文/郭漢彪
每逢夜深人靜,兒時看家鄉堂戲的場景總會浮現眼前，引燃我最深最美的記憶。
碧玉關歷史文化研究院院長 郭漢彪
甘肅省通渭縣碧玉堂戲是少見的地方文化活動,深受群眾歡迎,歷史悠久，何時組建不得而知，究其淵源，傳說種種，但有一種傳說卻一直流傳到現在。據傳，很久以前，碧玉關有一位郭氏人家的外甥姑娘于陰歷2月19日在40里外的觀音廟成仙（后文另附)，郭氏家族將這一天定為郭氏家神的生日，建廟供奉，并在每年的這一天要去觀音廟請家神回家，然后組織家族男演員在碧玉廟堂唱戲還愿四天四夜,此即愿戲起源。碧玉村從此起有了堂戲，也有了廟會。
碧玉堂戲介于專業劇團和自樂班之間，有自己的演員和服裝道具，也有專門演出的戲樓,除特殊情況外都有固定的演出時間,經費由當地民眾共同負擔,不唱賣戲,不對外經營,即不是盈利為目的的一種家族式劇團。隨著年代變化，演員成員和性別有了很大變化，除碧玉下店子因1949年前屬于秦安縣管轄而參演人員不多外，各村都有人參加過碧玉堂戲演出。二十世紀末，碧玉堂戲的演員已經沒有地域和男女之分了，包括碧玉下店子也都有人加入碧玉堂戲班子。
碧玉堂戲主要以秦腔戲為主，四天四夜的演出中、八本正戲和16個折子戲從不重復。上世紀60年代，每年陰歷2月18-21日和10月1-4日有兩次固定演出，都是由紅星隊隊長郭來勝、上店子隊隊長邵正正、河灣隊隊長郭永西主持總體活動;除這兩次固定演出外，碧玉堂戲每年還有多次隨即或外請演出。其中，郭氏家神愿戲由當地和散居各地的郭氏后人承辦，但四天中的獻飯卻由上店子隊、紅星隊、河灣隊、郭家岔、景木岔郭氏家族輪流供奉。每天下午4點左右，當愿戲中場休息之時獻飯開始，觀眾并不離開,在場中讓開一條通道，讓各家主人在炮仗聲中舉盤進廟堂獻飯,獻飯后又舉盤排隊走向戲樓給演員上飯,每個盤中裝滿了各種菜肴,火鍋、炒菜、饅頭、餅子等花樣齊全。這個時間，正是各顯家庭主婦本領的時間，在眾目睽睽之下上飯,看看舉盤的主人就知道誰家的飯菜好，誰家的飯菜一般。各家的主婦雖然都會用盡全力做好這道菜，但此時都捏著一把汗﹐生恐大家評價不好。當然，戲場中的觀眾確實正在對各家的飯菜互相評論，很是熱鬧。廟會結束后，演出的劇目、演員和各家的飯菜都是人們茶余飯后的熱議話題，而這種熱議常常會持續幾個月。
碧玉堂戲的服裝道具豐富，演員陣容強大，演技高超，遠近聞名，每逢演出，四方百姓盛裝打扮，蜂擁而至，熱鬧非凡。每次開演，隨著鑼鼓鐐鈸敲響,觀眾伸長脖子盯著臺上等待演員出場。戲是熟戲,演員是熟人，劇情早就嚼透,但還是認真欣賞著演員的唱、作、念、打功力和高亢激昂、粗曠豪放、蒼涼純樸的藝術韻味，看得津津有味。戲到高潮時，觀眾會忘情，感情隨著劇情跌宕起伏，愛憎伴隨人物命運興衰而交替，喜、怒、哀、樂皆形于色，悲、愁、歡、笑都現于顏。一折丑角戲，臺下歡聲雷動，成了笑的海洋;一場苦戲，觀眾眼圈都紅了，那些老婆婆,還一把鼻涕一把淚，竟看戲流眼淚，替古人擔憂。哭了，笑了，都緣于秦腔，也緣于碧玉堂戲。
1966年之前，碧玉堂戲的演員主要來自碧玉上店子三個生產隊，全部都是男演員，是大家非常熟悉的鄉親。我熟悉的上世紀60年代須生孫振國、武生張效騫、花臉郭耀山和郭振藩、生角郭守信和郭炳義、旦角郭振新、大凈郭守敬、武丑兼老生馮寅虎、青衣旦郭顯璽、丑角郭事娃和郭振中、司鼓兼凈角郭乾運、花帔青衣旦郭世世等，他們的表演藝術聲情并茂.很能打動觀眾，至今記憶猶新，深深印在我的腦海。雖然在外奔波多年的我看到過無數次全國著名演員的演出場次,但總覺得還是比不上家鄉的堂戲讓人回味無窮。
在我的記憶中,碧玉堂戲上世紀60年代部分演員舞臺演藝中，有數十位不同角色的演員給我留下深刻印象。
一、孫振國，通渭縣碧玉鄉碧玉村紅星社人，是上世紀60 年代碧玉堂戲的主要組織者，也是著名紗帽須生演員，扮相清新，動作灑脫，唱腔吐字清晰，高亢激昂，豪放壯美，獨樹一幟，在通渭縣秦腔大賽中獲第一名。曾在1952年與甘肅省秦劇團玉門油礦慰問演出隊同臺演出，被省秦劇團著名演員劉茂森相中，要不是左胳膊小時摔傷,差點被調人省秦劇團。他主要角色以紗帽須生為主，紗帽翅表演令人叫絕，在表現劇中人物冥思苦想、內心矛盾斗爭、猶豫不決或興奮喜悅等情緒時頭上的紗帽翅或上下擺動，或左右旋轉,或前后繞圓圈。有時耍單翼，有時雙翼同時旋轉攪動。耍時帽翅欲停則停，欲動則動;或停或動，靈活自如。
孫振國戲路很寬，唱做兼備，扮演的角色很多,一個個鮮活生動的人物都被他刻畫得栩栩如生、活靈活現，能迅速激起觀眾的感情共鳴。其中在《轅門斬子》-折戲中扮演楊延景，為體現人物心理變化要換三次衣服。頭帳上場,以三關元帥形象出現，拿愛子楊宗保開刀，表現出一身正氣; 當太娘到來時，-句“ 太娘啊”“嚇得兒戰兢兢忙跪塵埃”的高亢唱腔響徹全場;二帳八王來時,他換上駙馬套蟒，搪塞應付的表情瀟灑利落;三帳穆桂英來時又換了另一套戲服，演繹出喜形于色。三次上場中的三個不同性格角色，表演得淋漓盡致。《轅門斬子》中焦贊由郭守敬扮演，孟良由馮寅虎扮演,楊宗保由郭炳義扮演,木瓜由郭相相(少年)扮演，幾個人的表演惟妙惟肖，使整臺節目始終充滿激情。這場戲是保留節目,每年都演，深得觀眾追捧。
二、張效騫，通渭縣碧玉鄉碧玉村紅星社人，是上世紀60年代碧玉堂戲的組織者之- -，著名武生和老生演員，扮演韓琦、伍員等為主。他不但演藝高超，而且嗓音銳亮,極富穿透力,唱念做打中一板- -眼，字正腔圓。在《殺廟》- -折戲中他扮演韓琦，奉陳世美之命，追殺秦香蓮母子，至廟中，方知香蓮乃陳的結發之妻，遂陷入欲殺不忍、欲救不能的兩難境地。隨著秦香蓮越唱越緊的節奏，他欲殺卻退，舉刀的手劇烈顫抖,同時做搖頭、擺須、全身顫抖等- - 系列動作，充分表現出內心激烈的矛盾。當放走香蓮母子,抬起左腿過頭頂，揮刀在靴底噌噌噌連磨三下后自刎倒地。張效騫演出非常投人，每次自刎后都是直挺挺倒地，很驚險。他還有一-雙炯炯有神的大眼睛，- -睜- -閉間全是戲情。正是他絕佳的演藝，在觀眾中留下了難忘的記憶。
三、郭耀山，通渭縣碧玉鄉碧玉村上店子社人，是上世紀60年代碧玉堂戲的著名花臉演員，主演包公。他身寬體胖,扮相很好，嗓子寬厚明亮，圓潤酣暢，不暴不炸，洪亮剛勁,唱腔流暢自如，豪放壯美，拖腔韻味濃厚，感染力很強，獨樹一幟。
在秦腔《鍘美案》三對面一折戲中，包公得知陳世美為絕后患派手下殺妻滅子之事時大怒，在開封府對駙馬陳世美問罪，公主聞訊來到相府，以勢壓人，要救陳世美。包公兩難之際，秦香蓮悲嘆世間無青天包公汗顏羞憤之下，不惜自摘頂上烏紗硬將駙馬立鍘龍頭鍘下。這折戲中，郭耀山扮演包公，當公主來到相符時，他- -聲“王朝傳來馬漢稟一” 猶如高山峻嶺中回聲,大氣磅礴，蕩氣回腸，酣暢淋漓。由于他一生主演包公,而且演藝很好,所以很少有人知道他的名字，都叫他包爺，他聽后總是哈哈-笑，聲如洪鐘，很是開朗，觀眾永遠記住了他。
四、旦角郭振新，通渭縣碧玉鄉碧玉村紅星社人，是上世紀60年代碧玉堂戲的著名旦角演員,戲路很寬，老旦、小怛、花旦、青衣旦樣樣精通。他身材瘦小，裝扮后很難分清是男扮女裝，演唱時聲音細膩圓潤、高亢清純，表演身段靈動優美、自然大方。在《游西湖.救裴生》中扮演李慧娘，當演到鬼魂吹火時，能吹出各種形狀的火，且一口氣能吹到20多.口火，堪稱絕技。又如《走雪》中扮演曹玉蓮時，在老仆曹福的護送下徒步翻越四十里懸巖陡壁的過程中，當裙邊掛住路邊棗,青絲又掛古樹梢時,一連串身段動作,恰如其分地表達出未諳世事的千金小姐的怯懦嬌態;在過河上獨木橋時,雙手抓住柳樹梢,戰戰兢兢挪動腳步,一擺三搖,幾乎要跌下去的樣子和過河后整個身子軟癱在地上的身段動作,使舞臺上的虛境變為實境,予人以身臨其境之感。
他的旦角演藝生涯有幾十年，每次演出能緊緊把握劇情，透過肢體語言、眼力傳神、行為體現及充沛的感情,把人物表演得完美無瑕,憑其精湛的演技和獨特的藝術風格，唱紅了整個鄉村。
