瑪瑙，是玉石的一種，摩氏硬度6.5-7度，色彩富有層次，是軟玉中的優(yōu)良品種之一。

五年前一次偶然的際遇，“銀牌藝術(shù)館”館長(zhǎng)阮銀牌獲得了多粒象形馬達(dá)加斯加水沖瑪瑙。擁有專業(yè)的藝術(shù)素養(yǎng)與豐厚的玉石品鑒積淀的阮銀牌，如獲至寶，愛不釋手。

觀賞玉石根據(jù)其產(chǎn)地，常分為三個(gè)品類，水沖料、山坑料和半山水料，各有不同的特質(zhì)。水沖石產(chǎn)于水流漫淌的河海或水洞坑中，長(zhǎng)年累月的水流沖刷浸潤(rùn)，使其質(zhì)地堅(jiān)結(jié)，通靈清澈，表皮顏色豐富多彩，部分帶有通透感的石料堪稱石中精品。

這些水沖瑪瑙，造型起伏渾然天成，沒有經(jīng)過任何人工雕琢磨削的處理。阮銀牌經(jīng)常把玩，細(xì)細(xì)品鑒，樂在其中。

天然的物件，如果能夠經(jīng)過藝術(shù)的發(fā)揮，例如擬形、命名、匯集、襯托、布局等，其藝術(shù)價(jià)值與觀賞性必然會(huì)有不可同日而語的提升，如同經(jīng)過了神來之筆的點(diǎn)睛一般。

阮銀牌開始思考如何進(jìn)行這點(diǎn)睛與發(fā)揮，他不斷地揣摩與把玩，終于有一天，腦海中靈光一閃，這幾塊玉石，不正像是佛教中的羅漢形象嗎？

羅漢，是佛陀得道弟子中修證最高的果位，在佛教中地位僅次于佛及菩薩，他們永住世間，隨緣教化，弘揚(yáng)佛法，利益眾生，在我國民間最耳熟能詳?shù)漠?dāng)屬十八羅漢，例如降龍羅漢慶友尊者，伏虎羅漢賓頭盧尊者，長(zhǎng)眉羅漢阿氏多尊者等等。

明確了構(gòu)思，阮銀牌開始了他的再創(chuàng)作實(shí)踐。他一方面繼續(xù)四處尋覓收集類似的瑪瑙玉石，另一方面延請(qǐng)能工巧匠，根據(jù)他的設(shè)計(jì)思路，創(chuàng)作了一件木雕背景作品。

五年寒暑，光陰如梭，一件、兩件......，阮銀牌不斷地尋尋覓覓，去劣存優(yōu)，終于有一天，十八件形態(tài)各異，品質(zhì)上佳的水沖瑪瑙精品被他收集齊了，每一件都是天然無雕琢，卻惟妙惟肖。

而木雕背景也完成了，阮銀牌又進(jìn)行近一年的反復(fù)推敲微調(diào)，終于大功告成。當(dāng)他把一件件的瑪瑙擺放就位，腦海中的藝術(shù)構(gòu)思于是完美地展現(xiàn)出來，一切都像是天造地設(shè)一般，令人眼前豁然一亮，拍案叫絕。

一座幾分取材于南宋馬遠(yuǎn)《踏歌圖》的山峰高聳入云、挺拔偉岸，半山腰伸出一株松柏虬髯蒼勁，冠蓋豐滿。山腳下亭臺(tái)隱約，小橋獨(dú)橫，沉靜中似有清風(fēng)習(xí)習(xí)，水流淙淙。山野中，十八羅漢或立或坐，或行或臥，在天地中感佛法之無量，參造化之精微。

他們有的合十垂首，有的對(duì)坐參禪；

有的頸下掛著佛珠，有的胸前紋著“卍”字；

有的敞懷趺坐，有的拈花微笑；無不都在品悟普度眾生、慈悲為懷的無上甚深精妙之法！

而這幾位一身黑色袈裟，圍坐書榻，似乎正悟到妙處，會(huì)心而笑。這種裹著一層完整的黑皮（俗稱烏鴉皮）的玉石甚為稀少，特別受到藏家的青睞。

正所謂：佛海無邊心為舟，造化神奇藝做媒！

值此新春佳節(jié)，“銀牌藝術(shù)館”祝各位朋友新年快樂！闔家幸福！

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