春節在我國由來已久，每到過年的時候，哪怕是再忙碌的行業，也要在這兩天休息一下，喘口氣，各地還會舉辦各種各樣的慶祝活動，但在歷史上曾經有過5年時間，不準過春節，上班的人取消休假，慶祝的話還會被抓進監獄。
春節歷史
春節在我國有著悠久的歷史。上古時代會在歲首祭祀，以此祈求國泰民安，后來延續到如今，但春節的時間并不像現在一樣，都是正月初一。
夏商周時期春節大多數都在冬十一月或者是冬十二月，秦朝建立之后，秦始皇統一立法，將冬十月確定為正月，冬十月的第一天就是春節。
到了漢朝時期才將春節定為1月1日為歲首。后代眾人在漢歷法基礎上又進行了完善，最后形成了我們如今使用的農歷，在當時它被叫做夏歷，1970年被改名為“農歷”。
民國壓制春節
春節時期，各地張燈結彩燃放爆竹，包餃子、吃湯圓慶祝春節，不同地方還有專門的慶祝活動。人們在這一段時間里辭舊迎新，做一年的總結以及未來一年的展望，大人孩子們都非常高興的時節。
清朝時期，閉關鎖國，妄自尊大，隔絕了西方的先進思想，也導致清朝落后于世界其他國家，在當時備受欺壓。
無數國內仁人志士為了強盛清朝，決定向西方學習，派出大批留學生出國學習，倡導改革，學習西方思想，抨擊國內陋習，甚至出現了矯枉過正的情況：凡是外來的都是好的。
辛亥革命以后開始推行公歷紀年，也就是格里高利歷，民國政府建立之后，就將民國元年1月1日定為元旦，也就是1912年1月1日。
希望能將這個元旦推廣到全國，讓大家都重視起來，當時學術界教育界也對此十分推崇，文人墨客更是以過洋節為榮耀。
1930年12月28日，北大校長蔡元培還曾專門發表演講，希望大家能夠支持國歷法，慶祝元旦，廢除春節制度，與古代的封建陋習徹底割裂。
蔡元培是民國時期非常出名的一位教育家，他一生致力于教育事業，他是北大非常受歡迎的一位校長，1917年他遍訪名師，增強了北大的師資力量，受到新思想熏陶的學者文人越來越多，他們對于西方文化也越發推崇。
認為想要強盛國家，就應該徹底廢除春節，學習西方的歷法，當時有很多學者呼吁取消春節，減輕春節對于國人的影響。于是民國政府建立之后就一直想要廢除春節，但始終沒能成功。
禁止過春節
袁世凱上臺之后，看大家的反抗情緒比較激烈，于是又提起了春節，并在春節這一天允許放假一天，反袁人士排斥袁世凱，對他推出的法令也十分反感。
1928年，東北易幟之后，國民政府決定與封建農歷做徹底割裂，從1929年起，禁止過春節。
正常情況下，春節的時候，街上大大小小的店鋪都會關門停業，給大家放幾天假，見得最多的都是賣春聯、賣爆竹的商鋪，百姓把這些節令物品買回家，貼上春聯，點上爆竹，辭舊迎新。
國家明令禁止過春節的那段時間，春節期間，所有店鋪都不允許關門，原定的休假也全部取消，在街上不允許賣爆竹賣春聯，財神像灶神像也不允許出售，一經發現，買賣雙方都要被抓進監獄。
也不允許人們走親訪友，慶祝春節，據說在當時有人過春節時候，煮了一鍋餃子，就因為違反禁令被抓進了監獄。
他們還要求報紙從1929年1月1日起，只標注陽歷日期，不再寫陰歷
廢除春節之后，國家又大力推廣元旦，希望能用元旦替代春節。元旦使用的是公歷，對于普通百姓來說，這又是從西邊過來的，是洋人的東西，所以大家也稱1月1日為“洋歷年”。
政府規定，陽歷年這幾天可以關門休假，人們也可以走親訪友，猶如過年一般，但是他的這些舉措并沒有任何用處。
表面上春節那兩天，商鋪都還開著門，但大家根本無心生意，都想和家人團聚，不讓放爆竹貼春聯，大家就做一桌飯菜，正常吃飯總不會在違反禁令吧，最多就是把餃子湯圓這種春節吃的東西從餐桌上去掉了。
他所推廣的元旦在國內也沒能形成氣候，而且民國時候，春節、中秋等除了是節氣需要慶祝之外，還是很多行業的“結賬日”，不讓過春節，也影響了工商業的發展。
民國政府看確實沒什么用處，甚至在個別地區還引起了百姓的反感。1933年，政府才取消了這一禁令，不再禁止大家過春節。
這也導致1934年春節時候非常熱鬧，當時的上海百姓連著放了三天的煙花爆竹，讓租界的外國人都十分震驚。
春節在我們國家有上千年的歷史，已經形成了一整套文化，并不是某個人某個機構說禁止就可以禁止的，它已經深入到國人的骨血之中。
即使如今大家都在感慨，過年沒了年味，但如果真的禁止過春節，徹底取消春節，相信也沒有人能夠接受。
