數(shù)字時(shí)代已至，文化藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式、傳播途徑都發(fā)生了變化，中華民族上下五千年的文化瑰寶得以借助新的形式被傳承弘揚(yáng)。而數(shù)字技術(shù)在發(fā)展過程中，也逐漸與文化產(chǎn)業(yè)水乳交融，孕育出數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)。數(shù)字藏品在近兩年的突然紅火，離不開 AR/VR、5G、AI、區(qū)塊鏈等技術(shù)的蓬勃發(fā)展，更與人民群眾對(duì)美好文化生活的向往緊密相關(guān)。
數(shù)字藏品作為一種新興事物，它具有各種各樣特性，其中最為重要的就是它不可或缺的真實(shí)性和稀缺性。
在稀缺性上，數(shù)字藏品依托區(qū)塊鏈技術(shù)保證資產(chǎn)的唯一性和永久性，并且每一款數(shù)字藏品的發(fā)行都是限量的，并且是不可無限復(fù)制的，保證了其稀缺性；
在真實(shí)性上，每一份數(shù)字藏品在區(qū)塊鏈上都有唯一的代碼標(biāo)識(shí)，對(duì)數(shù)字藏品進(jìn)行確權(quán)，并且區(qū)塊鏈上的信息不可篡改，可追溯，所有權(quán)信息能夠被查詢，能保證數(shù)字藏品的權(quán)屬關(guān)系。
數(shù)字藏品一般是指一種限量發(fā)行的虛擬文化商品，包括數(shù)字形式的圖片、音樂、視頻、3D模型等形式，通過區(qū)塊鏈技術(shù)對(duì)其發(fā)行、購(gòu)買、使用等流程進(jìn)行記錄，使其具有了唯一性、不可復(fù)制、不可篡改、永久存證的特性，又稱為“數(shù)字藝術(shù)品”“虛擬數(shù)字商品”。
2021年初，一幅數(shù)字藝術(shù)作品《每一天：最初的5000天》以6934萬美元的價(jià)格拍出，成為拍賣機(jī)構(gòu)佳士得首件以NFT形式拍賣的藝術(shù)品。這一事件成功帶動(dòng)了NFT的出圈，NFT市場(chǎng)也得以迅猛發(fā)展。
數(shù)字藏品則是NFT舶來之后的稱呼，而且被賦予“去金融化”的屬性。這股數(shù)字藏品之風(fēng)，很快就刮到國(guó)內(nèi)，大大小小的數(shù)字藏品平臺(tái)紛紛入局。背靠大廠的有新華社、人民日?qǐng)?bào)、中央電視臺(tái)，阿里巴巴的鯨探，百度超級(jí)鏈等，還有大量由中小企業(yè)運(yùn)營(yíng)的平臺(tái)。《2022上半年全球NFT數(shù)字藏品市場(chǎng)發(fā)展研究報(bào)告》顯示，截至2022年6月13日，入局?jǐn)?shù)字藏品領(lǐng)域的企業(yè)數(shù)量已達(dá)到1000家。預(yù)計(jì)中國(guó)數(shù)字藏品市場(chǎng)規(guī)模將在2026年達(dá)到295.2億元。7月以來，雖然數(shù)字藏品市場(chǎng)的發(fā)展有所放緩，但仍有不少數(shù)藏機(jī)構(gòu)在“跑步入場(chǎng)”。比如，中國(guó)郵政、河南衛(wèi)視、中國(guó)網(wǎng)、中國(guó)數(shù)字文化集團(tuán)、造物數(shù)藏等機(jī)構(gòu)均新布局了自有的數(shù)字藏品平臺(tái)。
在各類數(shù)字藏品中，非遺、文博等傳統(tǒng)文化類藏品頻頻“出圈”，頗受市場(chǎng)和藏家青睞。目前，國(guó)家博物館、湖北省博物館、湖南省博物館、河南博物院等機(jī)構(gòu)均推出了館藏珍品的數(shù)字藏品。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)被調(diào)查文物的數(shù)字化比例為44.11%，其中珍貴文物藏品的數(shù)字化比例為67.82%。數(shù)字藏品賦予了傳統(tǒng)文化更為年輕化的樣態(tài)，博物館里的文物，不再是沉睡在箱底的老古董，而成為被年輕人追慕的潮流語言和社交符號(hào)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助數(shù)字藏品這一新載體，在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)出新的生命力。
數(shù)字藏品能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)文化遺產(chǎn)和自然景觀的原真性復(fù)刻和藝術(shù)化展示，也便于對(duì)其進(jìn)一步加工創(chuàng)造。中國(guó)多數(shù)旅游景區(qū)同時(shí)也是珍貴文化遺產(chǎn)或壯麗自然景觀的富集地，利用信息技術(shù)對(duì)這些文化和自然遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化復(fù)制、多媒體展示，有利于更直觀地傳揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也有利于景區(qū)高效傳播自身印象，提高品牌知名度和影響力。”
造物數(shù)字平臺(tái)堅(jiān)持發(fā)行數(shù)字藏品“內(nèi)容為王”，聚焦非遺垂直領(lǐng)域，本身追求高品位，要值得被收藏；其次，非遺數(shù)字藏品可與非遺傳承人及技藝營(yíng)銷緊密結(jié)合，打造更多與年輕用戶互動(dòng)的新玩法；同時(shí)，可賦予數(shù)字藏品一定的公益屬性，突出文化傳播意義，為非遺增加美譽(yù)度。
造物數(shù)藏平臺(tái)堅(jiān)持發(fā)展的價(jià)值主要有三點(diǎn)：價(jià)值發(fā)現(xiàn)、實(shí)物賦能、虛擬世界。首先是價(jià)值發(fā)現(xiàn)，數(shù)字藝術(shù)品能夠更快發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作者的價(jià)值，可以讓創(chuàng)作者在全社會(huì)規(guī)范內(nèi)更快地集聚起自己的粉絲，更早體現(xiàn)他們作品的商業(yè)價(jià)值，并且持續(xù)獲得版稅收益。其次是實(shí)物賦能，數(shù)字藝術(shù)品能夠與線下實(shí)體進(jìn)行融合。最后就是虛擬世界。數(shù)字藝術(shù)品最大價(jià)值在于豐富未來虛擬世界經(jīng)濟(jì)體系和內(nèi)容，這是一種范式轉(zhuǎn)移，也是未來的巨大機(jī)會(huì)。發(fā)行數(shù)字藏品是在文化與科技深度融合的背景下，迎合數(shù)字時(shí)代人們的文化消費(fèi)需求，為文化產(chǎn)業(yè)挖掘更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，進(jìn)而形成新的商業(yè)模式。而數(shù)字藏品利用數(shù)字技術(shù)推動(dòng)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)可能性邊界的外移，是促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)在價(jià)值和商業(yè)價(jià)值“活起來”的載體。作為新興業(yè)態(tài)，它為實(shí)體產(chǎn)業(yè)賦能，激發(fā)實(shí)體產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造更大的價(jià)值。
數(shù)字藏品實(shí)物化是造物數(shù)藏重要探索方向，接下來還會(huì)繼續(xù)通過更多擁有強(qiáng)大IP供應(yīng)鏈的合作方，向生態(tài)伙伴提供實(shí)物化服務(wù)，從而不斷延展用戶的使用場(chǎng)景。
數(shù)字藏品通過賦能于產(chǎn)業(yè)，能夠幫助企業(yè)與品牌加速數(shù)字化的轉(zhuǎn)型。同時(shí)，數(shù)字藏品價(jià)值不再僅僅固化于本身，而是增加依附于其之上的權(quán)益，實(shí)現(xiàn)NFR的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)數(shù)字藏品價(jià)值的全面升維。讓品牌理念與價(jià)值在產(chǎn)品之外更為多元化地呈現(xiàn)，提升企業(yè)數(shù)字化營(yíng)銷的能力，并強(qiáng)化屬于品牌粉絲的興趣社群，打造品牌私域。
數(shù)字藏品，只是我們邁向“元宇宙”時(shí)代過程中初始階段出現(xiàn)的一個(gè)衍生品。在元宇宙的邊緣瘋狂試探，并且使用科技手段使得神秘的藝術(shù)品進(jìn)入到千家萬戶，滿足眾多人的藝術(shù)鑒賞心情。
數(shù)字藏品或許是下一個(gè)風(fēng)口，盡管當(dāng)下尚不完善，但無疑它開創(chuàng)了一片藍(lán)海，值得期待。需要注意的是，數(shù)字藏品行業(yè)在快速發(fā)展的同時(shí)，開始出現(xiàn)侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)、誘導(dǎo)非理性消費(fèi)、盲目投機(jī)炒作等問題，需要有關(guān)部門加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管和引導(dǎo)規(guī)范。此外，也要高度警惕數(shù)字藏品金融化證券化傾向，從嚴(yán)防范利用數(shù)字藏品進(jìn)行非法金融活動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)。人民日?qǐng)?bào)曾發(fā)文《善用數(shù)字藏品 拓展應(yīng)用場(chǎng)景》中指出，數(shù)字化時(shí)代，善用數(shù)字藏品的正向價(jià)值，讓其遠(yuǎn)離炒作，就能激發(fā)更多新動(dòng)能，為人民美好生活需要提供更多選擇。
