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1
前幾天刷快手的時候看到一個視頻，在滿屏的推薦中我一眼就看到了畫風(fēng)不對的它。
別人都是大白腿和大白牙，這個視頻卻只有一張普普通通的格子稿紙，上面用整齊的小楷寫著四句詩。
我看到這視頻的第一反應(yīng)是“字寫的很抖，但還算工整”，點(diǎn)開一看，差點(diǎn)笑暈過去，因?yàn)檫@首“詩”實(shí)在太打油了，平仄不通，韻也壓的不好，說是詩，倒更像是劉姥姥在大觀園里接的順口溜。
（圖片素材來自于快手）
但多讀了兩遍，又覺得立意并不差，雖然用字粗糙，結(jié)構(gòu)卻沒什么問題，感情上還挺有深度，讀一讀能讀出悵然，再讀一讀能還能看到點(diǎn)苦中作樂的味道。
一看落款:農(nóng)夫瞿俊華2020.中秋
我好奇的點(diǎn)進(jìn)他的主頁，入眼的第一句就是“我是一個純純的農(nóng)夫。上了三年小學(xué)。遺憾!”
一個只上過三年小學(xué)的農(nóng)夫，在快手寫詩?
我得承認(rèn)，這個超出了我的認(rèn)知。
我情不自禁的開始翻看他的視頻，其中大部分都是他創(chuàng)作的詩，一些寫在稿紙上，一些配上了相應(yīng)的背景圖，用老干部審美的紅底白色大字糊在背景上，另一些是他的日常生活。
從這些生活碎片中可以看出，他確實(shí)是一個老農(nóng)，今年已經(jīng)快70歲了，兒子不在身邊，只有一個剛上小學(xué)的小孫子。他沒讀過什么書，也沒有什么錢，一把年紀(jì)了還要經(jīng)常去工地上打工，唯一的興趣愛好就是寫詩。
這時我再回頭看他微微顫抖但骨架工整的字，不知不覺的感到有些敬佩，一個三年級就輟學(xué)的老農(nóng)，要在什么樣的條件下才會去練字?
雖然沒有收到過很好的教育，但這一定是個真正熱愛文化的人吧。
他的詩質(zhì)量確實(shí)一言難盡，大部分都是簡單的大白話和白描，但是你要說不好，又覺得這話說不出口。
不好嗎?不好——可是什么才叫好?
他的這些詩格律混亂，但每一首都在講述自己的生活，遇到了凍害，他就寫下一首“凍害傷了果農(nóng)心，想梨看桃等下輪”自我調(diào)侃;吃一頓剩菜，也能突然靈光一閃，來一句“上頓水餃沒吃完，鐵鍋加熱上涼盤”。
這些樸實(shí)的文字里有他的生活，他的思考，他的情感，他寫下的每一筆都是人間真實(shí)。
我有什么資格說他寫的不好?
我自己的生活我都寫不出一首詩。
在務(wù)農(nóng)的間隙他也會去工地打工，走進(jìn)工地前，他豪言壯語:“逼近七旬人更狂，鐵臂鋼腿不停忙”，好像這一切都難不倒他，但另一個在工地寫下的詩卻讓我一秒破防:
（圖片素材來自于快手）
一個年近七旬的老人，每天奔波三十里路，去掙180元錢，在我們看來，這命運(yùn)何止是悲慘，簡直是慘劇，他自己也會哀嘆“沒有退休金”，“養(yǎng)生無從談”，他自己也很清楚，自己的生活并不陽光，并不幸福。
但這樣的他，還是樂觀的看待生活，用寫詩這種形式來對抗這個越來越冰冷的世界。
他雖然文化水平不高，但他比許多光鮮的文化人更尊重文化，雖然他只是一個老農(nóng)，但他熱愛閱讀，熱愛文字，會用詩詞來分享自己的生活。
在那些生活里，有為田地澆水，有在市場上買菜，有趁著地里無人在荒野上唱歌。有看起來十分黑暗但他吃的很香的“佳肴”，有一起下地干活的老伴，還有他那白白胖胖，懂事的幫他一起收拾東西的小孫子。
這些看起來平常，讓我們習(xí)以為常的日常生活，是他創(chuàng)作的養(yǎng)料。
他的詩真的不好嗎?
我恐怕沒有資格下定論。
2
我們現(xiàn)在談到詩，總是會想起白衣飄飄的詩人，文質(zhì)彬彬的書生，衣著華貴的貴族小姐，還有留著長發(fā)的叛逆青年。
“詩”似乎與文藝相關(guān)，是一種高雅的文化產(chǎn)物。我們會去追求詩詞中的平仄韻律、用典、煉字、意境、內(nèi)涵。
但回顧最初的最初，詩的起源卻并沒有那么高貴，恰恰相反，他從大眾中來，從人民中生長，是古老的勞動人民在勞作時呼和的勞動號子。
我們的先民們在土地中勞作，他們頂著烈日，揮著鋤頭，感受著內(nèi)心深處有一種將要噴發(fā)出來的欲望，想要用語言來描述自己的內(nèi)心，他們張開嘴，發(fā)出無意義的長音，然后長音變?yōu)槎叹洌叹渥兂筛柚{。
他們將對未來的愿望放在歌謠中，變成了，
“死生契闊，與子成說”
將耕作的場景放在歌謠中，變成了，
“載芟載柞，其耕澤澤”
將對世道的抱怨放在歌謠中，變成了，
“碩鼠碩鼠，無食我黍”
放在現(xiàn)在的視角上看，詩經(jīng)中的很多名篇并不蕩氣回腸，沒有什么家國情懷和托物言志，僅僅就是在講述“農(nóng)人耕作，獵人漁獵，到豐收時大家都很快樂”這樣簡單的景象，在碎碎念著一些對年景，對運(yùn)氣，對撒幣領(lǐng)導(dǎo)不當(dāng)人的抱怨。
那些寫詩的人，可能根本就不知道詩是什么，他們只使用一種更有趣的方式，在說出心里話。
詩，不應(yīng)該是文藝青年挖空心思的玩弄辭藻，而是對生活的感性記錄。
從這個角度上看，這位農(nóng)夫瞿俊華的打油詩恰恰戳到了詩的本源，他在用這種方式展示自己內(nèi)心的所見所想。
他的詩可能沒有格調(diào)，可能語法不通，可能很無聊，可能無病呻吟，可能還不如小學(xué)生作文，但這就是他的生活，他的感受。
不是文道。
是心聲。
3
通過這位“農(nóng)夫詩人”的評論區(qū)，我又發(fā)現(xiàn)了另外幾個寫詩人，發(fā)現(xiàn)他們并不是孤零零的個例，而是一個龐大的社區(qū)。
他們在快手的角落里占據(jù)了一塊地盤，組成了一個一個詩群，在群里分享自己的創(chuàng)作，他們的圈子很封閉，只和這些同好在一起玩，只用詩詞作為交流的語言，連評論也要用到打油詩接龍。
（圖片素材來自于快手）
3.5萬個詩歌聊天群
這些人的組成非常復(fù)雜，有做了一輩子水利工程的理工男，有每天在街頭為青菜幾毛錢吵架的老阿姨，有在街邊開著焊接店每天和金屬打交道的夫妻——各種看起來和“詩”不搭邊的人在這個社區(qū)里平等的展示著自己的所思所想。
根據(jù)快手后臺數(shù)據(jù)計(jì)算，討論詩歌的總?cè)藬?shù)超過六十萬。
六十萬人在這里用“詩”作為語言交流。
他們的詩和那位“瞿農(nóng)夫”一樣，用詞不是很講究，但卻可以讀到他們的生活狀態(tài)，比如這一位“飄杵居士”，很容易就可以看出是一位貨車司機(jī)。
（圖片素材來自于快手）
一眼看去，都是“車?yán)X”，每次“車?yán)А保@位居士就要提筆寫詩，一開始還有些遠(yuǎn)眺古城的情懷，后來便只剩下在困頓中的苦中作樂。
到最后，看到飄杵居士賣掉了自己的車，再也沒法車?yán)Я耍谝粫r間感覺好笑，緩了緩再看又覺得有點(diǎn)悲傷。
他走南闖北，被生活和債務(wù)捆綁，但是卻有一顆向往自由的心，而現(xiàn)在連這個通往自由的工具都沒有了。
還有那對開焊接店的夫婦，他們的詩更加生活，用平實(shí)的語言簡簡單單的記錄著每一天的工作。
（圖片素材來自于快手）
他們寫的像是詩，又不是詩，有詩的本質(zhì)，又沒有詩的形狀。可能對寫下這些文字的人來說，他們從來就沒有想過附庸風(fēng)雅，沒有想過創(chuàng)造“詩”、“詞”，他們就是想說說心里話，想記錄下自己的生活，把那些真實(shí)的，發(fā)自內(nèi)心的情感平靜的講出來而已。
對于這些人來說，生活中的所有瑣事都能成詩，詩里有戲謔，有無奈，有對這個世界的期望，但是很少激烈的去表達(dá)情緒，表達(dá)觀點(diǎn)，他們是一群已經(jīng)不再憤怒的人，相比起那些更宏大的敘事，他們更喜歡從身邊細(xì)小的東西里尋找感動。
這群“草根詩人”就這么在這個被戾氣籠罩的互聯(lián)網(wǎng)里過上了田園生活。
他們的生活狀態(tài)在被憤怒籠罩的現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)上堪稱一個奇景，生活已經(jīng)讓他們已經(jīng)學(xué)會了放下戾氣，不爭，不挑刺，不攻擊，不要在網(wǎng)上為了一些觀點(diǎn)爭得面紅耳赤，在他們的視頻下面，這些不會玩梗的中老年詩人用著簡單的大拇指彼此稱贊，偶爾接上半個句子，把原作者的詩抬高一個格調(diào)。
這些寫詩視頻看起來單調(diào)，但他們的點(diǎn)贊比特別高，這些人發(fā)自真心的認(rèn)可這些陪自己一起在互聯(lián)網(wǎng)角落里創(chuàng)作的同好。
那是屬于他們的世界。
有時會有很專業(yè)的點(diǎn)評
4
回頭再想一想，原來這個時代真正失去詩意的是我們這些城市社畜。
我們每天在996的工作和各種高效率的“享樂芯片”操縱下活的越來越浮躁，我們已經(jīng)從根本上失去了發(fā)現(xiàn)生活中細(xì)微感動的能力。
老年文青搖頭晃腦作詩一首，花一個下午只為去詠君子蘭，年輕人沒法理解，反而覺得他們吃飽了閑的。
畢竟，時間這個東西只在年輕人這里流失的很快，年輕人的時間要用來換錢，賺完了錢還有數(shù)不盡的瓜要吃，玩不完的游戲要刷，容不得在精神世界里慢慢浪費(fèi)。
在這種快節(jié)奏的生活方式下，我們的感性逐漸淪喪，甚至連語言能力也在喪失。
《中國青年報(bào)》曾經(jīng)做過一個調(diào)查，調(diào)查結(jié)果是現(xiàn)代人越發(fā)感覺自己的語言匱乏了，在交流中越來越不會引用詩詞，連成語都越用越少，越用越錯。
當(dāng)我們在“哈哈哈”和“666”中逐漸失去了表達(dá)情緒的深度，在各種重復(fù)套路的玩梗中失去了表達(dá)的獨(dú)特性，我們這些所謂的城市青年，所謂的讀過書的文化人，有什么資格去嘲笑那些飽含著激情的大白話?
我們這些城市人，已經(jīng)只能在堆砌辭藻、亂用生僻字的“古風(fēng)”里來找傳統(tǒng)文化了。
在這個時候，反而是這些活在凡塵中的普通人，這些奔波勞碌，絕對稱不上悠閑的“泥腿子”，依然堅(jiān)持著對詩詞的尊敬，在用心寫著自己的故事。
最真實(shí)的詩意，在泥土中成長。
他們過得很苦，苦就是他們的生活，但他們沒有被生活擊倒，他們表達(dá)的文字不好看，但他們在努力表達(dá)，他們把那些最冰冷的現(xiàn)實(shí)寫下來，每一筆都是活生生的生命。
如果文學(xué)有樣子，這才應(yīng)該是文學(xué)的樣子。
沒有那么華麗的東西，就是平平淡淡的寫，寫一些甚至我們都不知道這是什么亂七八糟的東西。
但，這就是他們的生活。
他們的生活，就是亂七八糟的。
他們改變不了生活，但可以抒發(fā)自己。
5
我想起之前看到的一個新聞，有人因?yàn)榇┟圆恃澾M(jìn)書店，被書店當(dāng)成是農(nóng)民工趕了出去，評論區(qū)有人說:
書店老板定位不清楚，在這個時代，農(nóng)民工才是看書的主力。
仔細(xì)一想，是這么回事，大部分人都已經(jīng)沒了看書的習(xí)慣，更沒有去書店看書的習(xí)慣，要不然上網(wǎng)找各種電子版，要不然直接網(wǎng)購走起，誰會去書店看書買書啊?
反而是那些農(nóng)民工，他們更渴望靠知識改變命運(yùn)，他們更愿意去書店買上那么一本工具書墊在枕頭下面，在每一個搬磚歸來的夜晚悄悄讀上一會。
他們識字，他們渴求文化，他們尊重知識。
想一想就非常滑稽，沒有文化的人更尊重文化，而抱著文化的人，卻在用文化蠅營狗茍，想著怎么賺一筆錢。
我翻看著這些民間詩人的作品，看著這些普通人的生活，突然發(fā)現(xiàn)了一首詩:
老者
文:紅豆
生涯如夢里，往事溢杯肀。
朝看青絲鬢，晚來銀雪翁。
有兒多別去，是女各西東。
昨夜相憐雪，年年冷始同。
那一刻我笑了，笑我小看了這個世界，在這個互聯(lián)網(wǎng)角落的詩社里面，不僅有寫詩的熱情，也有寫詩的才能。
但是，這些有才能的人，不來這里還能去哪呢?
不管是能夠?qū)懺姷娜艘埠茫皇菒墼妳s不會寫詩的人也好，他們都依然活在那個屬于他們的世界里，那是一個人們會以寫詩為榮，以文化水平作為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的世界。
他們所尊重的是一個尊重文化的時代，他們所熱愛的是一個熱愛文化的世界。
當(dāng)普通人對詩不再崇拜，不再尊重，不再傾聽，屬于“詩”的時代便已經(jīng)結(jié)束了，這些依然認(rèn)為世界應(yīng)該古色古香的“詩人”們就變成了年輕人口中的笑柄，他們已經(jīng)喪失了表達(dá)的土壤，只有在互聯(lián)網(wǎng)的角落里尋找一片田園，悄悄的在這里自娛自樂。
起碼這里，還有一群愿意傾聽，會給他們刷大拇指的同好在。
二十年后，當(dāng)他們不在，下一個時代里誰來為世界保留一點(diǎn)詩意?
二十年后，當(dāng)我們老去，我們所喜愛的這些東西，又將會變成什么樣呢?
也許下一代人聽到“老鐵”的稱呼的時候只會露出一臉問號，也許他們會重新?lián)炱疬^時的流行，問著別人“你也上網(wǎng)沖浪啊?”，而我們覺得很淦的表情包也許將會像花草佛像一樣，成為證明爹媽身份的老土標(biāo)識。
那時，也許我們也要像他們一樣，躲在世界的一個角落里，追憶著自己心中的黃金時代。
那彷如昨日，又永遠(yuǎn)失去的黃金時代。
匆匆，匆匆。
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這是一個神奇的男人，你完全猜不出他會寫出什么，他自己也不知道。
