近日，由華夏文化促進(jìn)會(huì)主辦，香港中國(guó)商會(huì)與成都市社會(huì)組織促進(jìn)會(huì)聯(lián)合主辦的第11屆世界商業(yè)倫理大會(huì)在成都成功舉行。本次大會(huì)主題為“崇德創(chuàng)新、再燃生機(jī)”。在“率先模仿即創(chuàng)新”之紅利已消失殆盡、企業(yè)面臨空前壓力的當(dāng)下，多位（世界/中國(guó)）500強(qiáng)企業(yè)（現(xiàn)/原）任高層蒞臨大會(huì)，前所未有從全新維度深入探討了創(chuàng)新之道法，揭示社會(huì)價(jià)值與道義驅(qū)動(dòng)的崇德創(chuàng)新蘊(yùn)含的偉大力量，以助力企業(yè)開啟重生之路！
著名文化學(xué)者、華夏文化促進(jìn)會(huì)主席、國(guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)廖彬宇先生作為主辦方代表發(fā)表致辭演講。他在演講中強(qiáng)調(diào)，龍文化精神是中華兒女的精神，也是有精神追求的企業(yè)本應(yīng)具有的文化精神；作為新時(shí)代的企業(yè)家，理當(dāng)具備龍文化精神，而不應(yīng)去崇尚狼文化；每一位走出去的企業(yè)家，都應(yīng)該成為向世界傳播龍文化精神的代表。
廖先生進(jìn)一步指出，龍的第一個(gè)精神，潛龍勿用，代表企業(yè)（家）首先要有學(xué)習(xí)精神，成就大業(yè)首先要扎下深根，潛心學(xué)習(xí)；第二，見(jiàn)龍?jiān)谔铮砥髽I(yè)家要學(xué)以致用，擔(dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任；第三，或躍在淵，代表企業(yè)家在履行社會(huì)責(zé)任時(shí)要懂得能屈能伸，處事變通；第四，君子終日乾乾，夕惕若厲，代表企業(yè)要有風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)；第五，飛龍?jiān)谔欤砥髽I(yè)成功地為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值；第六，亢龍有悔，代表企業(yè)取得了成就也不能自我膨脹，要有反思反省的精神。這六個(gè)方面的精神都具備，企業(yè)就能抵達(dá)“群龍無(wú)首”的境界，即老子在道德經(jīng)里揭示的大音希聲，大象無(wú)形的最高境界。
方太集團(tuán)聯(lián)席執(zhí)行總裁何東輝先生做了《方太文化——基于仁愛(ài)的創(chuàng)新實(shí)踐》主題演講，系統(tǒng)闡述了方太文化的核心理念、基本法則和踐行體系。從企業(yè)精神（道的追求）到一系列的踐行體系（術(shù)的運(yùn)用），邏輯清晰、完整，極具借鑒價(jià)值。方太對(duì)商業(yè)社會(huì)的重大啟示意義是多方面的：比如在“為了億萬(wàn)家庭的幸福”這一使命驅(qū)動(dòng)下，方太提出的“成為一家偉大企業(yè)”的愿景，強(qiáng)調(diào)企業(yè)不僅是滿足顧客需求的經(jīng)濟(jì)組織，更是推動(dòng)人心向善與社會(huì)進(jìn)步的社會(huì)組織；企業(yè)為此所匹配的核心價(jià)值觀必須是人品、企品、產(chǎn)品的三品合一，三位一體，相輔相成，缺一不可。
基于“仁愛(ài)”這一文化理念基石，方太提出了企業(yè)的“創(chuàng)新三論”：創(chuàng)新的源泉是仁愛(ài)；創(chuàng)新的原則是有度；創(chuàng)新的目標(biāo)是幸福。方太未來(lái)將致力于一項(xiàng)具有深遠(yuǎn)社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)新實(shí)踐，即以仁愛(ài)之心助力打造一萬(wàn)個(gè)幸福社區(qū)。因?yàn)閷?duì)親密鄰里關(guān)系的懷念深埋于國(guó)人心中，打破現(xiàn)代社會(huì)的“孤島”窘境，重現(xiàn)親密互助的鄰里關(guān)系無(wú)疑是人心所向。方太將從“美善環(huán)境、精誠(chéng)服務(wù)、和樂(lè)成長(zhǎng)、互助公益”等四個(gè)方面進(jìn)行打造。
霍尼韋爾亞洲高增長(zhǎng)地區(qū)傳播副總裁盧榮的演講主題是《創(chuàng)新與發(fā)展——應(yīng)對(duì)世界上棘手的挑戰(zhàn)》。她帶來(lái)的重要啟示是，企業(yè)矢志不渝地應(yīng)對(duì)世界棘手的挑戰(zhàn)，潛心透過(guò)產(chǎn)品創(chuàng)新，努力讓世界更安全、更潔凈、更可持續(xù)，公司自身也得以可持續(xù)長(zhǎng)足發(fā)展。比如用低全球變暖潛值的制冷劑為全球7000多萬(wàn)輛轎車提供安全制冷，年底有望增至9000多萬(wàn)輛；增強(qiáng)型近地警告系統(tǒng)將可控飛行撞地事故發(fā)生概率從1/300萬(wàn)降低到不足1/2000萬(wàn)；安全防護(hù)設(shè)備每天為全世界超過(guò)5億人提供服務(wù)。
霍尼韋爾中國(guó)承諾到2022年，每美元營(yíng)收所產(chǎn)生的溫室氣體排放比2016年降低10%，目前已經(jīng)在中國(guó)自行開展了100多個(gè)增效節(jié)能項(xiàng)目和措施，比如正在中國(guó)各個(gè)部門推廣踐行減少有害廢物及其他廢棄物；公司計(jì)劃讓每年能源花費(fèi)超過(guò)50萬(wàn)美元的辦公場(chǎng)所獲得ISO 50001認(rèn)證，這是一個(gè)企業(yè)自愿參與的能源管理和優(yōu)化的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。
博世（中國(guó)）投資有限公司副總裁楊川主講了《博士百年——初心與使命》。演講中他再次強(qiáng)調(diào)公司創(chuàng)始人老博世當(dāng)年奠定博世價(jià)值觀基石的那句名言：“從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)營(yíng)方式總能帶來(lái)最豐厚的利潤(rùn)，誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)營(yíng)之道在商界獲得的贊譽(yù)比人們普遍認(rèn)為的要高得多。” 博世百年經(jīng)營(yíng)帶給商業(yè)社會(huì)的重要啟示意義正是——誠(chéng)信利他, 是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的源泉和基業(yè)長(zhǎng)青的基石。楊川指出，創(chuàng)新之路的起點(diǎn)是激發(fā)善意的管理；創(chuàng)新要求管理思維方式進(jìn)行改變與突破，且可持續(xù)地點(diǎn)燃員工思維創(chuàng)造力。博世集團(tuán)打造了一個(gè)以物聯(lián)網(wǎng)為主題的全球開放創(chuàng)新平臺(tái)Connectory – 它的名字源于“connect”與”factory”兩個(gè)單詞的組合，也是博世公司未來(lái)愿景的核心。
江西中科九峰智慧醫(yī)療創(chuàng)始人兼CEO吳文輝做了《價(jià)值·創(chuàng)新——企業(yè)可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力之本》的主題演講，分享了兩個(gè)深具啟示性的案例。吳文輝在創(chuàng)立九峰前曾任西門子醫(yī)療東北亞區(qū)CEO，為了提升組織凝聚力和執(zhí)行力，他連續(xù)四年率領(lǐng)全體高管，重走長(zhǎng)征路。吳文輝邀請(qǐng)西門子全球CEO時(shí)表示，我們不搞姓資姓社，中國(guó)共產(chǎn)黨是歷史上成長(zhǎng)最快的組織機(jī)構(gòu)之一，我們要想成為中國(guó)的NO.1，是否應(yīng)該學(xué)習(xí)其成功經(jīng)驗(yàn)？于是西門子全球CEO連續(xù)4年參加了重走長(zhǎng)征路。同時(shí)，公司引入了儒家文化以人為本的價(jià)值體系。連續(xù)4年，西門子醫(yī)療奇跡般超越了多年稱霸中國(guó)市場(chǎng)的GE醫(yī)療，成為無(wú)可爭(zhēng)議的第一名。離職后，吳文輝創(chuàng)立了江西中科九峰智慧醫(yī)療，基于大數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)醫(yī)療來(lái)解決中國(guó)重大醫(yī)療挑戰(zhàn)——縣域醫(yī)療問(wèn)題，同時(shí)啟動(dòng)了數(shù)字移動(dòng)醫(yī)療2.0時(shí)代。
福耀玻璃工業(yè)集團(tuán)副總裁李良華以大會(huì)主題為主講題目《崇德創(chuàng)新 再燃生機(jī)》。他分享了“利他”的兩個(gè)層次：一種是以利己為目的，利他是手段；第二種，利他本身即是目的，利己是手段。李良華重點(diǎn)闡述了福耀玻璃帶給商界的重要啟示：精準(zhǔn)地研究總結(jié)消費(fèi)者的痛點(diǎn)需求，以德性設(shè)計(jì)、創(chuàng)新出利國(guó)得民的產(chǎn)品。比如福耀全車隔熱免貼膜玻璃，可有效防止紅外線輻射，夏天車內(nèi)降溫，避免陽(yáng)光照射之灼燒感，提高了舒適性；可減少夜間行車眩光，提高行駛安全性；還可降低空調(diào)負(fù)荷，更節(jié)能環(huán)保；還能快速實(shí)現(xiàn)除霧除霜，免去空調(diào)除霧系統(tǒng)。總之福耀玻璃強(qiáng)調(diào)的崇德創(chuàng)新的產(chǎn)品是：于消費(fèi)者：舒適、安全、省錢；于社會(huì)：可減少交通事故、降低碳排放；于國(guó)家：降低空調(diào)功率從而降低能源消耗。
山西天元集團(tuán)董事局主席魏艾玲做了《用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打造百年幸福企業(yè)》的主題演講。她帶來(lái)的重要啟示——當(dāng)企業(yè)想透了存在的意義，即“把實(shí)現(xiàn)員工幸福作為第一目標(biāo)，創(chuàng)建百年幸福企業(yè)”，那么整個(gè)文化體系的建設(shè)與實(shí)踐，均據(jù)此展開。天元文化核心——企業(yè)是學(xué)校，也是大家庭，本質(zhì)是教育，德善品質(zhì)建設(shè)是人生第一大戰(zhàn)略，企業(yè)的工作就是幫助人成功；以四用，五看，六法則，把圣賢文化和仁愛(ài)傳播到周圍，造福全社會(huì)。
“四用”是用良知喚醒人，用仁愛(ài)感化人，用禮法規(guī)范人 用道德關(guān)懷人；五看分別是：“仁”，看善待員工，孝悌文化，人文關(guān)懷，仁愛(ài)感恩；“義”，看員工收入，社會(huì)保險(xiǎn)，慈善公益，見(jiàn)利思義；“禮”，看尊重員工，寬容平等，培訓(xùn)學(xué)習(xí)，民主管理；“智”，看帶出團(tuán)隊(duì)，成長(zhǎng)員工，創(chuàng)造價(jià)值，科學(xué)發(fā)展；“信”，看儒商道德，誠(chéng)實(shí)守信，品牌價(jià)值，社會(huì)貢獻(xiàn)。六法則即加強(qiáng)德善學(xué)習(xí)，建設(shè)人文之家，積極慈善公益，推動(dòng)義工行動(dòng)，倡導(dǎo)積德累功，堅(jiān)守敦倫盡分。
云階梯國(guó)際創(chuàng)新咨詢的創(chuàng)始合伙人周彧君做了《如何實(shí)現(xiàn)從模仿思維到創(chuàng)新思維的轉(zhuǎn)變？》的學(xué)術(shù)主題分享，她建設(shè)性的提出創(chuàng)新應(yīng)該根據(jù)地域特點(diǎn)發(fā)展各自擅長(zhǎng)的創(chuàng)新領(lǐng)域，四川的李宇春、《哪吒》編劇餃子、畢業(yè)于四川美院的藝術(shù)家張曉剛都是杰出的擁有自己典型風(fēng)格的創(chuàng)新人才。模仿思維是一種自我保護(hù)型思維，而創(chuàng)新思維是后天系統(tǒng)訓(xùn)練的能力。周彧君老師發(fā)現(xiàn)中國(guó)人雖然復(fù)制了全世界但在美食領(lǐng)域里的的創(chuàng)造力卻無(wú)以倫比，故提煉出了美食創(chuàng)新思維回路。美食創(chuàng)新思維明確提出了創(chuàng)新過(guò)程中的兩大支撐力和三大鴻溝，搭建出了淺顯易懂的創(chuàng)新思維回路，為中國(guó)人實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新落地找到了更容易的入口同時(shí)完成了最佳實(shí)踐，展示了經(jīng)過(guò)美食創(chuàng)新思維訓(xùn)練的中國(guó)企業(yè)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新氛圍和創(chuàng)新自信在十大創(chuàng)新維度上所獲的大幅度提升。
四川一名微晶科技股份有限公司董事長(zhǎng)秦剛主講題目為《變廢為寶：用創(chuàng)新造福社會(huì)》。他用一組數(shù)據(jù)讓與會(huì)者對(duì)我國(guó)固體廢物的現(xiàn)狀有了直觀認(rèn)識(shí)：全國(guó)工業(yè)固體廢物年產(chǎn)量約30.9億噸，這些固廢可填滿130個(gè)西湖，占地829平方公里。這給環(huán)境帶來(lái)的巨大破壞令人無(wú)比堪憂！一名微晶深懷企業(yè)的良知和對(duì)社會(huì)的責(zé)任，十年磨一劍地探索和堅(jiān)守，用創(chuàng)新技術(shù)為地球環(huán)境改善提供了一套固廢高價(jià)值轉(zhuǎn)化的解決方案，即利用工業(yè)固廢為主要原料制造出了一種顛覆性的新型綠色建材——固廢微晶。被譽(yù)為“工業(yè)固廢清道夫，綠水青山守護(hù)神”。
儒家宗圣曾子75派裔孫、曾氏三鼎家學(xué)傳人曾慶寧先生做了《修身型組織》主題演講，強(qiáng)調(diào)建立修身型組織，對(duì)于文化傳承與企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的重要性和時(shí)代緊迫性。曾先生清晰闡述了修身型組織的理論基礎(chǔ)：近年來(lái)，三鼎圣賢家學(xué)走出家族之門進(jìn)入社會(huì)，變家學(xué)為國(guó)學(xué)，提出了修身型理論；修身型理論認(rèn)為，中華文化本質(zhì)上是一種修身文化，通過(guò)修身來(lái)提升生命狀態(tài)是中華文化的精髓；修身有兩大路徑：內(nèi)徑為誠(chéng)意、正心、修身，稱為內(nèi)圣，可以培養(yǎng)修身型人才。外徑為齊家、治國(guó)、平天下，稱為外王，可以建設(shè)修身型家庭和修身型組織。
修身型組織的特性，是強(qiáng)化組織各部分以及內(nèi)外關(guān)系，最終使組織止于至善；通過(guò)知、修、行螺旋而建立組織整體；打造修身型組織的關(guān)鍵在于提高組織領(lǐng)導(dǎo)人的修身水平。善于修身者強(qiáng)，拙于修身者弱。
優(yōu)品汽車服務(wù)（集團(tuán)）有限公司董事長(zhǎng)李佳做了《中國(guó)新能源汽車產(chǎn)業(yè)機(jī)會(huì)分析》的主題演講。他在演講中指出，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中國(guó)已經(jīng)連續(xù)十年成為世界排名第一的汽車產(chǎn)銷大國(guó)，帶來(lái)了極大交通便利，但同時(shí)也帶來(lái)了大量的碳排放和尾廢氣。大力發(fā)展新能源汽車產(chǎn)業(yè)，既是對(duì)廣大人民群眾生活需求的滿足，又造就了極具社會(huì)價(jià)值的綠色產(chǎn)業(yè)！總部位于上海的優(yōu)品車集團(tuán)，是目前國(guó)內(nèi)在新能源汽車流通運(yùn)營(yíng)體量最大和技術(shù)解決方案最全的公司。李總表示，新能源汽車產(chǎn)業(yè)不是一己之力可以完成，需要社會(huì)各界人士的參與支持。目前與產(chǎn)業(yè)應(yīng)用相關(guān)的主要技術(shù)與產(chǎn)品都已成熟，優(yōu)品車愿與社會(huì)各界一起共同合力打造城市環(huán)境的“青山綠水”，為產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展傾心盡力！
韓國(guó)韓松紡織公司董事長(zhǎng)、柳韓金佰利前CEO、新范式研究所主席文國(guó)現(xiàn)先生這次大會(huì)主講了《倫理經(jīng)營(yíng)與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)》。他在演講中指出，第四次產(chǎn)業(yè)革命的開始，意味著一個(gè)要求具備終身學(xué)習(xí)能力的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)；政府和非政府組織應(yīng)對(duì)其員工的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)新技能起到重要作用；企業(yè)則有更重的責(zé)任，必須向基層員工到管理層提供強(qiáng)有力的持續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
為此文先生也強(qiáng)調(diào)，標(biāo)桿企業(yè)應(yīng)發(fā)揮其影響力和麻煩帶頭作用，鼓勵(lì)盡可能多的組織提供學(xué)習(xí)新技能和更新能力的項(xiàng)目和制度；同時(shí)也促進(jìn)跨部門（公共、民營(yíng)和非營(yíng)利）以及企業(yè)、勞工組織和教育機(jī)構(gòu)之間的伙伴關(guān)系，盡一切可能實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)。此外，文先生再次激勵(lì)企業(yè)家們：正確的企業(yè)社會(huì)責(zé)任如同馴服蛟龍一般，將社會(huì)問(wèn)題轉(zhuǎn)換成一種經(jīng)濟(jì)效益和產(chǎn)能。
原AIG美亞保險(xiǎn)公司資深副總裁、上海大學(xué)MBA教育中心企業(yè)導(dǎo)師彭德智博士做了《守正出奇，開創(chuàng)自己的傳統(tǒng)》的主題演講，他在演講中首先闡明崇德企業(yè)的追求目標(biāo)應(yīng)該是給社會(huì)和利益相關(guān)方創(chuàng)造了什么價(jià)值以及多大的價(jià)值（而不是企業(yè)自身的發(fā)展有多快、規(guī)模有多大）；同時(shí)他強(qiáng)調(diào)在遵守商業(yè)倫理的基礎(chǔ)上，崇德企業(yè)也應(yīng)該革故鼎新，謀求更大的發(fā)展。他以三個(gè)百年老店在不同時(shí)期不同領(lǐng)域的三個(gè)創(chuàng)新案例說(shuō)明，只要有持續(xù)不斷的創(chuàng)新，企業(yè)就會(huì)有大的發(fā)展。彭博士在演講中還提醒，“創(chuàng)新的最終目的是能夠給我們的生活帶來(lái)幸福的改變。”那些不顧商業(yè)倫理，急功近利，只為謀利的創(chuàng)新或者變革，很可能給企業(yè)帶來(lái)滅頂之災(zāi)，與2008年金融危機(jī)密切相關(guān)的次級(jí)貸風(fēng)波就是慘痛的教訓(xùn)。
彭博士總結(jié)說(shuō)：對(duì)于崇德企業(yè)而言，堅(jiān)守商業(yè)倫理不難，難的是既守正又出奇，不堅(jiān)守基業(yè)不穩(wěn)；無(wú)創(chuàng)新則發(fā)展無(wú)力。堅(jiān)守商業(yè)倫理+創(chuàng)新發(fā)展企業(yè)：守正出奇則所向無(wú)敵！
著名社會(huì)責(zé)任國(guó)際專家、可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家孫繼榮教授發(fā)表了“責(zé)任時(shí)代：變革與創(chuàng)新”的主題演講。他闡述了新時(shí)代商業(yè)倫理的本質(zhì)、內(nèi)涵和重要性，以及如何通過(guò)創(chuàng)新系統(tǒng)構(gòu)建企業(yè)變革過(guò)程實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展的方法。
孫教授指出，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展追求經(jīng)濟(jì)目標(biāo)必須以滿足社會(huì)和環(huán)境要求為條件，企業(yè)對(duì)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)均負(fù)有道義責(zé)任。企業(yè)應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)時(shí)代的挑戰(zhàn)、發(fā)現(xiàn)社會(huì)的需求和機(jī)會(huì)、明確其在各個(gè)方面、不同領(lǐng)域的義務(wù)和責(zé)任，從而全面提升其社會(huì)影響力。
孫教授強(qiáng)調(diào)，工業(yè)革命提高了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效率、效益和速度，豐富了物質(zhì)財(cái)富，改善了人類社會(huì)生活水平，但追求經(jīng)濟(jì)效益或利益最大化的模式不再適用，忽視環(huán)境的可承受度、資源的限度性、忽視社會(huì)的公平和公正的做法已經(jīng)不被社會(huì)所接受。
中企聯(lián)管理咨詢委員會(huì)執(zhí)行委員潘誠(chéng)教授為大會(huì)做了最后的總結(jié)演講《在熱鬧的時(shí)代，做安靜的自己》。他鏗鏘有力的肺腑之言，令全場(chǎng)聽眾心潮澎湃：參與世界商業(yè)倫理論壇，思想交匯，精神盛宴，受益良多。改革開放四十年，于歷史是滄海一瞬，于人生是江山千里。物質(zhì)進(jìn)步令世界矚目，環(huán)境代價(jià)人文代價(jià)，亦是史無(wú)前例。有幸能成為這個(gè)大時(shí)空的參與者、見(jiàn)證者和思考者……
潘教授最后點(diǎn)評(píng)道：每次參加論壇，我們欣喜地看到，中國(guó)企業(yè)家的氣質(zhì)悄然在發(fā)生中變化。博世楊總、霍尼韋爾盧總的從容和深厚，方太茅總、何總的篤定和堅(jiān)守，福耀曹總、李總的格局和胸懷，以及山西天元魏總、江西中科九峰吳總、四川秦總的樸實(shí)和善良。這是中國(guó)商業(yè)文明的火種和未來(lái)。由衷希望，我們這一代，多一些“有所為有所不為”的守道以約，多一些“動(dòng)而與陽(yáng)同波，靜而與陰同德”的虛靜恬淡，更多一些稻盛和夫“敬天愛(ài)人”和文國(guó)現(xiàn)先生“社會(huì)企業(yè)”的情懷擔(dān)當(dāng)。繁華過(guò)盡，水落石出。歷史，在期待著我們回答……
