作者: 汪禮賢 (原創(chuàng))
中醫(yī)藥如何實(shí)現(xiàn)四化一一現(xiàn)代化、科學(xué)化、產(chǎn)業(yè)化、世界化? 中醫(yī)藥首先要現(xiàn)代化，要用現(xiàn)代科學(xué)語言對(duì)古代中醫(yī)術(shù)語進(jìn)行重新詮釋。中醫(yī)藥科學(xué)化，要用現(xiàn)代科學(xué)理論一一經(jīng)典力學(xué)、熱力學(xué)、電磁學(xué)、量子力學(xué)和信息論、系統(tǒng)論、控制論、基因論等對(duì)中醫(yī)藥理論進(jìn)行重構(gòu)。中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)化，要用市場(chǎng)手段實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)化。中醫(yī)藥世界化，要用市場(chǎng)化產(chǎn)業(yè)化手段實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥世界化。
中醫(yī)藥的現(xiàn)代化和科學(xué)化，在于與未來醫(yī)學(xué)對(duì)接，不是中醫(yī)藥西化，不是以現(xiàn)代西醫(yī)和西藥標(biāo)準(zhǔn)來衡量中醫(yī)和中藥。中醫(yī)藥和西醫(yī)藥是兩個(gè)不同層次的醫(yī)學(xué)，屬于不同的體系，屬于不同的醫(yī)學(xué)，中醫(yī)藥是信息能量醫(yī)學(xué)，西醫(yī)藥是物質(zhì)醫(yī)學(xué)。而且，現(xiàn)代西醫(yī)藥存在很多問題，要解決這些問題，也要與未來醫(yī)學(xué)對(duì)接才能解決。那么未來醫(yī)學(xué)是什么呢?
隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展，人們?cè)絹碓蕉嗟匾蕾囉谒幬?ldquo;代替”身體器官的抗病能力，人體自身的免疫力和自愈力也受到了削弱，逐漸喪失了本應(yīng)屬于自己的健康。預(yù)防醫(yī)學(xué)界的專家們認(rèn)為，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理念的“疾病治療”主要是依靠各類藥物的作用，而各類藥物在發(fā)揮作用的同時(shí)，其副作用又是以損壞患者部分機(jī)體功能并加速其衰老為代價(jià)，來尋求患者病灶部位暫時(shí)的平衡。即使非常先進(jìn)的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，也并不能從真正意義上治好疾病，其結(jié)果往往是藥物的副作用加速了生命體細(xì)胞組織的老化。
世界衛(wèi)生組織(WHO)呼吁，要擺脫“對(duì)藥物的依賴”，擁有真正的健康就應(yīng)從增強(qiáng)人體自身的免疫力和自愈力著手。修繕人體各器官功能，幫助機(jī)體維持并恢復(fù)自主健康的能力。這是人類命運(yùn)的呼喚，也將成為未來醫(yī)學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)。
未來醫(yī)學(xué)是什么呢? 是天人合一醫(yī)學(xué)。天人合一醫(yī)學(xué)是動(dòng)用人體自身的信息、能量和物質(zhì)三個(gè)方面的生產(chǎn)力，也即人類自身的本源、本能、本力，來解決人類的身體疾病。人體自身的生產(chǎn)力一一DNA遺傳密碼信息生產(chǎn)力，強(qiáng)大無比，DNA信息生產(chǎn)力可以讓細(xì)胞自我生成、白我復(fù)制、自我調(diào)節(jié)，自我修復(fù)，自我進(jìn)化等等，這些都是人類制造的醫(yī)藥科技生產(chǎn)力所無法比擬的。
未來醫(yī)學(xué)一一天人合一醫(yī)學(xué)是以天人合一宇宙觀和宇宙三個(gè)世界以及人體三身為理論基礎(chǔ)，是用人體自身的信息、能量和物質(zhì)三個(gè)方面的生產(chǎn)力，也即人體自身的本源、本能、本力所與生俱來的免疫力和自愈力來解決人體的身體疾病。
壹、未來醫(yī)學(xué)一一天人合一醫(yī)學(xué)
未來醫(yī)學(xué)一一天人合一醫(yī)學(xué)是以天人合一宇宙觀和宇宙三個(gè)世界以及人體三身為理論基礎(chǔ)，是用人體自身的信息、能量和物質(zhì)三個(gè)方面的生產(chǎn)力，也即人體自身的本源、本能、本力所與生俱來的免疫力和自愈力來解決人體的身體疾病。
一、天人合一宇宙觀
天人合一的宇宙觀認(rèn)為宇宙是一個(gè)不可分割的整體，宇宙中的天地和人是一個(gè)整體不可分割。 認(rèn)為人是小宇宙，天地是大宇宙，人這個(gè)小宇宙要和天地大宇宙進(jìn)行信息、能量和物質(zhì)交換與循環(huán)。人和天地是一個(gè)整體，是一個(gè)系統(tǒng)，是不可分割的。人體的信息、能量和物質(zhì)來源于天地的信息、能量和物質(zhì)，人和天地的信息、能量和物質(zhì)是一致的。如人身體內(nèi)的氣和水的循環(huán)和地球大氣圈和水圈循環(huán)是一樣的。
1、宇宙三個(gè)世界
天人合一宇宙觀認(rèn)為宇宙是有三個(gè)世界組成的，即信息世界、能量世界和物質(zhì)世界，這三個(gè)世界是疊加在一起的，從而形成了宇宙一個(gè)整體。這三個(gè)世界各有各的運(yùn)行規(guī)律，分別是信息掌控一切、能量改變一切、位置決定一切，每個(gè)世界的運(yùn)行規(guī)律是完全不一樣的。三個(gè)世界的關(guān)系是信息世界掌控著能量世界，能量世界掌控著物質(zhì)世界。
2、人體三身
宇宙有三個(gè)世界一一信息世界、能量世界、物質(zhì)世界。萬物有三體一一信息體、能量體、物質(zhì)體。人體有三身一一人的信息體靈身、人的能量體光身、人的物質(zhì)體肉身。
人體內(nèi)信息、能量、物質(zhì)三個(gè)世界的關(guān)系是一一正面的信息，產(chǎn)生正能量，生成好的物質(zhì)。負(fù)面的信息，產(chǎn)生負(fù)能量，生成壞的物質(zhì)。
如人在生氣的時(shí)候，負(fù)面的情緒信息會(huì)產(chǎn)生負(fù)的能量，負(fù)的能量會(huì)生成有毒物質(zhì)，有毒物質(zhì)會(huì)給身體造成很大傷害。
二、天人合一醫(yī)學(xué)
天人合一醫(yī)學(xué)是動(dòng)用人體自身的信息、能量和物質(zhì)三個(gè)方面的生產(chǎn)力，也即人類自身的本源、本能、本力所與生俱來的免疫力和自愈力來解決人類的身體疾病。
天人合一醫(yī)學(xué)包括三個(gè)方面一一天人合一信息醫(yī)學(xué)，天人合一能量醫(yī)學(xué)，天人合一物質(zhì)醫(yī)學(xué)。天人合一信息醫(yī)學(xué)中信息掌控一切，天人合一能量醫(yī)學(xué)中能量改變一切，天人合一物質(zhì)醫(yī)學(xué)中位置決定一切。
人體內(nèi)部信息、能量、物質(zhì)傳輸都有自己的通道，如信息傳送在神經(jīng)系統(tǒng)，能量傳送在經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，食物傳送在消化系統(tǒng)和血液循環(huán)系統(tǒng)，空氣中氧氣和二氧化碳傳送在呼吸系統(tǒng)和血液循環(huán)系統(tǒng)等。
1、天人合一信息醫(yī)學(xué)一一信息掌控一切
人體自身的信息生產(chǎn)力一一DNA遺傳密碼信息生產(chǎn)力，強(qiáng)大無比，DNA信息生產(chǎn)力可以讓人體細(xì)胞自我生成、白我復(fù)制、自我調(diào)節(jié)，自我修復(fù)，自我進(jìn)化等等，這些都是人類制造的醫(yī)藥科技生產(chǎn)力所無法比擬的。
人體DNA遺傳密碼在掌控人體一切生命運(yùn)行狀態(tài)。從一個(gè)受精卵一分為二，二分為四，四分為八，八分為十六，十六分為三十二。然后繼續(xù)分裂成一一胚胎干細(xì)胞，胚胎干細(xì)胞分裂成一一成體干細(xì)胞，成體干細(xì)胞再分裂變成了一一200多種細(xì)胞，形成了形態(tài)、功能各異的細(xì)胞群，有的分化成了肌肉細(xì)胞，有的成了神經(jīng)細(xì)胞等等，然后變成組織，變成器官，變成系統(tǒng)，最后形成一個(gè)完整的健康的人體。
細(xì)胞的分裂、組織和器官的生成、心臟的跳動(dòng)、肺部的呼吸，腸胃對(duì)食物的吸收和廢物排泄等等，這一切的一切都是由DNA遺傳信息密碼在掌控一切，從這里面就可以知道DNA遺傳信息生產(chǎn)力強(qiáng)大無比，可以從一個(gè)細(xì)胞生成一個(gè)人體，人體細(xì)胞約有40萬億至60萬億個(gè)。如果，一個(gè)組織或者一個(gè)器官或者一個(gè)系統(tǒng)出了問題，這個(gè)DNA遺傳信息密碼肯定有解決方法，不然的話就不會(huì)從一個(gè)受精卵細(xì)胞生成健康的人體。
現(xiàn)在的干細(xì)胞療法，即屬于人體DNA遺傳密碼信息療法，功能強(qiáng)大無比，可以讓組織和器官再造。
我們的身體每個(gè)細(xì)胞和我們的皮膚、血液一樣，壽命短暫，有些細(xì)胞為了維持被替換的組織，不斷的分裂出來的新細(xì)胞，有些細(xì)胞來修復(fù)因我們生病受傷而損傷的細(xì)胞，擁有這種強(qiáng)大能力的細(xì)胞，被稱為“干細(xì)胞”。正是有了“干細(xì)胞”，才可以維持我們的身體從受精卵開始，發(fā)育、生長(zhǎng)到成人。
干細(xì)胞有兩大能力：分化能力和自己復(fù)制能力。分化能力是指可以分化成皮膚、血液等組成身體的各種細(xì)胞。自己復(fù)制能力是指可以分裂成和自己擁有同樣能力的細(xì)胞，也就是說干細(xì)胞有分身成干細(xì)胞的能力。
“干細(xì)胞治療”是從患者自身的脂肪細(xì)胞中抽取干細(xì)胞，再通過特殊移植技術(shù)移植到患者體內(nèi)，修復(fù)失去正常功能的細(xì)胞和組織，使之再生從而改善病狀。
天人合一信息醫(yī)學(xué)中意識(shí)體意念可以改變物體物質(zhì)狀態(tài)。意念是電磁波，是振動(dòng)的頻率，頻率是信息，振動(dòng)是能量。將意念電磁波加持到一個(gè)物體上，如果加持的能量足夠強(qiáng)大到可以引起這個(gè)物體同頻共振，從而可以改變這個(gè)物體的物質(zhì)形態(tài)。這也是人體意念特異功能理論基礎(chǔ)。人體意念特異功能信息療法被現(xiàn)代物質(zhì)醫(yī)學(xué)納入到不科學(xué)偽科學(xué)范疇。
人體意識(shí)體中潛意識(shí)信息場(chǎng)相當(dāng)強(qiáng)大，可以決定一個(gè)人的意念狀態(tài)。一個(gè)人的意念狀態(tài)可以影響人的身體健康狀態(tài)。意念可以改變能量環(huán)境，可以改變?nèi)松砩系碾姶艌?chǎng)，可以改變?nèi)松砩瞎獾念伾蛷?qiáng)弱，從而改變?nèi)梭w細(xì)胞物質(zhì)狀態(tài)。人體細(xì)胞物質(zhì)狀態(tài)好與壞，可以決定一個(gè)人的身體健康狀況。
天人合一信息醫(yī)學(xué)中人體器官是帶有主人信息的，儲(chǔ)存了主人的記憶。在進(jìn)行器官移植的時(shí)候，將主人的信息和記憶一塊移植給了新的主人，這就是為什么許多器官移植手術(shù)后，器官新的主人會(huì)在夢(mèng)中夢(mèng)到器官前主人的一些情況，而且性格也會(huì)有些象器官前主人改變。這也是為什么器官移植后，如移植器官不能與受體相合，便會(huì)出現(xiàn)排異的理論基礎(chǔ)。
人體內(nèi)信息接收有:視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺和第六感覺。人體內(nèi)部和外部信息傳輸方式有以下幾種:電磁波、聲波、光、量子糾纏，特異功能，做夢(mèng)等。
天人合一信息醫(yī)學(xué)中信息場(chǎng)理論符合量子力學(xué)中量子糾纏、量子疊加、量子相干等理論。如人體第六感覺信息傳遞符合量子糾纏理論，可以瞬間傳遞和接收，而沒有傳遞路徑，直接感應(yīng)。……
天人合一能量醫(yī)學(xué)符合經(jīng)典力學(xué)和熱力學(xué)以及電磁學(xué)原理，各個(gè)臟腑的運(yùn)行都是由熱力和電力在推動(dòng)，如同蒸汽機(jī)和電動(dòng)機(jī)的馬達(dá)功率一樣。人體臟腑運(yùn)動(dòng)功力和肌肉運(yùn)動(dòng)功力是一樣的，都是由力在掌控。
2、天人合一能量醫(yī)學(xué)一一能量改變一切
宇宙大自然中能量改變一切。自然界中基本粒子和物質(zhì)都有五態(tài)一一玻色•愛因斯坦凝聚態(tài)、固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)、離子態(tài)。給固態(tài)水加熱，水會(huì)變成液體。給液體水加熱，水會(huì)變成氣態(tài)。給氣態(tài)水加熱，水會(huì)變成離子態(tài)。給氣態(tài)水降溫，水會(huì)變成液態(tài)，會(huì)由水蒸氣變成雨水，降落到地面。再降溫會(huì)變成固態(tài)雪花和冰雹降落到地面。冬天，湖面降溫會(huì)結(jié)成冰。春天，湖面升溫會(huì)融化成液態(tài)水。
人體70%是水，人體內(nèi)水的熱量和溫度變化決定一個(gè)人的體溫狀態(tài)，一個(gè)人的體溫狀態(tài)決定人體血液循環(huán)、體液循環(huán)、氧氣和二氧化碳循環(huán)和營(yíng)養(yǎng)循環(huán)以及能量循環(huán)是否順暢，這些循環(huán)好與壞決定一個(gè)人的身體健康狀況。
中醫(yī)藥治病的原理一一長(zhǎng)正氣排邪氣，就是依據(jù)物理熱力學(xué)原理一一能量改變一切，就是以人體正常體溫為標(biāo)準(zhǔn)，在正常體溫?zé)崃糠秶鷥?nèi)36度至37.2度屬于正氣，不在正常體溫?zé)崃糠秶鷥?nèi)屬于邪氣。邪氣由二種，在正常體溫之上的，如37.2度以上為陽邪，如發(fā)燒、炎癥、火氣、燒傷、燙傷等屬于這一類。在正常體溫?zé)崃恐拢?6度以下的為陰邪，如中風(fēng)，打擺子、宮寒等。
人體組織和器官為什么會(huì)由好的物質(zhì)變成壞的物質(zhì)呢?這是因?yàn)槟芰凯h(huán)境發(fā)生了變化，能量變化可以改變一切物質(zhì)形態(tài)。是由原先的正能量場(chǎng)(中醫(yī)叫正氣)轉(zhuǎn)變成了負(fù)能量場(chǎng)(中醫(yī)叫邪氣)，而導(dǎo)致細(xì)胞在新成代謝時(shí)，由生成好細(xì)胞變成了生成壞細(xì)胞，從而生成了壞的組織，而造成人體器官變壞。
天人合一能量醫(yī)學(xué)中人體能量來源于電磁場(chǎng)，來源于光，來源于食物中儲(chǔ)存的太陽能。人體經(jīng)絡(luò)就是電磁場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)，是運(yùn)輸人體能量的管道，是屬于人體電磁場(chǎng)光身，不是人體物質(zhì)體肉身。如同一片葉子，截掉上面一個(gè)三分之一的尖尖，上面三分之一尖尖部分物質(zhì)體不存在了，但它的電磁場(chǎng)光身還在，上面三分之一部分還照樣發(fā)出電磁場(chǎng)光身，和下面三分之二的葉子的電磁場(chǎng)光身連成一個(gè)整體。這和人截掉下肢以后，還能感覺到下肢的疼痛感和下肢存在一樣。
天人合一能量醫(yī)學(xué)符合經(jīng)典力學(xué)和熱力學(xué)以及電磁學(xué)原理，各個(gè)臟腑的運(yùn)行都是由熱力和電力在推動(dòng)，如同蒸汽機(jī)和電動(dòng)機(jī)的馬達(dá)功率一樣。人體臟腑運(yùn)動(dòng)功力和肌肉運(yùn)動(dòng)功力是一樣的，都是由力在掌控。臟腑都是由肌纖維組成，肌纖維運(yùn)動(dòng)都是力在掌控，力的大小受熱力和電力多少掌控。
人體內(nèi)各個(gè)臟腑的能量運(yùn)行強(qiáng)弱代表這一個(gè)臟腑的功能狀態(tài)，也代表這一臟腑的健康狀態(tài)，都可以數(shù)量化和指標(biāo)化。如心臟高低血壓值，1分鐘跳動(dòng)次數(shù)等都有健康指標(biāo)，心功能衰竭就代表心臟的能量不能維持心臟生命運(yùn)行的動(dòng)力，這時(shí)心臟跳動(dòng)會(huì)出現(xiàn)問歇性不正常狀態(tài)和心律不齊，到最后心臟會(huì)停止跳動(dòng)運(yùn)行狀態(tài)等等。
3、天人合一物質(zhì)醫(yī)學(xué)一一位置決定一切
人體是由各種細(xì)胞組成的，各種細(xì)胞形成了組織，各種組織結(jié)合在一起形成了各個(gè)器官，各個(gè)器官連接在一起形成了八大系統(tǒng)，八大系統(tǒng)構(gòu)成一個(gè)完整的人體。
人體細(xì)胞是由各種有機(jī)物和無機(jī)物構(gòu)成的，而有機(jī)物和無機(jī)物又是由各種各樣的分子構(gòu)成的，分子又是由原子構(gòu)成的，原子又是由原子核和電子構(gòu)成的，人體是由電子、原子和分子等物質(zhì)構(gòu)成的。
電子在原子里面的位置決定了原子的形態(tài)，原子在分子里面的位置決定了分子的形態(tài)，分子在有機(jī)物里面的位置決定了有機(jī)物的形態(tài)，有機(jī)物在細(xì)胞里面的位置決定了細(xì)胞的形態(tài)，細(xì)胞在器官里面的位置決定了器官的形態(tài)，器官的形態(tài)決定了一個(gè)人的健康狀態(tài)。
在宇宙物質(zhì)世界里面一一位置決定一切。如器官里面長(zhǎng)了腫瘤，這就影響到這個(gè)器官正常功能的運(yùn)行狀態(tài)，器官的非正常運(yùn)行狀態(tài)便影響到人的健康，解決方法可以將腫瘤切除。
根據(jù)物質(zhì)世界位置決定一切的理論，由此而產(chǎn)生了各種各樣的分子機(jī)制的原理，可以用來制造各種各樣的抗生素和疫苗，通過抗生素來殺死入侵人體的細(xì)菌和病毒，也可以通過疫苗來抵抗入侵的細(xì)菌和病毒等等。
近現(xiàn)代科學(xué)研究和技術(shù)發(fā)明都是以天人相分的還原論來進(jìn)行的，把宇宙大自然和人的身體結(jié)構(gòu)當(dāng)做一堆機(jī)械零件進(jìn)行拆分，從而導(dǎo)致全球氣候變暖和環(huán)境污染。以及濫用抗生素和藥物，從而導(dǎo)致出現(xiàn)各種超級(jí)細(xì)菌和病毒
貳、現(xiàn)代西醫(yī)出現(xiàn)的問題
天人相分的還原論給生物學(xué)、物理學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)以及抗擊新冠肺炎帶來了諸多嚴(yán)重問題。
還原論是西方認(rèn)識(shí)客觀世界的主流哲學(xué)觀和科學(xué)觀，認(rèn)為萬物均可通過分割成部分的途徑了解其本質(zhì)。東方文明天人合一整體觀則認(rèn)為這種認(rèn)識(shí)論只可用于簡(jiǎn)單事物，對(duì)于復(fù)雜事物（例如人體生命科學(xué)）而言，一旦被分割，將會(huì)因此喪失許多信息而失真。事物的復(fù)雜程度越高，因分割而失真的程度就越嚴(yán)重。中醫(yī)以天人合一整體論為指導(dǎo)思想，而西方醫(yī)學(xué)則以天人相分還原論為指導(dǎo)思想。
一、還原論給生物學(xué)帶來的問題
生物學(xué)研究中的還原論表現(xiàn)最為明顯，有人試圖把生命運(yùn)動(dòng)形式歸結(jié)為物理-化學(xué)運(yùn)動(dòng)形式，用物理-化學(xué)運(yùn)動(dòng)規(guī)律取代生物學(xué)規(guī)律。20世紀(jì)初的還原論者把人類社會(huì)運(yùn)動(dòng)還原為低等動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)，把生物學(xué)規(guī)律還原為分子運(yùn)動(dòng)規(guī)律，再繼續(xù)還原為物理-化學(xué)過程。現(xiàn)代生物還原論借用分子生物學(xué)取得的成就，認(rèn)為就像遺傳過程可以還原為化學(xué)相互作用一樣，所有生物現(xiàn)象都可歸結(jié)為物理-化學(xué)運(yùn)動(dòng)。生物學(xué)中的還原論還主張學(xué)科之間的還原，如果一門學(xué)科的理論、規(guī)律可以說明另一學(xué)科的理論、規(guī)律，則后一學(xué)科可以向前一學(xué)科還原。
還原論的思想在自然科學(xué)中有很大影響，例如認(rèn)為化學(xué)是以物理學(xué)為基礎(chǔ)，生物學(xué)是以化學(xué)為基礎(chǔ)，等等。在社會(huì)科學(xué)中，圍繞還原論的觀點(diǎn)有很大爭(zhēng)議，例如心理學(xué)是否能夠歸結(jié)于生物學(xué)，社會(huì)學(xué)是否能歸結(jié)于心理學(xué)，政治學(xué)能否歸結(jié)于社會(huì)學(xué)等等。
二、還原論給物理學(xué)帶來的問題
還原論讓物理學(xué)走入了誤區(qū)，讓宇宙三個(gè)世界一一信息世界、能量世界、物質(zhì)世界，三個(gè)世界只剩下了一個(gè)物質(zhì)世界，其它二個(gè)世界一一信息世界和能量世界不存在了。從而導(dǎo)致以物理學(xué)為指導(dǎo)思想的人體生命科學(xué)中的人體信息世界找不到了，人體能量世界找不到了。在人體這里，只剩下了物質(zhì)世界，即人的肉身。這給人體生命科學(xué)帶來了很大的問題和矛盾，因?yàn)槿说撵`魂意識(shí)體和人體光身以及經(jīng)絡(luò)經(jīng)過科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明是真實(shí)存在的。
還原論物理學(xué)只存在造成物體如何運(yùn)動(dòng)的力學(xué)一一引力、電磁力、強(qiáng)力和弱力。物體內(nèi)部是如何運(yùn)動(dòng)和變化的以及多樣性的不同的物體是如何生成演化的都找不到了。物體三種形態(tài)一一信息態(tài)、能量態(tài)、物質(zhì)態(tài)，在物理學(xué)還原論那里只剩下了物質(zhì)態(tài)，這給認(rèn)識(shí)真實(shí)的宇宙和人體生命運(yùn)行規(guī)律帶來了很大的困惑和矛盾。
因?yàn)橛钪嬗腥齻€(gè)世界一一信息世界、能量世界、物質(zhì)世界。宇宙中萬物都有三體一一信息體、能量體、物質(zhì)體。萬物中人體有三身，人的信息體一一靈魂意識(shí)體，人的能量體一一電磁場(chǎng)和光身，人的物質(zhì)體一一由器官和肌肉以及骨骼組成的肉身。人體和計(jì)算機(jī)一樣都有三身，是相對(duì)應(yīng)的。計(jì)算機(jī)三身一一軟件(信息體)、電力(能量體)、硬件(物質(zhì)體)。人體三身一一靈魂意識(shí)體(信息體)、電磁場(chǎng)和光身(能量體)、肉身(物質(zhì)體)。人的靈魂意識(shí)體對(duì)應(yīng)電腦軟件是信息體，是人體生命運(yùn)行的操作系統(tǒng)。人的電磁場(chǎng)和光身對(duì)應(yīng)電腦電力是能量體，是人體生命能量運(yùn)行系統(tǒng)。人的肉身對(duì)應(yīng)電腦硬件是物質(zhì)體，是人體生命運(yùn)行物質(zhì)系統(tǒng)。
古人早就告訴我們一一人的身體是發(fā)光的，是有氣場(chǎng)的，即電磁場(chǎng)。如中醫(yī)講的經(jīng)絡(luò)和精氣神中的氣，講的就是電磁場(chǎng)和光身，就是人的能量體。修煉中醫(yī)氣功和印度瑜伽到一定境界的人，都可以看到人身上的光身的形狀、光的顏色和光的強(qiáng)弱。現(xiàn)在卡爾良相機(jī)可以拍出人體身上的微光和物體的光身。人身上光的顏色和強(qiáng)弱狀況以及氣的運(yùn)行強(qiáng)弱狀況，可以反映出一個(gè)人身體的各個(gè)器官和各個(gè)部位的能量運(yùn)行狀態(tài)，能量運(yùn)行狀態(tài)可以反映出各個(gè)器官和各個(gè)部位的健康狀態(tài)。同時(shí)，改善氣的運(yùn)行狀態(tài)和增強(qiáng)光身電磁場(chǎng)能量，也可以去除疾病改善身體健康狀況，這就是中醫(yī)氣功治療疾病的理論基礎(chǔ)。
三、還原論給現(xiàn)代西醫(yī)帶來的問題
還原論讓人類迷失了自己，原本人類身體擁有三身一一信息體、能量體、物質(zhì)體，還原論讓人類找不到自己的信息體一一靈魂意識(shí)體，找不到自己能量體一一電磁場(chǎng)和光身。如中醫(yī)講的經(jīng)絡(luò)就是人體電磁場(chǎng)，存在于人體光身之中，不存在于物質(zhì)體一一肉身之中。
還原論只能讓人類找到自己的物質(zhì)體一一肉身，這給解決人的身體疾病帶來了很大的問題和障礙，因?yàn)樵谌说男畔Ⅲw中由信息出的問題而導(dǎo)致的疾病，只能用信息糾錯(cuò)來解決。在人的能量體中由能量出的問題而導(dǎo)致的疾病，只能用能量平衡來解決。信息和能量出的問題而引起的疾病，物質(zhì)方法是解決不了的，這就導(dǎo)致了現(xiàn)代物質(zhì)醫(yī)學(xué)對(duì)很多由信息和能量引起的疾病，無法知道它的病因，因而無法得到解決方法。比如腦癱、小腦萎縮、神經(jīng)退行性疾病、糖尿病、心臟病、中風(fēng)、宮寒等等。
在天人合一能量醫(yī)學(xué)那里，如糖尿病是由腎臟的能量不足而造成腎臟產(chǎn)生炎癥，從而引起腎小管炎癥導(dǎo)致尺寸膨脹后大于糖分子尺寸，而致使糖分子泄露到尿道中，引起糖尿。如將腎臟能量恢復(fù)，腎小管就能恢復(fù)正常尺寸，糖分子就漏不出去了，糖尿病就恢復(fù)正常了。如小腦萎縮，是經(jīng)絡(luò)不通造成的，是因小腦至腳后跟這條經(jīng)脈抽縮造成的，如果打通了小腦至腳后跟這些經(jīng)絡(luò)，能量輸送便正常了，氣便通暢了，營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)便能送到小腦了，小腦便會(huì)重新生長(zhǎng)起來，小腦萎縮疾病也就去掉了。如由宮寒造成的不孕不育問題，將宮寒用能量平衡療法給去掉，宮寒也就消失了，宮寒不孕不育的問題便得到了解決。如退行性神經(jīng)系統(tǒng)疾病和中風(fēng)、腦癱等基本上都是由經(jīng)絡(luò)不通，能量運(yùn)行不足造成的，將經(jīng)絡(luò)疏通后，能量渠道運(yùn)行順暢，能量補(bǔ)充強(qiáng)度上來后，這些疾病便都能得到解決。……
因?yàn)檫€原論物理學(xué)，只有物質(zhì)世界，而導(dǎo)致以物理學(xué)為指導(dǎo)思想的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，也只有物質(zhì)醫(yī)學(xué)，把信息醫(yī)學(xué)和能量醫(yī)學(xué)都納入不科學(xué)和偽科學(xué)范疇。如現(xiàn)代醫(yī)學(xué)把人體意念特異功能信息療法納入到不科學(xué)偽科學(xué)范疇，如把中醫(yī)中藥能量平衡療法納入不科學(xué)偽科學(xué)的范疇等。
如西醫(yī)基于對(duì)疾病的機(jī)械還原認(rèn)識(shí)，只能采取簡(jiǎn)單的對(duì)抗手段清除致病的病原體，將人體異常的部位加以粗暴地切除或者替換。而不去研究發(fā)病的原因和這些異常部位是如何生成的? 又如何讓這些異常部位象自己生成一樣又自己化掉消失? 如腫瘤是如何生長(zhǎng)出來的? 又如何讓它化掉自己消失? 在中醫(yī)那里腫瘤是氣滯血瘀造成的，然后越來越堵，腫瘤長(zhǎng)得越大越硬，最后變成癌癥。造成氣滯血瘀的原因是此處經(jīng)絡(luò)能量運(yùn)行不暢，解決方法是加強(qiáng)腫瘤此處經(jīng)絡(luò)能量，疏通腫瘤此處經(jīng)絡(luò)，讓氣血重新流動(dòng)起來，氣血流動(dòng)后，腫瘤便漫漫化掉逐步變小直至消失。
現(xiàn)在全球氣候變暖而導(dǎo)致的各種災(zāi)難接二連三的頻繁出現(xiàn)，這些災(zāi)難疊加在一起造成的惡果，已經(jīng)超出了地球人類能夠承受的極限，人類需要自救，需要解決環(huán)境污染和全球氣候變暖的問題，需要解決新冠病毒、埃博拉病毒等各種病毒和細(xì)菌對(duì)人類身體健康造成的威脅問題。
四、還原論給現(xiàn)代西醫(yī)抗擊新冠病毒帶來的問題
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)付新冠病毒這一類病毒和細(xì)菌入侵人體類的疾病治療方法是，找出對(duì)付病毒的抗生素和疫苗，然后，在人體注射抗生素，用抗生素去殺死新冠病毒。
西醫(yī)認(rèn)為新冠病毒侵入人體肺部細(xì)胞是導(dǎo)入這次疾病的根本原因，所以就要針對(duì)病毒尋找能夠抑制或者殺滅它的特效藥物。由于這個(gè)病毒是新出現(xiàn)的病毒，既不能在實(shí)驗(yàn)室里短時(shí)間內(nèi)研制出相應(yīng)的藥物，也沒有可以循證的藥物使用，就只能試用那些已有的抗生素、抗病毒和激素類藥物。因?yàn)獒槍?duì)這些病毒沒有特效藥，就只能采取支持改善人體器官、組織功能的路徑，比如用呼吸機(jī)改善心肺功能，依靠患者的免疫力去被動(dòng)地對(duì)抗病毒，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自愈。西醫(yī)沒有特效藥，只能依靠呼吸和循環(huán)支持療法去實(shí)現(xiàn)患者自愈，所以本次新冠肺炎就被西醫(yī)定性為“自限性疾病”，并不是因?yàn)榇瞬≌娴木褪?ldquo;自限性疾病”。
中醫(yī)是用人體的本力消滅入侵的病毒和細(xì)菌，即免疫力和自愈力。西醫(yī)是用外力消滅入侵的病毒和細(xì)菌，即抗生秦。而抗生素要研發(fā)，要臨床應(yīng)用，要生產(chǎn)需要很長(zhǎng)一段時(shí)間，一旦病毒變異，原來研發(fā)的抗生素便失去作用，消滅不了變異的病毒，需要研發(fā)新的針對(duì)變異的病毒。同時(shí)，病毒和細(xì)菌具有信息進(jìn)化功能，一旦對(duì)抗生素進(jìn)行信息識(shí)別和信息解碼后，病毒和細(xì)菌會(huì)產(chǎn)生耐藥性，這時(shí)，抗生素便殺不死它，這樣病毒和細(xì)菌便會(huì)變成超級(jí)病毒和細(xì)菌，使人類研發(fā)的抗生素完全失去作用。然而人體的免疫力和自愈力，完全可以對(duì)付所有的病毒和細(xì)菌，同時(shí)，也可以對(duì)付變異的病毒和細(xì)菌，不需要經(jīng)過象抗生素那樣去研發(fā)、臨床應(yīng)用和生產(chǎn)后投入治病那么長(zhǎng)的時(shí)間才能使用，人體免疫力自愈力直接立馬就可以使用，這是人一生下來就具有的本源、本能、本力，即人體DNA信息遺傳密碼。這是大自然天地在制造人類的時(shí)候就給了人類和所有物種的這種本領(lǐng)。如沒有這種本領(lǐng)，人類早就被病毒和細(xì)菌給消滅了，是根本不能存活下來的。
西醫(yī)研發(fā)和生產(chǎn)抗生素等藥物都需要很長(zhǎng)時(shí)間，這個(gè)時(shí)間可能就耽誤了個(gè)人寶貴的治療時(shí)間，中醫(yī)藥直接用人體免疫力和自愈力，這樣做就不會(huì)耽誤治療時(shí)間，這就是人體免疫力和自愈力真正強(qiáng)大無比的地方。
五、還原論給人類社會(huì)帶來的嚴(yán)重問題
還原論者看到了事物不同層次間的聯(lián)系，想從低級(jí)水平入手探索高級(jí)水平的規(guī)律，這種努力是可貴的。但是，低級(jí)水平與高級(jí)水平之間畢竟是有質(zhì)的區(qū)別，如果不考慮所研究對(duì)象的特點(diǎn)，簡(jiǎn)單地用低級(jí)運(yùn)動(dòng)形式規(guī)律代替高級(jí)運(yùn)動(dòng)形式規(guī)律，那就要犯機(jī)械論的錯(cuò)誤，因?yàn)楦呒?jí)運(yùn)動(dòng)和低級(jí)運(yùn)動(dòng)不是一個(gè)層次的運(yùn)動(dòng)，有很大的質(zhì)的區(qū)別。如同土壤不能代替植物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律一樣，一個(gè)是有機(jī)物，一個(gè)是生命體，完全是不同的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
近現(xiàn)代科學(xué)研究和技術(shù)發(fā)明都是以天人相分的還原論來進(jìn)行的，是以還原論為根本理論，把宇宙大自然和人的身體結(jié)構(gòu)當(dāng)做一堆機(jī)械零件進(jìn)行拆分，結(jié)果導(dǎo)致人類的許多科技發(fā)明以及人類的很多生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)違背大自然的運(yùn)行規(guī)律，從而導(dǎo)致全球氣候變暖和環(huán)境污染。以及濫用抗生素和藥物，從而導(dǎo)致出現(xiàn)各種超級(jí)細(xì)菌和病毒，而使人類的疾病越來越多，不是越來越少。這樣的天人相分的還原論產(chǎn)生的結(jié)果，不是造福人類，而是讓人類加快走向自我毀滅。這樣的天人相分的還原論醫(yī)學(xué)的結(jié)果，不是解決人類的身體疾病，而是人為的制造了更多的疾病。
天人相分的還原論讓哲學(xué)、科學(xué)和醫(yī)學(xué)走向了造福人類和社會(huì)相反的方向，現(xiàn)在全球氣候變暖而導(dǎo)致的各種災(zāi)難接二連三的頻繁出現(xiàn)，這些災(zāi)難疊加在一起造成的惡果，已經(jīng)超出了地球人類能夠承受的極限，人類需要自救，需要解決環(huán)境污染和全球氣候變暖的問題，需要解決新冠病毒、埃博拉病毒等各種病毒和細(xì)菌對(duì)人類身體健康造成的威脅問題。
從五四運(yùn)動(dòng)以來，西學(xué)東漸。不少人認(rèn)為，西方文化是先進(jìn)的，中國(guó)文化是落后的。中醫(yī)不如西醫(yī)，必須用西醫(yī)改造中醫(yī)。于是，中醫(yī)面臨著被西化的危險(xiǎn)
叁、中醫(yī)藥現(xiàn)代化一一中醫(yī)藥西化帶來的嚴(yán)重問題
從五四運(yùn)動(dòng)以來，西學(xué)東漸。不少人認(rèn)為，西方文化是先進(jìn)的，中國(guó)文化是落后的。中醫(yī)不如西醫(yī)，必須用西醫(yī)改造中醫(yī)。于是，中醫(yī)面臨著被西化的危險(xiǎn)。
中醫(yī)是中華傳統(tǒng)文化的一部分，當(dāng)然也不例外地要被“打倒”。這與當(dāng)時(shí)的新文化運(yùn)動(dòng)的歷史背景有很大關(guān)系。在反封建文化，倡導(dǎo)科學(xué)、民主的潮流中，一些文化名人如胡適、陳獨(dú)秀、梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞傅榷挤磳?duì)中醫(yī)，梁?jiǎn)⒊踔帘晃麽t(yī)割錯(cuò)腎臟亦無怨無悔……
梁?jiǎn)⒊驮ち业呐険糁嗅t(yī)為：“學(xué)術(shù)界之恥辱，莫此為甚矣！”陳獨(dú)秀更是在《新青年》報(bào)上撰文，“不解人身之構(gòu)造，不事藥性之分析，惟知附會(huì)五行生克寒熱陰陽之說，其術(shù)殆與矢人同科。”在陳獨(dú)秀看來“殺人以中醫(yī)與弓，有以異乎？”魯迅在《吶喊·自序》中說 : “我還記得先前的醫(yī)生的議論和方藥，和現(xiàn)在所知道的比較起來，便漸漸的悟得中醫(yī)不過是一種有意的或無意的騙子，同時(shí)又很起了對(duì)于被騙的病人和他的家族的同情。”……
而反對(duì)中華傳統(tǒng)文化和中醫(yī)的領(lǐng)軍人物被西醫(yī)判了死刑的胡適將信將疑喝了中藥，沒想到幾個(gè)月后癥狀消失，他的病竟全好了。事后他說：“現(xiàn)在已有人想把黃芪化驗(yàn)出來，看看成分究竟是什么，何以有這樣大的功效。”對(duì)于接受西方思維的人看來，從復(fù)方中藥尋找有效成分，似乎是天經(jīng)地義的事情。中醫(yī)藥西化是舉著中醫(yī)的牌子，走的卻是西醫(yī)西藥的路子。
除了中醫(yī)之外，漢字也是當(dāng)時(shí)口誅筆伐的對(duì)象，隨著白話文推廣成功，對(duì)于文字的改革逐漸發(fā)展到詆毀和廢除，甚至開始提倡實(shí)行拉丁化文字，瞿秋白聲言：“漢字真正是世界上最齷齪、最惡劣、最混蛋的中世紀(jì)茅坑。”錢玄同建議：“廢孔學(xué)，不可不先廢漢字。”魯迅競(jìng)說:“漢字不滅，中國(guó)必亡”……
中醫(yī)藥西化實(shí)質(zhì)是“去中國(guó)化”，如同割掉中醫(yī)藥的中華傳統(tǒng)文化的“根”和“魂”。中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚文化，滋養(yǎng)著中醫(yī)藥的發(fā)展。如天人合一、陰陽平衡、扶正祛邪、藏象經(jīng)絡(luò)等中醫(yī)基本理論，就包含著中華民族最基本的文化基因一一天人合一的宇宙觀。
中醫(yī)藥西化，就等于拋棄傳統(tǒng)，丟掉根本，中醫(yī)藥只是徒具其表的“黃皮白心”。如果中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的基因被西醫(yī)改造而被去掉，那么，中醫(yī)藥就不再姓“中”了。
按照西醫(yī)理論標(biāo)準(zhǔn)，中醫(yī)陰陽五行理論是不科學(xué)的，是偽科學(xué)，是錯(cuò)誤的理論，所以，中醫(yī)要廢棄。中醫(yī)廢棄后，同時(shí)對(duì)中藥按照西醫(yī)藥理論，進(jìn)行中藥有效成分檢測(cè)，這就是所謂一一廢醫(yī)驗(yàn)藥
一、中醫(yī)學(xué)史上曾三次廢除中醫(yī)
很多人未曾知道的是，在中醫(yī)學(xué)史上我國(guó)曾三次廢除過中醫(yī)!
按照西醫(yī)理論標(biāo)準(zhǔn)，中醫(yī)陰陽五行理論是不科學(xué)的，是偽科學(xué)，是錯(cuò)誤的理論，所以，中醫(yī)要廢棄。中醫(yī)廢棄后，同時(shí)對(duì)中藥按照西醫(yī)藥理論，進(jìn)行中藥有效成分檢測(cè)，這就是所謂一一廢醫(yī)驗(yàn)藥。
1879年，清末國(guó)學(xué)泰斗俞樾先生在其《廢醫(yī)論》中首次明確建議廢除中醫(yī)。俞樾先生認(rèn)為中醫(yī)的所有理論均建立在陰陽五行之上，輔以一些肺腑經(jīng)絡(luò)的學(xué)說，這是一件非常荒謬且愚昧的事情。而俞樾先生的這一倡議頓時(shí)得到了晚清一大批學(xué)者的響應(yīng)，比如著名學(xué)者嚴(yán)復(fù)認(rèn)為“其例之立根于臆造，而非實(shí)測(cè)之所會(huì)通”，也就是說當(dāng)時(shí)的學(xué)者對(duì)于中醫(yī)的質(zhì)疑基本上來源于對(duì)中國(guó)古代“玄學(xué)、巫術(shù)”也就是“迷信”的質(zhì)疑。
不過相較于其他學(xué)者，俞樾和嚴(yán)復(fù)已算是較為理性派，比如俞樾先生晚年的著作《醫(yī)學(xué)說》則認(rèn)為“醫(yī)可廢，而藥不可廢”，雖然他有著別人所沒有的理性思維，但是“藥不可廢”依舊表明了那個(gè)時(shí)代以及一名國(guó)學(xué)研究者，而不是醫(yī)學(xué)研究者的局限性。
在那個(gè)西醫(yī)尚且存在著很多荒謬之處的年代里，當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)不可能從分子層面去分解中藥材，而得出諸多中藥才是身體健康最大的殺手。
到了1912年，北洋政府頒布《壬子癸丑學(xué)制》，并將中醫(yī)排除在正規(guī)教育系統(tǒng)之外。教育總長(zhǎng)汪大燮公開表示：“吾國(guó)醫(yī)毫無科學(xué)概要根據(jù)、余決意今后廢去中醫(yī)，不用中藥。所請(qǐng)立案一節(jié)，難以照準(zhǔn)。”……
1929年，南京國(guó)民政府中央衛(wèi)生會(huì)議做出“以四十年為期，逐步廢除中醫(yī)”的決定，這便是第三次廢除“中醫(yī)”。
1929年余云岫提“廢止舊醫(yī)案”是反中醫(yī)的序曲，雖然最終以夭折而收?qǐng)觯鳛橥讌f(xié)，中醫(yī)界也承諾創(chuàng)立國(guó)醫(yī)館，逐步走上科學(xué)化（實(shí)驗(yàn)研究）的道路，包括病名規(guī)范化，診斷指標(biāo)、療效判定標(biāo)準(zhǔn)化，藥理的生化分析，劑型改革等等，時(shí)至今日，還在科學(xué)化的隧道里蹣跚前行。
直到解放后恢復(fù)中醫(yī)，這才讓中醫(yī)有了現(xiàn)在的發(fā)展。
二、中醫(yī)藥和西醫(yī)藥是兩種不同的醫(yī)學(xué)體系
中醫(yī)藥和西醫(yī)藥是兩個(gè)不同層次的醫(yī)學(xué)，屬于不同的體系，屬于不同的醫(yī)學(xué)，中醫(yī)藥是信息能量醫(yī)學(xué)，西醫(yī)藥是物質(zhì)醫(yī)學(xué)。
如中醫(yī)理論基礎(chǔ)是建立在易道太極天人合一的整體觀中人體正氣和邪氣陰陽對(duì)抗、此消彼長(zhǎng)的扶正祛邪一一長(zhǎng)正氣排邪氣和正氣存內(nèi)，邪不可干，以及能量陰陽平衡一一寒者熱之，熱者寒之理論基礎(chǔ)之上的。
如西醫(yī)基于對(duì)疾病的機(jī)械還原認(rèn)識(shí)，只能采取簡(jiǎn)單的對(duì)抗手段清除致病的病原體，將人體異常的部位加以粗暴地切除或者替換。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)付新冠病毒這一類病毒和細(xì)菌入侵人體類的疾病治療方法是，找出對(duì)付病毒的抗生素和疫苗，然后，在人體注射抗生素，用抗生素去殺死新冠病毒。
西醫(yī)藥的理論是找出病原體一一病毒和細(xì)菌，然后用抗生素和藥物來殺死細(xì)菌和病毒。所以要求抗生素和藥物要有殺死細(xì)菌和病毒的化學(xué)分子有效成分，藥物有效成分是根據(jù)以毒攻毒的化學(xué)分子成分原理來研發(fā)、制造和生產(chǎn)的。
然而中醫(yī)藥理論跟西醫(yī)藥理論治療疾病根本不是一回事。中醫(yī)和西醫(yī)在對(duì)付病毒和細(xì)菌上原理是一樣的一一都是消滅病毒和細(xì)菌，但是由誰來干這件事上，中醫(yī)藥和西醫(yī)藥的方法上是完全不一樣的。中醫(yī)是用人體本力一一即人體自身的免疫力免疫細(xì)胞來殺死消滅病毒和細(xì)菌，而中藥是用來維持人體能量平衡的，不是用來殺滅細(xì)菌和病毒的。西醫(yī)是用人體外力一一即用西藥抗生素和藥物來殺死消滅病毒和細(xì)菌。
中醫(yī)是用人體的本源、本能、本力，即DNA遺傳密碼信息生產(chǎn)力制造出來的免疫細(xì)胞來殺死病毒和細(xì)菌。人體免疫細(xì)胞可以殺死所有入侵人體的細(xì)菌和病毒。而抗生素只能以一對(duì)付一種或者幾種病毒和細(xì)菌。這就是人體免疫細(xì)胞和抗生素的根本區(qū)別，也是人體免疫細(xì)胞巨大的優(yōu)勢(shì)。免疫細(xì)胞每個(gè)人體都可以自己生產(chǎn)的，每個(gè)人每分每秒都在生產(chǎn)，所需要的成本僅僅是食物而已。人體DNA遺傳信息密碼具有強(qiáng)大的生產(chǎn)力，能將食物消化后生產(chǎn)出對(duì)付各種入侵人體的病毒和細(xì)菌的免疫細(xì)胞。中藥的作用是維護(hù)人體能量平衡，在人體免疫細(xì)胞對(duì)付病毒和細(xì)菌時(shí)，產(chǎn)生了人體溫度上升而導(dǎo)致的發(fā)燒給降下來，不讓人體各個(gè)器官的細(xì)胞被過度免疫的炎癥風(fēng)暴給燒死。
所以，用西醫(yī)藥的理論一一用抗生素和西藥來殺死細(xì)菌和病毒來要求中醫(yī)和中藥是行不通的，用藥物里面殺死病毒和細(xì)菌的有效成分來驗(yàn)證中藥中殺死細(xì)菌和病毒的有效成分是完全錯(cuò)誤的。
同時(shí)，中醫(yī)藥理論西化也是完全錯(cuò)誤的。因?yàn)椋嗅t(yī)藥和西醫(yī)藥不是一個(gè)理論體系，中醫(yī)藥是信息能量醫(yī)學(xué)，西醫(yī)藥是物質(zhì)醫(yī)學(xué)。所用的方法也是完全不同的，中醫(yī)藥用的是人體本力一一人體自身的免疫力和自愈力，而西醫(yī)用的是外力一一抗生素和藥物來解決入侵的病毒和細(xì)菌問題的。
三、以西醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判中醫(yī)，是造成目前中醫(yī)藥尷尬的重要原因
以西醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判中醫(yī)，貶低甚至否認(rèn)中醫(yī)成果，非要經(jīng)西醫(yī)認(rèn)可中醫(yī)的療效和科研成果才算數(shù)，是造成目前中醫(yī)藥尷尬的重要原因。中醫(yī)西醫(yī)擁有不同的理論與實(shí)踐體系，各有一套臨床方法與評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，兩者基本無法兼容。硬要"削足適履"，中醫(yī)藥只能是走下坡路。
中醫(yī)在為生存而掙扎，中醫(yī)院在不斷萎縮，中醫(yī)診所治療的病種范圍也逐漸縮小，中醫(yī)連自己的生存空間都面臨危機(jī)，又怎么能獲得很大的發(fā)展呢？
許多大學(xué)"科班"出身的中醫(yī)院校的學(xué)生在研究生階段為完成課題，不得不花費(fèi)大量的時(shí)間和精力努力尋求中西醫(yī)的結(jié)合點(diǎn)，用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的方法證明中醫(yī)藥的療效，從而證明中醫(yī)藥存在的價(jià)值。只能利用西醫(yī)的研究技術(shù)、客觀指標(biāo)進(jìn)行研究才能被認(rèn)為是科學(xué)的，客觀的。專家認(rèn)為，這種評(píng)價(jià)體系和價(jià)值觀背離了中醫(yī)理論和實(shí)踐。
中醫(yī)藥已經(jīng)有幾千年的歷史，其作用也已被實(shí)踐所證明。但為什么今天我們的眾多中醫(yī)碩士生、博士生們還要繼續(xù)為中醫(yī)存在做證明？現(xiàn)在無論讀研究生還是評(píng)職稱，都需要論文；申請(qǐng)國(guó)家基金和項(xiàng)目支持，也需要拿出客觀的證據(jù)，要達(dá)到這一要求，就必須用西醫(yī)的實(shí)驗(yàn)方法來證明。同時(shí)，中醫(yī)雖治療了很多病人，但中醫(yī)藥要與世界接軌，要讓充斥著西方現(xiàn)代自然科學(xué)觀的現(xiàn)代人信服，也許只有用西醫(yī)的方法做出證明，才能被世人承認(rèn)。
中醫(yī)理論基礎(chǔ)是建立在易道太極天人合一的整體觀中人體正氣和邪氣陰陽對(duì)抗、此消彼長(zhǎng)的扶正祛邪一一長(zhǎng)正氣排邪氣和正氣存內(nèi)，邪不可干，以及能量陰陽平衡一一寒者熱之，熱者寒之理論基礎(chǔ)之上的
四、中西醫(yī)結(jié)合，以西醫(yī)為主，中醫(yī)為輔
在中西醫(yī)結(jié)合上，還存在著西醫(yī)主導(dǎo)中醫(yī)的現(xiàn)象，其根本目的在于，要想整理、提高中醫(yī)藥學(xué)，必須由西醫(yī)來承擔(dān)，中西醫(yī)結(jié)合其實(shí)不一定要發(fā)展中醫(yī)藥學(xué)。這就等于變相否認(rèn)了中醫(yī)藥學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科存在，進(jìn)而否認(rèn)中醫(yī)藥學(xué)還有繼續(xù)發(fā)展下去的必要。
這樣就從根本上把中醫(yī)藥學(xué)置于西醫(yī)藥學(xué)的支配之下，造成西醫(yī)、中醫(yī)“一個(gè)在朝，一個(gè)在野”的不平等地位。“中、西醫(yī)兩者各有所長(zhǎng)，各有獨(dú)立的理論體系，學(xué)術(shù)上應(yīng)該是平等的。
中醫(yī)和西醫(yī)應(yīng)該是互相尊重，平等相待，百花齊放”，但由于存在偏見，出現(xiàn)了以西醫(yī)藥學(xué)的觀點(diǎn)、標(biāo)準(zhǔn)來衡量、檢驗(yàn)中醫(yī)藥學(xué)，以西醫(yī)藥學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來要求中醫(yī)藥學(xué)的不正常狀態(tài)，視中醫(yī)藥學(xué)的理論體系于不顧。以西醫(yī)的要求，檢驗(yàn)和證明中藥單項(xiàng)生物成分的療效，符合指標(biāo)的就承認(rèn)是科學(xué)，否則，就是不科學(xué)。
五、中醫(yī)傳承，后繼乏人
長(zhǎng)期以來，由于按照西醫(yī)的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和教育體制管理中醫(yī)藥，已使幾代中醫(yī)藥工作者迷失自我。中醫(yī)藥學(xué)術(shù)和產(chǎn)業(yè)正在因被釜底抽薪而瀕臨滅頂之災(zāi)。真正的中醫(yī)和中藥有不少已被基本異化，有學(xué)歷、有文憑的中青年中醫(yī)藥師，多數(shù)已不是原本意義上的中醫(yī)藥師了。
一代名老中醫(yī)正隨著時(shí)間的推移相繼謝世，而新一代中醫(yī)中，真正既具備扎實(shí)的中醫(yī)理論基礎(chǔ)、又有豐富臨床經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)臨床醫(yī)療人才越來越少。一位業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為，中醫(yī)藥人才正在走向?yàn)l危。
現(xiàn)在中醫(yī)陷入困境，與學(xué)術(shù)上的偏見關(guān)系很大，而且這種偏見根深蒂固。比如中醫(yī)晉級(jí)考試中，西醫(yī)題目很多，不考中醫(yī)經(jīng)典和疑難病辨證施治，而是要考外語等等。
中醫(yī)研究院一位教授感嘆地說，由于課程設(shè)置和考試關(guān)系，他的研究生外文和計(jì)算機(jī)水平都很高，但很少在中醫(yī)上下功夫，甚至連《本草綱目》的《序》都讀不懂，這樣培養(yǎng)出來的人已無多少中醫(yī)味道了，更難說是高級(jí)中醫(yī)人才。某中醫(yī)藥大學(xué)2004年制定的五年本科教學(xué)計(jì)劃中的中醫(yī)學(xué)專業(yè)，中醫(yī)課時(shí)僅占33.86%，西醫(yī)課時(shí)卻占到39.38%，英語、計(jì)算機(jī)等公共課程占26.76%。……
六、中醫(yī)和世界醫(yī)學(xué)需要理論創(chuàng)新
中醫(yī)講究“天道”、“人道”、“醫(yī)道”，其中天道就是指大自然的規(guī)律，人道是指人如何順應(yīng)自然規(guī)律，醫(yī)道則是通過醫(yī)療的手段來達(dá)到天人合一的境界，也就是說中醫(yī)處處追尋的都是一個(gè)“規(guī)律”——順應(yīng)大自然的規(guī)律，從而達(dá)到人體與大自然和諧相處的天人合一境界。
中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程不斷深化，當(dāng)年的激進(jìn)思緒和救亡色彩不復(fù)存在，如今的我們?cè)倩剡^頭來看當(dāng)年的廢除中醫(yī)、廢除漢字的激進(jìn)思想和行為又有怎樣的一番思緒呢？2017年《中醫(yī)藥法》發(fā)布，中醫(yī)藥發(fā)展上升到國(guó)家戰(zhàn)略層面，中醫(yī)的存廢問題似乎已有了答案。
如今，屠呦呦從《肘后方》里引出青蒿素發(fā)現(xiàn)的原點(diǎn)意念，針麻的類麻醉效應(yīng)，經(jīng)絡(luò)護(hù)理中的刮痧、點(diǎn)刺和兒童指端按摩的對(duì)癥狀學(xué)處理技能的各種豐富等等，這是對(duì)中醫(yī)藥理論和實(shí)踐的發(fā)揚(yáng)光大。在諾貝爾的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，她說出“中醫(yī)藥是一個(gè)偉大的寶藏”……
今年，中醫(yī)即將被納入到明年出版的最新全球醫(yī)學(xué)綱要當(dāng)中，這是全球各國(guó)政府在醫(yī)療、管理、教育、科研和保險(xiǎn)方面關(guān)于疾病分類的規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是全球衛(wèi)生健康領(lǐng)域最具權(quán)威性的標(biāo)準(zhǔn)之一。
現(xiàn)在迫切需要探索新的方法，去驗(yàn)證中醫(yī)理論和經(jīng)驗(yàn)，這需要世界醫(yī)學(xué)理論的創(chuàng)新升級(jí)，從天人相分的物質(zhì)醫(yī)學(xué)上升到天人合一的信息能量未來醫(yī)學(xué)。
系統(tǒng)論人體生命科學(xué)世界巨匠錢學(xué)森說: "將來的醫(yī)學(xué)一定是集中醫(yī)、西醫(yī)、各民族醫(yī)學(xué)于一爐的新醫(yī)學(xué)。中醫(yī)藥研究要走人體科學(xué)的道路，也就是綜合中醫(yī)和西醫(yī)等的成就，上升到更高層次的醫(yī)學(xué)一一21世紀(jì)的醫(yī)學(xué)。而綜合要靠開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)理論"
肆、中醫(yī)藥理論如何走向現(xiàn)代化和科學(xué)化
系統(tǒng)論人體生命科學(xué)世界巨匠錢學(xué)森說: "我認(rèn)為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是個(gè)珍寶，因?yàn)樗菐浊陮?shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，分量很重。更重要的是：中醫(yī)理論包含了許多系統(tǒng)論的思想，而這是西醫(yī)的嚴(yán)重缺點(diǎn)。所以中醫(yī)現(xiàn)代化是醫(yī)學(xué)發(fā)展的正道，而且最終會(huì)引起科學(xué)技術(shù)體系的改造——科學(xué)革命。系統(tǒng)的理論是現(xiàn)代科學(xué)理論里的一個(gè)非常重要的部分，而中醫(yī)理論又恰恰與系統(tǒng)科學(xué)完全融合在一起，所以還有個(gè)旁征，人的社會(huì)實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)指出中醫(yī)的這個(gè)方向是對(duì)的"……"從人體科學(xué)的觀點(diǎn)，中醫(yī)有許多比西方醫(yī)學(xué)高明的地方，但將來的醫(yī)學(xué)一定是集中醫(yī)、西醫(yī)、各民族醫(yī)學(xué)于一爐的新醫(yī)學(xué)。中醫(yī)藥研究要走人體科學(xué)的道路，也就是綜合中醫(yī)和西醫(yī)等的成就，上升到更高層次的醫(yī)學(xué)一一21世紀(jì)的醫(yī)學(xué)。而綜合要靠開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)理論。"……
錢學(xué)森講的人體開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)理論，是與宇宙三個(gè)世界和人體三身理論是全面穩(wěn)合的，是與現(xiàn)代科學(xué)理論:經(jīng)典力學(xué)、電磁學(xué)、熱力學(xué)、量子力學(xué)和信息論、系統(tǒng)論、控制論、基因論等全面穩(wěn)合的。
中醫(yī)藥現(xiàn)代化和科學(xué)化不是中醫(yī)藥西化，而是用現(xiàn)代科學(xué)理論:經(jīng)典力學(xué)、電磁學(xué)、熱力學(xué)、量子力學(xué)和信息論、系統(tǒng)論、控制論、基因論等對(duì)中醫(yī)理論進(jìn)行重構(gòu)，而是用未來醫(yī)學(xué)一一天人合一醫(yī)學(xué)中的信息醫(yī)學(xué)、能量醫(yī)學(xué)、物質(zhì)醫(yī)學(xué)對(duì)中醫(yī)藥理論進(jìn)行古代術(shù)語現(xiàn)代化和科學(xué)化的重新詮釋，從而使中醫(yī)藥走向科學(xué)化和未來化。
一、中醫(yī)藥理論古代術(shù)語與現(xiàn)代科學(xué)概念古今對(duì)接
中醫(yī)絕大部分理論都是以中國(guó)古代文言文呈現(xiàn)出來的，對(duì)于中國(guó)14億人來說，真正能看得懂古代文言文的畢竟只是很少數(shù)。對(duì)于全世界其他國(guó)家50至60億人口來說，更沒有人能讀懂這些中醫(yī)理論的古代文言文了。
錢學(xué)森在談?wù)撝嗅t(yī)理論現(xiàn)代化時(shí)說:"中醫(yī)理論的缺點(diǎn)是它和現(xiàn)代技術(shù)掛不上鉤，語言、概念是兩套"……"為什么一定要講“子午流注”，不直說“人體晝夜節(jié)律”？也因?yàn)橹嗅t(yī)理論還不是現(xiàn)代科學(xué)，所以就如寫文章還不是現(xiàn)代科學(xué)一樣。"所以，要解決中醫(yī)現(xiàn)代化和科學(xué)化的問題，就要將中醫(yī)藥語言、概念和現(xiàn)代科學(xué)語言、概念融為一體，成為一套語言、概念，而不是中醫(yī)藥自己定一套科學(xué)概念標(biāo)準(zhǔn)，這樣是根本得不到世界科學(xué)認(rèn)可的。
中醫(yī)藥要現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化、世界化，首先必須要科學(xué)化。因?yàn)椋茖W(xué)是全世界各個(gè)國(guó)家、各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民族都認(rèn)可的世界通用語言，中醫(yī)藥古代語言和概念是中國(guó)古代自己的語言，不是現(xiàn)代世界通用語言。只有中國(guó)古代常用，就是現(xiàn)代中國(guó)也不常用，世界其他國(guó)家根本不用。所以，中醫(yī)藥術(shù)語要以現(xiàn)代科學(xué)概念為標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行現(xiàn)代科學(xué)詮釋，從而實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥四化一一現(xiàn)代化、科學(xué)化、產(chǎn)業(yè)化、世界化。
如中醫(yī)精氣神理論對(duì)應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)概念，精是物質(zhì)世界，氣是能量世界，神是信息世界等。
如中醫(yī)七情理論對(duì)應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)信息論系統(tǒng)論控制論。情緒對(duì)應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)概念一一信息，人的情緒信息變化將導(dǎo)致臟腑健康狀態(tài)變化等。
如中醫(yī)正氣邪氣理論對(duì)應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)概念能量，正氣是正能量，邪氣是負(fù)能量。能量為熱力和電力等。熱力用溫度為標(biāo)準(zhǔn)來衡量，電力以電磁場(chǎng)為標(biāo)準(zhǔn)來衡量等。
如中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論對(duì)應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)電磁場(chǎng)理論，經(jīng)絡(luò)是人體能量運(yùn)行的全身網(wǎng)絡(luò)和通道，穴位對(duì)應(yīng)電磁場(chǎng)中電位高的點(diǎn)位等。……
二、中醫(yī)藥理論用現(xiàn)代科學(xué)理論重構(gòu)
錢學(xué)森在談?wù)撝嗅t(yī)理論科學(xué)化時(shí)說:"發(fā)展中醫(yī)只有這一條路，要用強(qiáng)大的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系來使中醫(yī)從古代的自然哲學(xué)式的、思辨式的論述解脫出來。要換裝，變成用現(xiàn)代科學(xué)語言表達(dá)的唯象中醫(yī)理論。"
中醫(yī)藥理論如何與現(xiàn)代科學(xué)對(duì)接?用現(xiàn)代科學(xué)理論:經(jīng)典力學(xué)、電磁學(xué)、熱力學(xué)、量子力學(xué)和信息論、系統(tǒng)論、控制論、基因論等對(duì)中醫(yī)藥理論進(jìn)行重構(gòu)。
1、中醫(yī)正氣邪氣理論與熱力學(xué)中能量熱量溫度理論對(duì)接
如中醫(yī)藥治病的原理一一長(zhǎng)正氣排邪氣，就是依據(jù)物理熱力學(xué)原理，就是以人體正常體溫為標(biāo)準(zhǔn)，在正常體溫?zé)崃糠秶鷥?nèi)36度至37.2度屬于正氣，不在正常體溫?zé)崃糠秶鷥?nèi)屬于邪氣。邪氣由二種，在正常體溫之上的，如37.2度以上為陽邪，如發(fā)燒、炎癥、火氣、燒傷、燙傷等屬于這一類。在正常體溫?zé)崃恐拢?6度以下的為陰邪，如中風(fēng)，打擺子、宮寒等。
2、中藥藥性升降浮沉理論與熱力學(xué)能量熱量溫度升降對(duì)接
中藥是用中草藥的四大藥性一一寒性、熱性，涼性，溫性來解決人體寒熱、涼溫、濕燥等能量升降浮沉平衡的。
如人體由寒而致病，則用寒者熱之來解決疾病，按照物理熱力學(xué)原理一一即升溫，將寒氣用熱氣來中和掉(中醫(yī)主張冬病夏治，即冬天寒氣引起的疾病到夏天熱的時(shí)候來治療，就是這個(gè)道理)，從而用中草藥四大藥性實(shí)現(xiàn)升溫去寒消瘀，將由寒氣導(dǎo)致的疾病給解決掉。
如人體由熱而導(dǎo)致的疾病，則用熱者寒之來解決疾病，按照物理熱力學(xué)原理一一即降溫，用寒氣把熱氣給中和掉(中醫(yī)主張夏病冬治，即夏天因熱引起的疾病到冬天寒冷的時(shí)候來治療，就是這個(gè)道理)，從而用中草藥四大藥性實(shí)現(xiàn)降溫去熱消炎，將由熱導(dǎo)致的疾病給解決掉。如由新冠病毒引起的新冠肺炎，就是用中藥降溫消炎解決的。
人體經(jīng)絡(luò)就是電磁場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)，是運(yùn)輸人體能量的管道，是屬于人體電磁場(chǎng)光身，不是人體物質(zhì)體肉身。這如同一片葉子，截掉上面一個(gè)三分之一的尖尖，上面三分之一尖尖部分物質(zhì)體不存在了，但它的電磁場(chǎng)光身還在。這和人截掉下肢以后，還能感覺到下肢的疼痛感和下肢存在一樣
3、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論與現(xiàn)代科學(xué)電磁場(chǎng)理論對(duì)接
如人體能量來源于電磁場(chǎng)，來源于光，來源于食物中儲(chǔ)存的太陽能。人體經(jīng)絡(luò)就是電磁場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)，是運(yùn)輸人體能量的管道，是屬于人體電磁場(chǎng)光身，不是人體物質(zhì)體肉身。這如同一片葉子，截掉上面一個(gè)三分之一的尖尖，上面三分之一尖尖部分物質(zhì)體不存在了，但它的電磁場(chǎng)光身還在，上面三分之一部分還照樣發(fā)出電磁場(chǎng)光身，和下面三分之二的葉子的電磁場(chǎng)光身連成一個(gè)整體。這和人截掉下肢以后，還能感覺到下肢的疼痛感和下肢存在一樣。
蘇聯(lián)的生物學(xué)家使用自己開發(fā)的光學(xué)設(shè)備，可以同時(shí)記錄人體靜定和磁場(chǎng)變化，并且發(fā)現(xiàn)了人體身上一些明顯的發(fā)光點(diǎn)，令人奇怪的是，這些發(fā)光點(diǎn)和人體針灸圖上的穴位的位置幾乎完全重合。
4、中醫(yī)臟腑脈象理論與經(jīng)典力學(xué)、熱力學(xué)和電磁學(xué)對(duì)接
中醫(yī)臟腑脈象理論中各個(gè)臟腑的氣血脈象運(yùn)動(dòng)規(guī)律符合經(jīng)典力學(xué)和熱力學(xué)以及電磁學(xué)原理。
人體各個(gè)臟腑的氣血運(yùn)行和肌肉運(yùn)動(dòng)都是由熱力和電力在推動(dòng)，如同蒸汽機(jī)和電動(dòng)機(jī)的馬達(dá)功率一樣。人體臟腑運(yùn)動(dòng)功力和肌肉運(yùn)動(dòng)功力是一樣的，都是由力在掌控。臟腑都是由肌纖維組成，肌纖維運(yùn)動(dòng)都是力在掌控，力的大小受熱力和電力掌控。臟腑的能量運(yùn)行強(qiáng)弱代表這一個(gè)臟腑的功能狀態(tài)，也代表這一臟腑的健康狀態(tài)。
如心臟高低血壓值，1分鐘跳動(dòng)次數(shù)等都有健康指標(biāo)，心功能衰竭就代表心臟的能量不夠，能量弱到不能維持心臟生命運(yùn)行的動(dòng)力，這時(shí)心臟跳動(dòng)會(huì)出現(xiàn)問歇性不正常狀態(tài)和心律不齊，到最后心臟會(huì)停止跳動(dòng)運(yùn)行狀態(tài)。……
三、中醫(yī)藥理論與未來醫(yī)學(xué):天人合一醫(yī)學(xué)對(duì)接
系統(tǒng)論人體生命科學(xué)世界巨匠錢學(xué)森在談?wù)撐磥磲t(yī)學(xué)時(shí)說;"把中醫(yī)（包括氣功，人體特異功能等）都納入到科學(xué)技術(shù)的體系里，創(chuàng)立新的關(guān)于人的科學(xué)，我稱其為人體科學(xué)。這樣的科學(xué)一旦創(chuàng)立起來，必然會(huì)提高、改造現(xiàn)在已經(jīng)有的科學(xué)技術(shù)體系，當(dāng)然這一步應(yīng)該是徹底的，不僅是現(xiàn)象的概括，不僅要知其當(dāng)然，而且要能講出其所以然。這才是真正的中醫(yī)現(xiàn)代化；不，不止于現(xiàn)代化，甚至可以說是中醫(yī)的未來化！這是一個(gè)偉大的任務(wù)，是改造整個(gè)科學(xué)技術(shù)體系，創(chuàng)立新的科學(xué)技術(shù)體系，所以是一次科學(xué)革命。"……
中醫(yī)藥理論科學(xué)化和未來化，在于與未來醫(yī)學(xué)一一天人合一醫(yī)學(xué)全面對(duì)接，不在于中醫(yī)藥西化。現(xiàn)代西醫(yī)也要與未來醫(yī)學(xué)一一天人合一醫(yī)學(xué)全面對(duì)接，未來醫(yī)學(xué)才是真正人類解決身體疾病的希望所在。
1、中醫(yī)精氣神理論與宇宙三個(gè)世界理論對(duì)接
東方天人合一的中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體是由精氣神三個(gè)方面組成，精氣神對(duì)應(yīng)當(dāng)今物理科學(xué)概念，精即物質(zhì)世界，氣即能量世界，神即信息世界。
宇宙有三個(gè)世界一一信息世界、能量世界、物質(zhì)世界。宇宙中萬物都有三體一一信息體、能量體、物質(zhì)體。萬物中人體有三身，人的信息體一一靈身，人的能量體一一光身，人的物質(zhì)體一一肉身。人體和計(jì)算機(jī)一樣都有三身，是相對(duì)應(yīng)的。計(jì)算機(jī)三身一一軟件(信息體)、電力(能量體)、硬件(物質(zhì)體)。人體三身一一靈身(信息體)、光身(能量體)、肉身(物質(zhì)體)。人的靈身對(duì)應(yīng)電腦軟件是信息體，是人體生命運(yùn)行的操作系統(tǒng)。人的光身對(duì)應(yīng)電腦電力是能量體，是人體生命能量運(yùn)行系統(tǒng)。人的肉身對(duì)應(yīng)電腦硬件是物質(zhì)體，是人體生命運(yùn)行物質(zhì)系統(tǒng)。
中醫(yī)精氣神理論對(duì)應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)信息、能量、物質(zhì)三個(gè)世界。信息運(yùn)行通道在神經(jīng)系統(tǒng)、DNA遺傳密碼系統(tǒng)，能量運(yùn)行通道在經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，物質(zhì)運(yùn)行通道，如水、食物、氧氣和二氧化碳等在血液循環(huán)系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)等。
2、中醫(yī)七情理論與天人合一信息醫(yī)學(xué)對(duì)接
人體內(nèi)信息世界、能量世界、物質(zhì)世界三個(gè)世界的關(guān)系是一一正面的信息，產(chǎn)生正能量，生成好的物質(zhì)。負(fù)面的信息，產(chǎn)生負(fù)能量，生成壞的物質(zhì)。
中醫(yī)認(rèn)為七情六欲等人的情緒可以改變生命狀態(tài)，情緒好生命狀態(tài)好，情緒差生命狀態(tài)差。如怒傷肝，喜傷心，思傷脾，悲傷肺，恐傷腎等。認(rèn)為寒和熱、濕和燥、風(fēng)和火等氣的運(yùn)行改變，可以影響身體健康狀態(tài)。正氣即正能量，在正氣(正能量)環(huán)境下新陳代謝時(shí)分裂生長(zhǎng)出好的細(xì)胞。邪氣即負(fù)能量，在邪氣(負(fù)能量)環(huán)境下新陳代射時(shí)分裂生長(zhǎng)出壞的細(xì)胞。這就是正氣邪氣能量環(huán)境對(duì)細(xì)胞新陳代謝的生成細(xì)胞好壞的影響。
一個(gè)人的意念狀態(tài)可以影響人的身體健康狀態(tài)。意念可以改變能量環(huán)境，可以改變?nèi)松砩系碾姶艌?chǎng)，可以改變?nèi)松砩瞎獾念伾蛷?qiáng)弱，從而改變?nèi)梭w細(xì)胞物質(zhì)狀態(tài)。人體細(xì)胞物質(zhì)狀態(tài)好與壞，可以決定一個(gè)人的身體健康狀況
3、人體特異功能與天人合一信息醫(yī)學(xué)對(duì)接
天人合一信息醫(yī)學(xué)中意識(shí)體意念可以改變物體物質(zhì)狀態(tài)。意念是電磁波，是振動(dòng)的頻率，頻率是信息，振動(dòng)是能量。將意念電磁波加持到一個(gè)物體上，如果加持的能量足夠強(qiáng)大到可以引起這個(gè)物體同頻共振，從而可以改變這個(gè)物體的物質(zhì)形態(tài)，這也是人體意念特異功能理論基礎(chǔ)。人體意念特異功能信息療法卻被現(xiàn)代物質(zhì)醫(yī)學(xué)納入到不科學(xué)偽科學(xué)范疇。
人體意識(shí)體中潛意識(shí)信息場(chǎng)相當(dāng)強(qiáng)大，可以決定一個(gè)人的意念狀態(tài)。一個(gè)人的意念狀態(tài)可以影響人的身體健康狀態(tài)。意念可以改變能量環(huán)境，可以改變?nèi)松砩系碾姶艌?chǎng)，可以改變?nèi)松砩瞎獾念伾蛷?qiáng)弱，從而改變?nèi)梭w細(xì)胞物質(zhì)狀態(tài)。人體細(xì)胞物質(zhì)狀態(tài)好與壞，可以決定一個(gè)人的身體健康狀況。
4、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論和氣功理論與天人合一能量醫(yī)學(xué)電磁場(chǎng)對(duì)接
人體經(jīng)絡(luò)就是人體電磁場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)，是運(yùn)輸人體能量的管道，是屬于人體電磁場(chǎng)光身，而不是人體物質(zhì)體肉身。
人體能量運(yùn)行狀態(tài)，直接關(guān)系到人體各個(gè)器官和各個(gè)細(xì)胞的活性狀態(tài)，這如同人體內(nèi)營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)運(yùn)行狀態(tài)好與壞，決定各個(gè)器官和各個(gè)細(xì)胞新陳代謝的好與壞一樣。也與同電腦各個(gè)硬件的電力供應(yīng)強(qiáng)弱決定各個(gè)硬件運(yùn)行狀態(tài)強(qiáng)弱一樣。人體各個(gè)器官能量運(yùn)行強(qiáng)，器官運(yùn)動(dòng)功能就強(qiáng)，生命健康活力就強(qiáng)。反之亦然，各個(gè)器官能量運(yùn)行弱，器官運(yùn)動(dòng)功能就弱，生命健康活力就弱。
中醫(yī)加強(qiáng)人體各個(gè)器官功能強(qiáng)大的方法就是長(zhǎng)正氣排邪氣，要長(zhǎng)正氣排邪氣就要保持能量輸送管道的經(jīng)絡(luò)運(yùn)行順暢。中醫(yī)疏通經(jīng)絡(luò)的方法有以下幾種:氣功、按摩、針灸、艾灸、拔罐、冥想、武術(shù)、太極拳、五禽戲和伸筋術(shù)等。
5、中醫(yī)正氣邪氣理論與天人合一能量醫(yī)學(xué)對(duì)接
中醫(yī)能量醫(yī)學(xué)的核心是能量運(yùn)行管道經(jīng)絡(luò)學(xué)，長(zhǎng)正氣排邪氣是讓人體能量正常運(yùn)行的方法，經(jīng)絡(luò)穴位酸痛脹麻、電位高低、寒熱、濕燥、風(fēng)火，體溫正常和發(fā)燒等都是人體能量運(yùn)行的表現(xiàn)。
中醫(yī)藥治病的原理一一長(zhǎng)正氣排邪氣，就是依據(jù)物理熱力學(xué)原理，就是以人體正常體溫為標(biāo)準(zhǔn)，在正常體溫?zé)崃糠秶鷥?nèi)36度至37.2度屬于正氣，不在正常體溫?zé)崃糠秶鷥?nèi)屬于邪氣。邪氣由二種，在正常體溫之上的，如37.2度以上為陽邪，如發(fā)燒、炎癥、火氣、燒傷、燙傷等屬于這一類。在正常體溫?zé)崃恐拢?6度以下的為陰邪，如中風(fēng)，打擺子、宮寒等。
中醫(yī)六邪一一寒、暑、濕、燥、風(fēng)、火，寒和暑指的是空氣能量溫度變化情況，這里面寒暑對(duì)應(yīng)天氣四季的變化和晝夜的變化以及天睛雨雪等天氣變化。寒氣是空氣溫度底，如寒冬受凍，叫受寒。暑氣是空氣溫度高，如夏天受熱，叫中暑。濕和燥指的是水的能量溫度情況，因?yàn)槿梭w有70%是水，水的熱量高，燥氣高濕氣底，這也導(dǎo)致空氣干燥。水的熱量低，濕氣高燥氣低，這也導(dǎo)致空氣濕潤(rùn)。風(fēng)和火指的是能量的流動(dòng)情況，火是升溫增熱，風(fēng)是降溫減熱。
中醫(yī)藥學(xué)主張人體內(nèi)外能量必須平衡，能量平衡時(shí)人的身體就會(huì)健康而沒有疾病。平衡人體能量方法是用中草藥的藥性一一寒性、熱性，涼性，溫性來解決。如由新冠病毒引起的新冠肺炎，就是用中草藥藥性降溫消炎來解決的
6、中藥理論與天人合一能量醫(yī)學(xué)對(duì)接
中醫(yī)藥學(xué)主張長(zhǎng)正氣排邪氣，主張人體內(nèi)外能量必須平衡，能量平衡時(shí)人的身體就會(huì)健康而沒有疾病。平衡人體能量方法是用中草藥的藥性一一寒性、熱性，涼性，溫性來解決。如由新冠病毒引起的新冠肺炎，就是用中草藥藥性降溫消炎來解決的。
根據(jù)對(duì)新冠肺炎死亡病例進(jìn)行病理解剖分析，新冠肺炎重癥患者大多數(shù)是病人免疫反應(yīng)過度引起炎癥風(fēng)暴后，造成的多器官衰竭而死的。即是被炎癥風(fēng)暴發(fā)燒給燒死的，而不是被新冠病毒給殺死的。用中草藥降溫消炎，便能解決免疫過度引起的炎癥風(fēng)暴，從而解決新冠肺炎疾病。
人體在對(duì)付病毒和細(xì)菌的時(shí)候，為了增強(qiáng)對(duì)付病毒和細(xì)菌的免疫力，這時(shí)身體會(huì)發(fā)燒，一旦消滅病毒和細(xì)菌，人體發(fā)燒會(huì)退下來。如果沒有消滅病毒和細(xì)菌，這時(shí)人體免疫力會(huì)加大進(jìn)攻力度，需要更快速度調(diào)動(dòng)免疫細(xì)胞大軍和生成免疫細(xì)胞大軍，這時(shí)需要更多更大的能量，人體會(huì)發(fā)燒得更厲害，會(huì)造成炎癥風(fēng)暴，也會(huì)燒死人體正常細(xì)胞。中醫(yī)藥的解決辦法是進(jìn)行人體能量平衡，讓發(fā)燒的人體溫度降下來，溫度降下來了，炎癥風(fēng)暴也就消失了，人體細(xì)胞和器官不會(huì)被自己為對(duì)付病毒和細(xì)菌造成的炎癥風(fēng)暴給燒死了。人體溫度降下來后，免疫系統(tǒng)從反向運(yùn)轉(zhuǎn)恢復(fù)正向運(yùn)轉(zhuǎn)，源源不斷的免疫細(xì)胞大軍就把入侵的病毒和細(xì)菌給消滅了。同時(shí)，人體自愈系統(tǒng)將入侵病毒和細(xì)菌對(duì)人體各個(gè)器官、組織和細(xì)胞造成的損傷地方進(jìn)行全面修復(fù)，恢復(fù)到正常的狀態(tài)。
西醫(yī)研發(fā)和生產(chǎn)抗生素等藥物都需要很長(zhǎng)時(shí)間，這個(gè)時(shí)間可能就耽誤了個(gè)人寶貴的治療時(shí)間，中醫(yī)藥直接用人體免疫力和自愈力，這樣做就不會(huì)耽誤治療時(shí)間，這就是人體免疫力和自愈力真正強(qiáng)大無比的地方。
作者介紹: 汪禮賢，字正坤，號(hào)南山一人，中華寫龍第一人，1966年出生于湖南衡山。從十三歲起研究易學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)等至今已有四十年余年的時(shí)間，現(xiàn)正式出山，準(zhǔn)備了幾十本專著，將四十年余年研究成果公開向全世界發(fā)表。
