為中華人民共和國(guó)建國(guó)七十周年大慶獻(xiàn)禮，中國(guó)書法史上第一部石鼓文《大學(xué)》隆重誕生。
《大學(xué)》是中國(guó)儒家文化之經(jīng)典，是后世儒者必讀之書。朱熹把《大學(xué)》的主要內(nèi)容概括為三綱領(lǐng)、八條目。三綱為“明德、親民、止于至善”，八條為“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”，這雖是古代士大夫?yàn)橹K身追求的目標(biāo)。但《大學(xué)》所體現(xiàn)出的儒家的基本理念——以德為本、修身為本、以義為本。對(duì)我們當(dāng)下的社會(huì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)具有積極的理念和普世的現(xiàn)實(shí)意義。
書法藝術(shù)家弘揚(yáng)正能量，是社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。李奕聲先生大隱隱于市，數(shù)十年閉門治學(xué)，一朝破門而出，便以其雄渾蒼茫、黃鐘大呂、五體俱擅的書法藝術(shù)成就在學(xué)術(shù)圈引起轟動(dòng)。特別是其石鼓文書法造詣，直追先賢吳昌碩，被譽(yù)為“缶翁之后，直至奕聲”。李奕聲先生通過石鼓文書法四十余年的學(xué)術(shù)研究，成就斐然，挖掘整理出石鼓文文字達(dá)648個(gè)，為歷史之最（詳情另刊介）。李先生居陋室、憂天下，作為一位藝術(shù)家，期望通過自己的作品對(duì)當(dāng)下社會(huì)的痼疾能起到一點(diǎn)教化作用，歷經(jīng)數(shù)月研究，創(chuàng)作出了中國(guó)書法史上第一篇以石鼓文書體書寫的傳統(tǒng)經(jīng)典《大學(xué)》。
以經(jīng)典的筆墨書寫經(jīng)典的內(nèi)容，此部石鼓文之《大學(xué)》堪稱“經(jīng)典之經(jīng)典”。
文：鄭家禾
（《中國(guó)篆刻》執(zhí)行主編）
作 品 賞 析（請(qǐng)橫屏觀看）
作品尺寸：760cmX230cm
局 部 賞 析
作 者 簡(jiǎn) 介：
李奕聲，原名李為岫，字君實(shí)，號(hào)德堂、西楚散人，古文字學(xué)家、理論家、詩(shī)人、書畫藝術(shù)家。得當(dāng)代草圣林散之親炙。八十年代初，列著名書畫大師尉天池、陳大羽先生門墻，受國(guó)學(xué)大師吳玉如先生點(diǎn)撥。執(zhí)筆五十載，閉關(guān)二十秋，精研書畫藝術(shù)，每日揮毫10余小時(shí)。師出名門，用功既勤。遍尋天下石鼓，熔鑄自家一爐，新華社對(duì)其定位“缶翁之后，直至奕聲；百年以來(lái)，得吳昌碩石鼓書法精髓者，唯李奕聲一人而已”。2018雅加達(dá)亞運(yùn)會(huì)，由杭州市文聯(lián)、西泠印社集團(tuán)共同推薦，作為杭州亞運(yùn)會(huì)文化大使，是隨杭州亞組委官方代表團(tuán)，飛赴印尼雅加達(dá)宣傳中國(guó)文化的唯一一位書畫藝術(shù)家。2019年在日本別府市美術(shù)館舉辦展覽，獲得日本前首相村山富市在內(nèi)的各界人士高度贊譽(yù)。
先后由中國(guó)美院出版社出版專著《李為岫詩(shī)書畫作品集》、理論文集《奕聲藝道》；人民美術(shù)出版社出版建國(guó)以來(lái)首套個(gè)人書法大紅袍《李奕聲金文十種》。詩(shī)書畫作品、評(píng)論文章、展覽等被新華社、人民日?qǐng)?bào)、香港大公報(bào)等數(shù)十家報(bào)章刊載介紹。中央電視臺(tái)、鳳凰衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、新疆電視臺(tái)、瑞士國(guó)家電視臺(tái)等十多家電視臺(tái)及各大門戶網(wǎng)站專題報(bào)道。瑞士國(guó)家電視臺(tái)曾為其拍攝長(zhǎng)達(dá)近一小時(shí)的三集電視專題片，在歐盟國(guó)家播出后，好評(píng)如潮。
