在中國56個民族中，光苗族就有很多分支，有獨立的語言、服飾、還有風俗習慣。
在貴州省黔西南州晴隆縣的中營鎮、長流鄉，普安縣龍吟鎮一帶的高原深山里，生活著這樣一支苗族——喇叭苗，一個不被外界所認識和了解的民族群體，至今仍然保留著原有的民族服飾、風俗習慣、語言特點。
在2010年以前，這里還保留著原始的村落，茅草屋和瓦房，女孩子成年后就要穿當地的民族服飾，這種服裝袖口很寬，直徑幾乎能達到一尺，呈喇叭狀，因而這個民族得名喇叭苗。
未婚的年輕女子，穿的衣服顏色鮮艷，普遍為淺綠色、海藍色，頭上裹用用白布條纏起來的頭飾，婚后頭上要戴上一個用擺布裹起來的“帽子”，當地人叫“老毛陀”（當地方言稱頭發為老毛）。已婚和未婚的女性，腰間都要用布腰帶把腰部纏起來。
在當地，女子成年后，都要繼承當地的針織、刺繡手藝，甚至在10歲左右，就已經跟著大人學習。這個民族，一直一來都保持著勤儉節約的美德，學習手工針織、刺繡，是每個女子在婚前都需要掌握的技能，一來，是在婚后能夠擔當起家庭的保暖責任，二來，也是為了能夠繼承這幾百年傳下來的技藝。
（黃妹 未婚頭飾）
隨著社會發展進步，交通越來越便利，以前從來沒出過大山的人，都開始外出務工補貼家用這樣的收入，遠遠高于在家種地來得多，隨著與外界得交流越來越多，此前幾乎與世隔絕的這支民族，在逐漸的漢化，年輕女子不再穿這幾百年傳下來的古老且具有特色的民族服飾，更多的是牛仔、喇叭褲、T恤、襯衫、夾克，甚至還流行了一段時間“港風”。
最近幾年，就連老一輩的婦女，也改穿了現代的服裝。
眼看著這樣的傳統就要慢慢的遺失，黃妹勇敢的挑起了繼承民族傳統的重任，在長流鄉的街上開了一家“喇叭苗手工刺繡民族店”，此后，當地的民族服飾似乎又有了復興的可能，很多年輕女子、甚至已為人母多年的婦女，重新穿起了“遺失”多年的“大衣袖”（傳統服飾）。
（黃妹 未婚頭飾）
一來，黃妹自己也有了一項穩定的收入，二來，也帶動了當地女子重穿民族服飾的浪潮。
在保持原味不變的情況下，她在服裝和褲子上融入了一些新的元素，款式仍然保留傳統，但看起來又覺得新潮，服裝上面刺繡的花，在陽光的照耀下，顯得更加耀眼。
（黃妹 已婚頭飾）
這種大膽的創新，不僅繼承了原有的傳統，還加上了一些新潮的元素，一針一線，都顯示出她30年針織、刺繡的功底，深受當地年輕女子的歡迎和喜愛。
在當地民族文化繼承發展政策的支持下，黃妹和她的“喇叭苗手工刺繡民族店”在當地慢慢的被越來越多的人所熟知。黃妹說：‘‘做這家店，不僅是要繼承和發展這項技藝，還要讓外界更多的人了解我們的民族文化和傳統’’。
發展固然不易，但老一輩的傳統不能丟，傳統—即財富，無論在語言上、還是風俗習慣、服裝等，我們需要進步，但也需要傳承，所以，你愿意為民族文化和傳統的復興盡一份力嗎？
