2019新加坡秋拍精品推薦： 馬家窯彩陶酒杯
陜西嘉輝藝術(shù)品拍賣有限公司【藏.薦】欄 為藏品強大的傳播效應(yīng)向各位買家推薦經(jīng)一級鑒定專家甄選的藝術(shù)珍品，為藏家牽線搭橋，讓藝術(shù)珍品價值被發(fā)掘與重視，在拍賣會上得以高價成交。
【名稱】馬家窯彩陶酒杯
【數(shù)量】1件
【規(guī)格】 直徑：75mm圈足：50mm 高度：73mm
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馬家窯文化是黃河上游新石器時代晚期文化。因最早發(fā)現(xiàn)于馬家窯遺址而得名，年代約為距今5000年-4000年。馬家窯遺址位于甘肅省臨洮縣洮河西岸的馬家窯村麻峪溝口，1923年-1924年，瑞典地質(zhì)學(xué)家兼考古學(xué)家安特生在甘肅、青海一帶調(diào)查，其助手們在1924年發(fā)現(xiàn)馬家窯遺址并進(jìn)行了發(fā)掘。1957年開始，甘肅省博物館對遺址進(jìn)行了多次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了馬家窯類型疊壓在仰韶文化廟底溝類型之上的地層關(guān)系。馬家窯文化和馬家窯類型均由該遺址而得名。
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文化是歷史的縮影，時代的一面鏡子。馬家窯文化的高度發(fā)展，是新石器時期華夏文明晨曦中最絢麗的霞光，折射著中華先民在遠(yuǎn)古時代所達(dá)到的多項文化成就，馬家窯文化不僅包含著史前時期眾多神秘的社會信息、文化信息、同時它創(chuàng)造了中國畫最早的形式。馬家窯文化彩陶的繪制中以毛筆作為繪畫工具、以線條作為造形手段、以黑色（同于墨）作為主要基調(diào)，奠定了中國畫發(fā)展的歷史基礎(chǔ)與以線描為特征的基本形式。彩陶是中國文化的根，繪畫的源，馬家窯文化將史前文化的發(fā)展推向了登峰造極的高度，創(chuàng)造了繪畫表現(xiàn)的許多新的形式，馬家窯文化的彩陶圖畫，就是神奇豐富的史前“中國畫”。
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馬家窯文化包括馬家窯、半山、馬廠三個文化類型，從已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的有關(guān)地層疊壓情況看，馬家窯類型早于半山類型，半山類型早于馬廠類型。從以往發(fā)現(xiàn)的資料就可以看出半山類型和馬廠類型相承、相似的因素很多，關(guān)系密切。馬家窯類型和半山類型，過去限于資料太少，認(rèn)為它們之間的差異很大，因此，有人曾主張將馬家窯類型單獨稱為馬家窯文化，與半山--馬廠文化分開。康樂邊家林、蘭州關(guān)廟坪出土的陶器，補充了馬家窯到半山類型發(fā)展的中間缺環(huán)，這些陶器無論是器型還是花紋都有馬家窯類型的一些遺風(fēng)，而且還反映出了半山類型的一些特色，過渡性的特點非常突出，從而表明半山類型是從馬家窯類型演變而來。
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文化是歷史的縮影，時代的一面鏡子。馬家窯文化的高度發(fā)展，是新石器時期華夏文明晨曦中最絢麗的霞光，折射著中華先民在遠(yuǎn)古時代所達(dá)到的多項文化成就，馬家窯文化不僅包含著史前時期眾多神秘的社會信息、文化信息、同時它創(chuàng)造了中國畫最早的形式。馬家窯文化彩陶的繪制中以毛筆作為繪畫工具、以線條作為造形手段、以黑色（同于墨）作為主要基調(diào)，奠定了中國畫發(fā)展的歷史基礎(chǔ)與以線描為特征的基本形式。彩陶是中國文化的根，繪畫的源，馬家窯文化將史前文化的發(fā)展推向了登峰造極的高度，創(chuàng)造了繪畫表現(xiàn)的許多新的形式，馬家窯文化的彩陶圖畫，就是神奇豐富的史前“中國畫”
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要看一種物品的收藏價值，就要看它的歷史價值、文化價值、觀賞價值和增值價值等。所有的遠(yuǎn)古陶都有歷史價值，而馬家窯文化古彩陶的文化價值和觀賞價值，是其它遠(yuǎn)古文化類型的古陶器無法比擬的，特別是它的巨大增值潛力，隨著人們生活水平的提高，收藏隊伍的迅速擴大，將進(jìn)一步被人們所認(rèn)識。現(xiàn)馬家窯文化彩陶的價格，每年都以翻倍的速度增長，成為收藏界十分耀眼的新星。
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此藏品為不可多得的臻品馬家窯彩陶酒杯，具有非常高的文化價值和收藏價值。
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陜西從十字繡的用途上看大致分為四部分：第一是服裝、服飾；第二是佩飾、飾品；第三是日用品及家居裝飾；第四是休閑、交友。從十字繡的用途上看大致分為四部分：第一是服裝、服飾；第二是佩飾、飾品；第三是日用品及家居裝飾；第四是休閑、交友。從
