作者：閆景陽(yáng)
筆者是黑龍江省畫(huà)院的一名專職畫(huà)家，主要從事山水題材的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作，兼及花鳥(niǎo)、人物。從2009年開(kāi)始，我主要以黑龍江省內(nèi)的地域風(fēng)光和民俗風(fēng)情作為創(chuàng)作表現(xiàn)對(duì)象，試圖創(chuàng)立一個(gè)當(dāng)代中國(guó)畫(huà)地方流派——黑土畫(huà)派。我們確立的黑土畫(huà)派研究宗旨為：“立足龍江黑土，承拓傳統(tǒng)文脈，宏揚(yáng)地域文化，打造北疆畫(huà)派”。創(chuàng)作出既有地方特色又有時(shí)代風(fēng)貌的優(yōu)秀中國(guó)畫(huà)作品是黑土畫(huà)派的奮斗目標(biāo)。
從這些年的藝術(shù)探索中，筆者深深地領(lǐng)悟到藝術(shù)實(shí)踐與理論研究是黑土畫(huà)派的學(xué)術(shù)基石，只有二者齊頭并進(jìn)才能創(chuàng)作出更有分量的作品，更好地實(shí)現(xiàn)我們的既定目標(biāo)。為什么這樣說(shuō)呢?
一、有數(shù)量有品質(zhì)的藝術(shù)實(shí)踐是黑土畫(huà)派的立足之本
以地域命名畫(huà)派，或者是因?yàn)榇砣宋锏募灒蛘呤怯捎诘赜蝻L(fēng)光所衍生的繪畫(huà)風(fēng)格。中國(guó)繪畫(huà)史上以地域命名的畫(huà)派，明清時(shí)期有吳派、浙派、松江派、新安派、虞山派、婁東派、江西派等；近現(xiàn)代則有京津畫(huà)派、海上畫(huà)派、嶺南畫(huà)派、金陵畫(huà)派、長(zhǎng)安畫(huà)派等。從中國(guó)繪畫(huà)史的發(fā)展來(lái)看，許多地方畫(huà)派的形成都經(jīng)歷了一定的發(fā)展演變過(guò)程，都離不開(kāi)各畫(huà)派畫(huà)家艱辛的努力。一方水土養(yǎng)一方人，黑土畫(huà)派誕生于遼闊蒼茫的龍江黑土大地之上，這片土地有著高寒磨礪之下別樣的豪放風(fēng)情和勃勃生機(jī)。濡染于這樣的地域文化氛圍之中，黑土畫(huà)派自然形成了筆意豪放、墨色分明、樸茂厚重、拙中見(jiàn)雅的筆墨風(fēng)格，這些筆墨特色在大量的作品實(shí)踐中鮮明地體現(xiàn)出來(lái)。
筆者深知，擁有一定數(shù)量的有地方特色、有藝術(shù)品味的作品，黑土畫(huà)派才能成為一個(gè)真正有影響有活力的地域畫(huà)派，大量的高品質(zhì)的藝術(shù)實(shí)踐是打造這畫(huà)派的不二法門。十余年來(lái)，黑土畫(huà)派的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)有兩大板塊：一方面是到龍江各地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)寫生；另一方面是在寫生之后進(jìn)行整理性創(chuàng)作。寫生是黑土畫(huà)派藝術(shù)創(chuàng)研的基本起點(diǎn)，筆者一直堅(jiān)持對(duì)龍江黑土大地的寫生，因?yàn)檫@是黑土畫(huà)派藝術(shù)創(chuàng)作最直接的意象與情感源泉。在這十余年間，筆者走過(guò)畫(huà)過(guò)的地方，地理上，從南到北、從東到西，遍布龍江大地；季節(jié)上，春夏秋冬四時(shí)不廢。迄今為止，筆者畫(huà)龍江的寫生作品累計(jì)已達(dá)4000余幅。寫生是最直接最鮮活的現(xiàn)場(chǎng)記錄，但當(dāng)然無(wú)法取代經(jīng)過(guò)深度思考、巧妙整合后創(chuàng)作出的精品力作。在現(xiàn)場(chǎng)寫生的基礎(chǔ)上，筆者經(jīng)過(guò)整理、提煉、加工，陸續(xù)精心創(chuàng)作了兩米乘兩米的大幅作品達(dá)百余幅，其中包括《東北老家》《濕地印象》《禪風(fēng)荷韻》《黑土墨魂》等系列作品。
二、理論研究可以增強(qiáng)畫(huà)家修養(yǎng)，豐實(shí)作品內(nèi)涵，延展畫(huà)派文思
這里的理論研究包括對(duì)傳統(tǒng)文化、地域文化、基本畫(huà)論的研究，也包括對(duì)黑土畫(huà)派發(fā)展理念、風(fēng)格特色的前瞻性設(shè)想和適時(shí)總結(jié)。
首先，理論研究有利于提高畫(huà)家的思想文化素養(yǎng)。
美術(shù)創(chuàng)作包括兩個(gè)有機(jī)聯(lián)系的方面：創(chuàng)作主體的審美文化理念和表現(xiàn)手段。創(chuàng)作主體也就是從事美術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)家。“美術(shù)從根本上說(shuō)是美術(shù)家從美術(shù)特定的精神、審美和文化角度對(duì)世界的理解、思考和創(chuàng)造性把握。”[1]創(chuàng)作主體的思想觀念、人文意識(shí)培育和提升是產(chǎn)生優(yōu)秀作品的前提條件，只有將新穎而深刻的思想觀念和嫻熟的繪畫(huà)技能相結(jié)合，才能建構(gòu)出難以取代的審美意象和超凡意境。雖然藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)是個(gè)人化、內(nèi)向化的，但是作品的社會(huì)影響力卻是外向化的，一旦作品被創(chuàng)造出來(lái)，就會(huì)影響到接受者的思想感情，產(chǎn)生一定的社會(huì)影響力。一名有思想、有社會(huì)責(zé)任感的畫(huà)家，應(yīng)該對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化甚至對(duì)中外美術(shù)史、文化史、思想史都有所了解。在此基礎(chǔ)上建立自己的創(chuàng)作體系，才能為人類奉獻(xiàn)出更多更好更有超越性的優(yōu)秀畫(huà)作，不能只是簡(jiǎn)單地重復(fù)前人，用自己的身體行動(dòng)去復(fù)制別人的思想主張。
其次，理論研究可以豐實(shí)作品的內(nèi)涵。
按照西式美術(shù)理論對(duì)美術(shù)作品的分析，“美術(shù)作品層次可以分為材料層、形式層、語(yǔ)言符號(hào)層、情感層、觀念層”。[2]這里的觀念層是最高的層次，是藝術(shù)家的宇宙觀、人生觀、藝術(shù)觀的綜合體現(xiàn)。只有具有創(chuàng)造性的觀念才能創(chuàng)造出獨(dú)特風(fēng)格的美術(shù)作品，如西方現(xiàn)代派對(duì)古典主義的超越就是建立在現(xiàn)代科學(xué)、哲學(xué)觀念的更新之上的。中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)論中魏晉時(shí)期的“六法”謂：“氣韻生動(dòng)”“骨法用筆”“應(yīng)物象形”“隨類賦彩”“經(jīng)營(yíng)位置”“傳移模寫”。這里，“氣韻生動(dòng)”是繪畫(huà)品評(píng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)畫(huà)品評(píng)中還有“人品不高，用墨無(wú)法”之說(shuō)。“氣韻”“骨法”和“人品”都是對(duì)人的評(píng)價(jià)用語(yǔ)，轉(zhuǎn)移到了對(duì)畫(huà)的評(píng)價(jià)上。而中國(guó)畫(huà)作品高下、雅俗的評(píng)判，更主要的是對(duì)人的綜合修養(yǎng)的評(píng)價(jià)。只有廣泛學(xué)習(xí)古今中外的畫(huà)論文章，汲取自然、人文各個(gè)學(xué)科的最新知識(shí)，才能提高眼界，激發(fā)靈感，創(chuàng)作出更有新意的作品。
最后，理論研究有利于延展畫(huà)派文思。
黑土畫(huà)派作為黑土文化的藝術(shù)名片，是融合、參化中華大傳統(tǒng)文化與龍江黑土小傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。黑土畫(huà)派的理論研究包括對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究、對(duì)黑土文化的研究、對(duì)中國(guó)古代畫(huà)理畫(huà)論的研究、對(duì)中外美學(xué)發(fā)展脈絡(luò)與趨勢(shì)的研究，以及黑土畫(huà)派的理論構(gòu)想，創(chuàng)作總結(jié)等等。在黑土畫(huà)派發(fā)展過(guò)程中始終堅(jiān)持知行相輔、藝文并進(jìn)的原則，將文化認(rèn)知、藝術(shù)構(gòu)想、創(chuàng)作理念一方面以繪畫(huà)作品的形式體現(xiàn)，另一方面也以文字的形態(tài)記錄下來(lái)。系統(tǒng)的文字形態(tài)的文化美學(xué)思考、創(chuàng)作理論研究、技法探索記錄，使得黑土畫(huà)派的藝?yán)砼c文思，得以進(jìn)一步生發(fā)、延展，可謂齊頭并進(jìn)，相得益彰。
藝術(shù)實(shí)踐與理論研究是黑土畫(huà)派的學(xué)術(shù)基石，是黑土畫(huà)派欲展翅騰飛不可偏廢的兩翼。在中國(guó)繪畫(huà)史上，產(chǎn)生一個(gè)地域畫(huà)派的原因是綜合的、多源的，文化研究、理論反思、圖像闡釋和技法傳播都是其中的重要因素。今后，我們會(huì)沿著藝術(shù)實(shí)踐與理論研究并重的發(fā)展思路繼續(xù)努力前行，不斷地提高創(chuàng)作主體的綜合素養(yǎng)，進(jìn)一步提升筆墨技巧、格調(diào)品位，創(chuàng)作出更多更好的作品。
注釋：
[1][2] 羅一平. 美術(shù)概論[M]. 嶺南美術(shù)出版社，2003，11：104；145.
2020年8月10日
閆景陽(yáng)，現(xiàn)為黑龍江省畫(huà)院專職畫(huà)家，黑龍江省美術(shù)館館長(zhǎng)，黑龍江省畫(huà)院黑土文化藝術(shù)創(chuàng)作院院長(zhǎng)，黑土畫(huà)派研究會(huì)主席，黑龍江省政府科顧委文化組專家成員，黑龍江省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)文化部公派文化使者，俄羅斯遠(yuǎn)東國(guó)立交通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院客座教授
