，她 6 點多就要起床擠公交地鐵，上班途中靠咖啡提神處理文件，在千篇一律的辦公桌上重復著千篇一律的工作，運動量嚴重不足，工作期間跑步搶訂會議室，和同事友好討（si）論（bi）毫無意義的內容，加班后打車難只能騎自行車回家，到家快 11 點，妝都沒卸倒頭就睡。
▲ 姑娘，你怎么笑得出來？圖片來自：Apple Watch 廣告
▲ 被辦公桌綁住的打工人 . 圖片來自： Apple Watch 廣告
▲ 加班后打車難 . 圖片來自： Apple Watch 廣告
▲ 回到家快 11 點倒頭就睡 . 圖片來自： Apple Watch 廣告
可能工廠機器的停工時間都比這個「打工人」的休息時間還要長。
996 企業壓榨的如意算盤打得噼啪響，但聰明的年輕人總有對策?！该刻於讕?10 分鐘，一年多出 5 天假」，「調整心態備好零食，泡杯茶拉個會，一個會不夠就多拉幾個，慢慢撕」，「6 點下班去吃飯健身，9 點回來表演一會再打卡」等等。
年輕人都在摸魚，看上去好像有幾分趣味，實際上只能看到四個大字：無可奈何。
生活成本不斷上漲，社會資源尤其是工作崗位進一步集中到大城市的 996 企業，年輕人不得不向現實屈服，一邊努力爭取進入 996 企業卷成人上人，一邊罵 996 一邊摸魚。
和渾水摸魚不同，摸魚摸的并不是私人利益，而是變相無聲抗議，為了五斗米，很多人不得不口嫌體正，被迫營業。
讓員工摸魚才是最好的 996
震動科幻小說界的《三體》，是劉慈欣在發電廠上班時摸魚創作的。
當然，這種行為是不對的，上班期間應該做和工作相關的事情，但其中蘊含的道理是值得探討的，那就是創造需要相對自由的時間，否則只能機械輸出。
人是一個社會性的復雜生物，需要時間去奮斗，也需要時間去休息，吃喝拉撒玩看上去沒有在工作，實際上都在為創造積蓄能量。
即使是一臺機器，也有停下來檢修和加潤滑劑的時候，但有些企業希望機器永遠不要停，打心底就沒把人當人。
▲ 996.ICU 網站
摸魚文化興起，背后反映的是資本試圖將人異化為不需要檢修的機器的行為，今天的 996 企業和幾個世紀前的工廠沒有本質區別，最大的差異可能在于，機器壞了，需要工廠老板花錢檢修，人廢了，換一撥人就好了。
這種短視選擇的最終結果就是雙輸，陷入人人互害的惡性循環。
996 一開始的確可以短時間內提高效率，但當 996 變成常態，人的創造力和生產力都會開始下降，越覺得效率不夠，越加深 996 程度，升級為 9117 甚至 007，越來越多的企業加入 996 大軍，忽略了還有創新并優化結構，釋放生產力這條路。
▲ 一位 16 歲被舊社會工廠剝削的女工講述 8 小時工作制 . 圖片來自：《婦女解放史》紀錄片，寶哥胡扯淡（bilibili）
同時，抗爭都是從暗地轉向明面的，當整個社會的人口紅利逐漸消失時，摸魚文化就會興起，再往后發展，摸魚可能真的會成為清華大學的一門塑造正確三觀的正式選修課，到那時，除了一些收入極致誘惑的企業，絕大多數 996 企業再都沒有任性 PUA 員工的資格。
如今，聰明的企業已經開始幫助員工摸魚，鼓勵通過創造提高效率，不做無意義加班，為員工提供社交空間，改善辦公環境，帶著員工去接觸大自然，創新辦公模式等等，「職場供給側改革」的號角早已吹響，而非一味強調直接輸出。
當然，不同企業不同崗位有不同的要求，也要根據實際情況來。
把人當人，不好嗎？
前幾年整個社會崇尚奮斗，現在開始流行摸魚，短短幾年時間，輿論就迅速而悄然地發生了改變。
是年輕人本身出了問題嗎？可以肯定不是。
教育體系越來越完善，年輕人接受到的正確三觀教育只會更多不會更少，按理說應該一代人比一代人有朝氣，不會像現在這樣公開談論摸魚。
只要是一個對自己的人生有點想法的年輕人，都不愿意用摸魚這種積極的消極來游戲生活，除非他的潛意識已默認失去了希望。
希望，是多么寶貴的東西啊。
▲ 希望的寶貴 . 圖片來自：《流浪地球》
它可以讓一個貧窮山區的孩子努力讀書考上清華北大，可以讓一個五線城市的年輕人在一線城市打拼出自己的事業，可以讓上有老下有小的中年人仍然保持一顆青春的心。
現在卻正在發生這樣的事 —— 希望，在高昂的房價和租金、沉重的生活成本和不受管控的壓榨下漸漸離不少人遠去，一眼看不到頭的咸魚生活，躺平是比努力奮斗更加經濟的行為。
就像一個終日處于饑餓的人，每次外出覓食前都要精確算好消耗的卡路里，若行動得不償失，還不如什么都不做。
現在，摸魚文化反映的消極對抗已經發出了一個強烈的信號：把人當人，不好嗎？
