中國古代錢幣歷史悠久，源遠流長，品種紛繁，多姿多彩，是中華民族傳統文化的瑰寶。幾千年來中國的貨幣文化，凝聚著中華民族的智慧與才華，創造出自成系統、光彩奪目、獨具特色的東方貨幣文化。
中國古代錢幣萌芽于夏代，起源于殷商，發展于東周，統一于秦代。在形成和經過了不斷的演變中，貨幣的制作技術得到了更好的發展，古錢幣的形態也基本固定。近幾年錢幣再度受到人們的關注，人們不僅能夠學習到中國頗具特色的錢幣之學，還能了解中華上下五千年的朝代變更。
中國是世界上最早使用貨幣的國家之一，在中國的漢字中，凡與價值有關的字，大都有“貝”。由此可見，貝是我國最早的貨幣。
一化：
先秦四大貨幣體系之一的圓錢，是一種圓形圓孔的錢幣，它起源于古代的紡輪或玉璧。由于其制造簡單，攜帶方便，較之刀布類貨幣有更大的優越性，故而被戰國時社會經濟較為發達的魏國首先采用，發展到后來，地處邊陲的強秦又把這種圓錢逐步演變成圓形方孔的形制，這在當時是貨幣變革的一大進步。到了戰國末期，北方的燕國大約是在燕昭王以后受案國方孔錢實用性的影響，而仿其形制鑄造了“一化”、“明化”等方孔錢，這些錢的出現，表明了金屬鑄幣開始進入并接受方孔錢這種形式先進的時期。
秦半兩：
秦始皇統一全國后，將秦國的幣制推行于全國，以黃金為上幣，單位為鎰，即二十兩，以銅錢為下幣，即"半兩"錢。黃金之所以為上幣，是限于大數目的支付，如帝王的賞賜。而日常的民間交易，則用"半兩"錢，秦代"半兩"錢的出現，標志著中國金屬貨幣進入一個新的時期，即重量名稱和貨幣名稱統一的記重貨幣。
漢代五銖錢:
漢王朝建立以后，于武帝元狩五年(公元前118年)開始鑄五銖錢。一直到隋滅唐興，五銖錢才消亡。五銖錢是中國歷史上使用得最久、最成功的一種錢幣。就其重量來說，五銖錢是標準貨幣，即使在唐武德四年宣布停止五銖的使用后，新錢的重量仍以五銖為標準。
唐代開元通寶:
《舊唐書·食貨志》記載:"(唐)高祖即位，仍用隋之五銖錢。武德四年(621)七月，廢五銖錢，行開元通寶錢，徑八分，重二銖四絫，積十文重一兩，一千文重六斤四兩。""錢"從此成為重量單位，十錢一兩的進位制由此誕生了。"開元"通寶常讓我們望文生義，認為唐玄宗開元年間鑄造，其實"開元"的意思是"開創新紀元"的意思;"通寶"是"在國內通行寶貨"的意思。開元通寶錢的問世，結束了自西漢以來延續七百余年以重量五銖命名鑄幣的傳統，開創了通寶、元寶錢體系，自唐朝起，錢幣就不再以重量為名稱了，而改稱"寶"，或通寶、或元寶、或重寶、或其他什么寶。自武德四年鑄行開元通寶錢起，至1916年"洪憲通寶"止，通寶、元寶錢體系沿用了近一千三百年，其生命力之長久，在世界貨幣史上罕見。
宋代錢幣：
宋朝是中國古代歷史上經濟、文化教育與科學創新高度繁榮的時代，錢幣的鑄造也是受到很大的重視和發展。宋代古錢是中國古錢發展最好一個時期，他也是中國一個朝代年號錢最多的，鑄幣文字與書法藝術相輝映，從北宋到南宋時期跨越時間大，錢幣版別最復雜，是研究錢幣版別和品種的最好資料
元朝錢幣：
元朝是以行鈔為主，相傳元世祖忽必烈建都上都城后，曾想仿效宋朝以銅錢為主要流通貨幣，但有大臣勸阻道：“銅錢乃華夏陽明政權之用，我們起于北方草原地區，屬于幽陰之地，不能和華夏陽明之區相比，我國適用紙幣。”忽必烈認為有理，便決定用紙鈔而不用銅錢了。
明代錢幣：
明代初期，明太祖朱元璋于洪武元年（公元1368年）命京城（南京）工部寶源局及各省寶泉局鑄行“洪武通寶”，由工部主管鑄錢，下設寶源局。朱元璋為避諱元朝的元字，把所鑄之錢錢文一律叫通寶而不叫元寶，而不只是為避諱他自己的名字，以后所鑄之錢也都沒有元寶錢文。洪武通寶錢制沿續元末朱元璋所鑄“大中通寶”的形制，分為五等，規定小
清代錢幣：
清朝貨幣中清代前期京師是全國的金融中心。特點是各地使用的貨幣并不統一，尤其是各省鑄造的銅錢，只在本地流通，因此各省對貨幣調整的措施具有本地特色，且在同一時期內，各地又有不同。
民國錢幣：
眾所周知，民國時期，是我國承上啟下的一個特殊時期，混亂是在這個的時期不二話題，軍閥割據、政治不穩等使得這個時代文化差異很大。錢幣是統治階梯在經濟領域的重要工具，但是由于民國的特殊性，使得這一時期的錢幣具有不同于其他錢幣的獨特性。
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