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迪士尼公主動(dòng)畫(huà)電影廣泛取材自《格林童話》《鵝媽媽童話故事》《安徒生童話》等世界各地傳統(tǒng)童話、民間故事,根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)對(duì)原著進(jìn)行創(chuàng)造性的改編,為經(jīng)典題材注入迪士尼的靈魂,借傳統(tǒng)故事傳遞了新時(shí)代的價(jià)值觀念。

諸如美女與野獸、海的女兒、萵苣姑娘、白雪皇后等童話故事,其中女性角色的“出走”往往并非自我意識(shí)的體現(xiàn)或是會(huì)招致悲慘的命運(yùn)。

“出走者”更類(lèi)似于一個(gè)模糊的影子,她們是故事中占據(jù)著最主要地位的“失語(yǔ)者”:維護(hù)父親而選擇代替他被野獸囚禁的女孩美麗善良,然而作者與讀者都未曾歌頌她的勇敢,她的“出走”是孝心的體現(xiàn),也是對(duì)于“自我”的犧牲和放棄。

為了追逐愛(ài)情而離開(kāi)大海的人魚(yú)公主,在選擇“出走”的那一刻便永遠(yuǎn)地失去了自我表達(dá)的能力,忍受行走于刀尖的疼痛也未能為她帶來(lái)愛(ài)情,化作泡沫的結(jié)局昭示著“出走者”注定無(wú)處可去的命運(yùn)。

被困高塔的公主有著世上最可靠的繩索卻從未想過(guò)利用它離開(kāi)高塔,本應(yīng)該作為她獨(dú)自出走工具的長(zhǎng)發(fā)被她拿來(lái)鋪成迎接勇者的紅毯,就好像羽翼豐滿(mǎn)的小鳥(niǎo)卻忘記了如何飛翔。

這些童話故事中的“出走者”形象顯然已經(jīng)不符合時(shí)下的社會(huì)期待,于是在迪士尼的手中,經(jīng)典題材得到了重生。

貝爾搖身一變成為了拯救野獸的英雄,讓他學(xué)會(huì)了“什么是愛(ài)”帶著他一起走出了女巫的詛咒;愛(ài)麗兒即便失去了聲音也不曾放棄過(guò)自我表白的決心,最終她的勇敢為她贏得了愛(ài)情。

樂(lè)佩出于好奇心跟著尤金溜出了高塔,并且揭開(kāi)了自己的身世之謎;艾莎與安娜則通過(guò)出走解開(kāi)了心結(jié)。在這些脫胎于經(jīng)典題材的新故事中,迪士尼時(shí)時(shí)刻刻不忘強(qiáng)調(diào)“出走者”本身的主觀意志。

實(shí)際上在對(duì)于經(jīng)典題材的轉(zhuǎn)譯改編中,迪士尼以其敏銳的眼光,從不同時(shí)代受眾對(duì)于影視作品的價(jià)值觀期待出發(fā),結(jié)合倡導(dǎo)“自由平等博愛(ài)”的典型美國(guó)主流意識(shí)形態(tài),為古老童話中宣揚(yáng)的“真善美”基礎(chǔ)價(jià)值觀調(diào)制了新配方,在這些傳統(tǒng)的民間故事身上打上了迪士尼的精神烙印。

01

多元化的女性角色設(shè)計(jì)

“人物是敘事當(dāng)中的主要意義載體”,遵循著“男性凝視”法則的商業(yè)電影塑造的女性角色常常有兩個(gè)極端:一是高高在上,作為理想化身的具有神性的女性形象;二便是被極度物化的、僅作為欲望投射的女性形象。

這種兩極化的女性人物設(shè)計(jì)正說(shuō)明了藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域女性視角和女性聲音的缺乏,無(wú)論是高不可攀的女神形象還是粗鄙罪惡的女妖形象都折射出男性凝視下女性主體地位缺失的尷尬境地。

在女神與女妖的兩極之間,最貼近現(xiàn)實(shí)的、閃動(dòng)著人性的女性形象卻被隱身了,而對(duì)于涉及到性別議題的影視作品來(lái)說(shuō),這片空白顯然是亟待填補(bǔ)的。

在傳統(tǒng)的美國(guó)商業(yè)電影中,女性角色作為“紅花配綠葉”的存在往往只為了凸顯男主角的價(jià)值,她們美麗妖嬈、聰慧過(guò)人卻難逃情網(wǎng),對(duì)于女性角色類(lèi)型化的處理方式由來(lái)已久,文化產(chǎn)品忠實(shí)地反映著社會(huì)觀念,女性身上“第二性”的標(biāo)簽如影隨形。

作為以女性角色為主要敘事者的電影,迪士尼公主題材的動(dòng)畫(huà)電影著力塑造了性格各異的十余位公主形象,她們游走在“完美無(wú)缺”與“一無(wú)是處”的兩極之間,她們身上有著突出的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)也有不可忽視的弱點(diǎn),而正是因此她們才擺脫了以往主流商業(yè)電影中扁平化的女性形象從而成為一個(gè)立體可感的“她”,她們代表著現(xiàn)實(shí)生活中的所有普通女孩,展現(xiàn)出了影視作品中女性的獨(dú)特魅力。

實(shí)際上,該系列電影的發(fā)展歷程正是迪士尼破除社會(huì)對(duì)女性刻板印象的過(guò)程,最初的迪士尼公主,以白雪、仙蒂瑞拉為代表,她們美麗動(dòng)人、善良端莊又溫順乖巧,符合一切男性心中“夢(mèng)中情人”的標(biāo)準(zhǔn)。

然而這樣的角色無(wú)疑是沒(méi)有生命力的,她們過(guò)于標(biāo)準(zhǔn)化,就仿佛流水線上的精美禮品一般,她們的形象迎合的是傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)于女性的規(guī)訓(xùn),是枷鎖下的女性形象。

在此后的發(fā)展中,越來(lái)越多出格的公主誕生了,她們是真正的“出走者”,走出落后的社會(huì)期待、走出不平等的角色定位和程式,所以有了走出家門(mén)、走上戰(zhàn)場(chǎng)的花木蘭,有了出走高塔的樂(lè)佩,于是有了不“漂亮”的公主莫阿娜,有了不乖巧的公主梅麗達(dá)。

相較于《007》《速度與激情》等商業(yè)電影中千篇一律的性感女郎,迪士尼公主們自然是各有特色且充滿(mǎn)記憶點(diǎn)的,更可貴的是,她們很自然地保留下了性別特質(zhì),她們會(huì)面臨只有女性才會(huì)面對(duì)的困惑。

迪士尼也不避諱賦予她們那些“女性氣質(zhì)”,公主題材的動(dòng)畫(huà)電影并非簡(jiǎn)單粗暴地用“去性別化”來(lái)顯示與傳統(tǒng)男性為主要角色的影視作品“涇渭分明”,而是切實(shí)地創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)不同、立體的女性角色。從而還原了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中真實(shí)的女性形象。

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