本刊訊（作者 直言）：2020年10月13日，全國(guó)語(yǔ)言文字會(huì)議在北京召開(kāi)，中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)院副總理孫春蘭同志出席會(huì)議并發(fā)表講話(huà)。這是在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、決勝全面建成小康社會(huì)收官階段召開(kāi)的一次重要會(huì)議，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)語(yǔ)言文字工作的高度重視，在我國(guó)語(yǔ)言文字事業(yè)發(fā)展歷程中具有里程碑意義。
會(huì)議第二天， 教育部副部長(zhǎng)、國(guó)家語(yǔ)委主任田學(xué)軍在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《努力開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代語(yǔ)言文字事業(yè)發(fā)展新局面》一文；隨后，中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院博士生導(dǎo)師、中國(guó)人民大學(xué)《語(yǔ)言文字學(xué)》主編王貴元也發(fā)表論文《努力開(kāi)創(chuàng)漢語(yǔ)言文字研究新局面》。全國(guó)語(yǔ)言文字會(huì)議以及權(quán)威的論述為我國(guó)語(yǔ)言文字科學(xué)研究指明了方向——
一、以理論創(chuàng)新引領(lǐng)研究方向
習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有沒(méi)有中國(guó)特色，歸根到底要看有沒(méi)有主體性、原創(chuàng)性。跟在別人后面亦步亦趨，不僅難以形成中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，而且解決不了我國(guó)的實(shí)際問(wèn)題。”漢語(yǔ)言文字具有鮮明的獨(dú)特性，從漢語(yǔ)言文字材料本身出發(fā)，不斷構(gòu)建和發(fā)展自己的理論，是漢語(yǔ)言文字研究發(fā)展的必由之路。也只有如此，中國(guó)漢語(yǔ)言文字研究才能為人類(lèi)語(yǔ)言文字研究貢獻(xiàn)自己的力量。
改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)在語(yǔ)言文字研究領(lǐng)域引進(jìn)了不少西方理論。這些理論的引入對(duì)深化漢語(yǔ)言文字研究而言不能說(shuō)沒(méi)有益處，但收效甚微。究其原因，主要在于在世界語(yǔ)言文字中，漢語(yǔ)言文字獨(dú)樹(shù)一幟，歷史悠久且承續(xù)至今。直接使用任何緣起于其他語(yǔ)言文字的理論來(lái)研究漢語(yǔ)言文字，其結(jié)果必然是方枘圓鑿、削足適履。漢語(yǔ)言文字研究應(yīng)當(dāng)打破西方理論窠臼、突破縱橫界限，使歷時(shí)與共時(shí)融合，這樣才會(huì)有質(zhì)的飛躍。
近年來(lái)，我國(guó)越來(lái)越多的研究者認(rèn)識(shí)到，漢語(yǔ)言文字研究必須跳出西方理論的束縛，扎根本土、深耕實(shí)踐。把研究重點(diǎn)聚焦到漢語(yǔ)言文字本身，依據(jù)科學(xué)的思路構(gòu)建自己的理論體系，才是漢語(yǔ)言文字研究的正路。
二、以方法創(chuàng)新激發(fā)研究動(dòng)能
方法是學(xué)術(shù)發(fā)展的另一核心要素。“工欲善其事，必先利其器。”在學(xué)術(shù)研究中發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象、新事物，或提出新觀(guān)點(diǎn)、新理論，揭示事物內(nèi)在規(guī)律，都離不開(kāi)科學(xué)的方法。漢語(yǔ)言文字研究要繼續(xù)得到長(zhǎng)足發(fā)展，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，始終堅(jiān)持正確的方法。
原中央教育科學(xué)研究所研究員、著名教育家戴汝潛先生對(duì)山東學(xué)者劉振成經(jīng)過(guò)20年潛心研究出版的《便于學(xué)習(xí)應(yīng)用的漢字科學(xué)體系》（簡(jiǎn)稱(chēng)榮華字典）的高度評(píng)價(jià):我特別欣賞新視角字典的“聲韻拼音定序法”這一檢索法。一張表格、一目了然、聲韻拼音坐標(biāo)定位(聲母所在的豎行與韻母所在的橫行的交叉點(diǎn)就是所查漢字的頁(yè)數(shù))則立刻見(jiàn)到字位何處——無(wú)疑，這是便捷的創(chuàng)造。之所以能夠做到便捷，那是因?yàn)榇酥?ldquo;序法”遵循了漢字的語(yǔ)音規(guī)律，從漢語(yǔ)漢字自身的實(shí)際出發(fā)的結(jié)果。而不是簡(jiǎn)單地“與國(guó)際接軌”，不顧及漢語(yǔ)漢字語(yǔ)音的特點(diǎn)，按照26個(gè)拉丁字母“abcdefgh、、、、”的排序。我們知道，音序的使用顯然是以“了解字音”為前提的，而漢字字音的拼讀是按照漢語(yǔ)拼音規(guī)律進(jìn)行的，即“聲(母)韻(母)拼音”的方式完成的。而漢語(yǔ)拼音的學(xué)習(xí)沒(méi)有不是按照“bpmf dt nl gkh jqx zhchsh zcs r”的聲序進(jìn)行的。那么，為什么要這樣排列呢？因?yàn)檫@是符合科學(xué)規(guī)律的。為什么說(shuō)它是符合科學(xué)規(guī)律呢？因?yàn)?ldquo;bpmf”的發(fā)音是最簡(jiǎn)單的“唇音”部位，此后陸續(xù)介入發(fā)音部位“齒、舌、腭、口腔”等，以及氣流的控制等。亦即是構(gòu)成一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的序列。相應(yīng)的韻母也是基于“開(kāi)口、齊齒、合口、撮口”的四個(gè)基本類(lèi)型區(qū)分的。因此，聲韻拼音自然也就呈現(xiàn)其特有的規(guī)律性，拉丁字母排序的字典顯然是雜亂無(wú)章的。因此以拉丁字母排序的許多漢語(yǔ)字典破壞了漢語(yǔ)漢字的嚴(yán)謹(jǐn)體系及其科學(xué)性，這不能不說(shuō)是一件令人感到十分遺憾的事情。
三、漢字科學(xué)研究就是發(fā)現(xiàn)規(guī)律
教育家王運(yùn)昌先生對(duì)劉振成出版的《便于學(xué)習(xí)應(yīng)用的漢字科學(xué)體系》也有較高的評(píng)價(jià)：長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)漢字的認(rèn)識(shí)和認(rèn)知，一直是偏重于對(duì)漢字個(gè)體的解讀，尤其是字典的編寫(xiě)和編排，更是一個(gè)字一個(gè)字的來(lái)呈現(xiàn)并解形釋義，而很少見(jiàn)到一本字典是從幾個(gè)漢字的音形義的關(guān)系上做系統(tǒng)化解讀的。至于把音形義相互關(guān)聯(lián)的幾個(gè)字放在一起解讀，并揭示清楚其相互之間的內(nèi)在聯(lián)系的字典，就更少見(jiàn)了。新視角字典卻做到了。
但凡事物事情都是有聯(lián)系的，而且聯(lián)系的事物事情之間也是有因果的。如果能夠發(fā)現(xiàn)諸多事物事情之間的共同點(diǎn)、關(guān)聯(lián)性，并揭示清楚其內(nèi)在的因果關(guān)系和規(guī)律性，則就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)神奇的領(lǐng)域。這種現(xiàn)象，無(wú)論是在自然科學(xué)方面，還是社會(huì)科學(xué)方面，都多有實(shí)證。牛頓從蘋(píng)果落地發(fā)現(xiàn)了“萬(wàn)有引力”，馬克思從“資本”著眼，發(fā)現(xiàn)了“剩余價(jià)值”，毛澤東從時(shí)空關(guān)系思考，提出了“論持久戰(zhàn)”。劉振成從“普通話(huà)語(yǔ)音音節(jié)表”得到啟發(fā)，編寫(xiě)了新字典《便于學(xué)習(xí)應(yīng)用的漢字科學(xué)體系》。
新字典的特點(diǎn)也是呈現(xiàn)了一個(gè)“序化結(jié)構(gòu)方式”。新字典所解決的關(guān)鍵問(wèn)題是漢字音形義三位一體“字系”式系統(tǒng)化呈現(xiàn)。這是新字典獨(dú)到的地方。要特別明白，“字系”是個(gè)思想，是實(shí)現(xiàn)漢字系統(tǒng)科學(xué)化的一個(gè)“思想”，這是比較有價(jià)值的地方。新字典不過(guò)是體現(xiàn)這個(gè)思想的一個(gè)“器”，而思想才是“道”。孔子說(shuō)“君子不器”，“朝聞道，夕死可矣。” 道為“形而上”，器為“形而下”。 君子“憂(yōu)道”。 所以，新字典的定位是“字典載道”，“弘道成典”，這才是命根子。新字典用“紅色”圓點(diǎn)標(biāo)志的地方也正是“弘道”的反映。
新字典《便于學(xué)習(xí)應(yīng)用的漢字科學(xué)體系》，它是在《普通話(huà)語(yǔ)音音節(jié)表》(對(duì)此表稍作調(diào)整，使之更加完美)和樓振亞先生的“快速查字法”發(fā)明專(zhuān)利的啟發(fā)下，在徐超教授《中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言文字學(xué)》理論指導(dǎo)下完成的。徐超教授在書(shū)中說(shuō): 我們認(rèn)為，準(zhǔn)確地說(shuō)，除了考察押韻情況可以只管韻部而不管聲紐外，在考察文字通假、同源詞派生時(shí)一定要考慮“聲韻俱近”這條原則。一般地說(shuō)，在文字通假和同源詞關(guān)系中要以聲母為雙聲(包括準(zhǔn)雙聲，發(fā)音部位相同的聲母為準(zhǔn)雙聲)或旁紐，同時(shí)疊韻或?qū)D(zhuǎn)這一部分為最可靠。
(劉振成第二次出版的字典）
四、劉振成漢字研究的文化自信
新視角字典把ba、pa，ge、ke、he，jie、qie、xie,……這樣的音節(jié)編排在一起，就是基于上述觀(guān)點(diǎn)。這樣編寫(xiě)就可以把漢語(yǔ)漢字的科學(xué)體系建立起來(lái)，這種科學(xué)體系為漢語(yǔ)漢字的學(xué)習(xí)應(yīng)用奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此新字典的書(shū)名為《便于學(xué)習(xí)應(yīng)用的漢字科學(xué)體系》。其優(yōu)點(diǎn)如下：
1、新字典可以把只有音調(diào)不同的多音字給編排在一起，如：強(qiáng) qiáng 、qiǎng、（jiàng） ，解jiě 、jiè 、（xiè），盡jǐn 、jìn 等等。
2、新字典也把字根相同的只有聲調(diào)不同的同音節(jié)的漢字編排在一起，如：睛精jīng、靜jìng;青qīng、情晴qíng、請(qǐng)qǐng 。
3、新字典把本來(lái)有形音義聯(lián)系的漢字的音節(jié)編排的更近一些，便于比較和聯(lián)想記憶。例如，把dang黨、tang儻，ge哥、ke可、渴、he河、喝，jie竭與xie歇。
4、新字典還把"調(diào)diao、tiao""校xiao、jiao"等等多音字編排的更近一些。這些發(fā)音部位相同、韻母相同的音節(jié)就是語(yǔ)言學(xué)家重視的“雙聲疊韻”。這些音節(jié)內(nèi)部的漢字很多存在同源關(guān)系。同源詞是現(xiàn)在語(yǔ)言學(xué)家研究的重要方向。這是漢語(yǔ)漢字的普遍現(xiàn)象和事實(shí)。
認(rèn)識(shí)事物要從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從具體到抽象。重視這一點(diǎn)，就可以事半功倍的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)漢字。例如：如果理解了"上"，就可以很好的理解"尚"；理解了"澀"，就可以很好的理解"嗇、瑟"；理解了"減"，就可以很快地理解"簡(jiǎn)、儉"。
、差、槎、岔，叉、衩、杈、汊，詫、姹、剎，查、察、插，它們?cè)谝袅x上有密切的關(guān)系，在字形上也有聯(lián)系。它們的詞性雖然不同，但是它們的意義還是有聯(lián)系。比如“” 的形狀有杈、岔路口是 形的。差錯(cuò)是偏離了正確的方向而生出的叉。為了減少差錯(cuò)，就要檢查、考察。姹、剎(那)使人驚詫(美的驚人，快的驚人)。因?yàn)檫€差一點(diǎn)，所以要插上。這些實(shí)例說(shuō)明了“音同義近、音近義通”的理論是正確的，這也說(shuō)明字典應(yīng)該用音序法編寫(xiě)。音序法又分為拉丁字母音序法和漢語(yǔ)拼音音序法。劉振成研究出版的新字典采用了后者，這是符合漢語(yǔ)實(shí)際、遵循規(guī)律、尊重自然的。
后記，由于直言對(duì)漢字研究學(xué)者劉振成的執(zhí)著、堅(jiān)韌、毅力特別敬佩，對(duì)其出版的 《便于學(xué)習(xí)應(yīng)用的漢字科學(xué)體系》新字典比較了解，并寫(xiě)文章《倉(cāng)頡造字 振成排序》 在很多網(wǎng)站上發(fā)表。更加有幸的是去年12月29日，應(yīng)劉振成先生邀請(qǐng)到山東省蘭陵縣參加了“倉(cāng)頡作字博物館展陳創(chuàng)意初評(píng)座談會(huì)” 。在座談會(huì)上東方荀子學(xué)院焦子棟院長(zhǎng)、蘭陵文化學(xué)者李倫玉、臨沂書(shū)法家張守國(guó)等多名與會(huì)專(zhuān)家、學(xué)者對(duì)劉振成的漢字研究成果贊賞有加。并建議在“倉(cāng)頡博物館”開(kāi)辟劉振成研究新字典的文字、圖片、書(shū)籍等展柜甚至展廳。這不能不說(shuō)明四千年前倉(cāng)頡在山東蘭陵作字的歷史、四千年后的今天劉振成在這里編字典的事跡。在我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)的時(shí)代，有一個(gè)沂蒙山漢子自己用20年的時(shí)間專(zhuān)心研究漢字科學(xué)，用其巨大的科研成果、用其出版的《榮華字典》加強(qiáng)了國(guó)人的文化自信！這不是夸張。 （ 責(zé)任編輯：鴻儒）
