【2021傳統(tǒng)文化進(jìn)萬家】任靜光·建黨百年專題報(bào)道-魔扣目錄

摘要：從1921年到2021年，百年的崢嶸歲月，我們黨戰(zhàn)勝了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，帶領(lǐng)全國各族人民創(chuàng)建了一個繁榮富強(qiáng)的新中國。一百年風(fēng)雨洗禮，一百載日夜兼程，一百載輝煌成就。在這特殊的歷史節(jié)點(diǎn)，我們藝術(shù)家代表將用書畫藝術(shù)來謳歌黨的光輝歷程，借書畫之榮耀，揚(yáng)民族之風(fēng)采，慶建黨之壯舉，助中華之豪邁！

任靜光，1962年出生，浙江寧波人。書畫高級研究員、國家一級美術(shù)師、中國國賓禮特供藝術(shù)家。今為《中國郵冊》郵品設(shè)計(jì)藝術(shù)顧問、北京將相紅色文化交流中心特邀藝術(shù)家兼“傳承紅色基因形象大使”、北京京華閣書畫院副院長、中國中外名人文化研究會學(xué)術(shù)委員會會員、中國美協(xié)會員、中國楹聯(lián)學(xué)會會員、中楹聯(lián)書藝研究會常務(wù)理事兼書畫專家、中國民建會藝專委理事會副主席兼客座教授、中國書畫家聯(lián)誼會新工委《新文藝》編委、中國教育電視臺水墨丹青書畫院會員、寧波海曙書畫院畫師等。國畫作品多次參加國內(nèi)外展覽并有獲獎，被國內(nèi)文化機(jī)構(gòu)、博物館、檔案館和國內(nèi)外私人所珍藏。

任靜光自幼喜愛繪畫，先后得到了張秀珍、徐翁迪、凌近仁、何業(yè)琦、孔仲起等名師名家的傳授、指導(dǎo)與指點(diǎn)。1986年結(jié)業(yè)于浙江美院東方學(xué)院國畫專業(yè)。長期以來，他師先賢，師自然，潛心學(xué)習(xí)，艱辛探索，由繼承致創(chuàng)新，個人藝術(shù)風(fēng)格十分鮮明。他把對自然的情懷、對現(xiàn)代社會的感悟融入畫中，使作品有了耐人尋味的畫面意境，充滿了藝術(shù)的感染力，給人以視覺上的震撼與美感、精神上的感染與寄托。他那既有民族精神又有時代風(fēng)貌的國畫藝術(shù)，為繼承、發(fā)展和開拓我國傳統(tǒng)藝術(shù)作出了新的貢獻(xiàn)，展示了其作品所具有的歷史性價(jià)值、學(xué)術(shù)性研究價(jià)值與品賞珍藏價(jià)值。

作品賞析1《不息之魂》

作品賞析2《逆行》

作品賞析3《秋月》

個人藝術(shù)作品與藝術(shù)成就被載入《境界——人民眼中的藝術(shù)家》、《中國藝術(shù)大家》、《圓夢中華時代楷模》、《一代書畫大師——濃厚文化內(nèi)涵的傳世精品》、《中國美術(shù)選集》、《人民喜愛的書畫家》、《中國書畫領(lǐng)軍人物》和《名家檔案》等典籍及文獻(xiàn)文史選集和多種限量珍藏版中國郵冊郵品個人專輯等，并在《中國書畫文化報(bào)》、《人民藝術(shù)》、《民族藝術(shù)》、《書法報(bào)》、《書畫市場報(bào)》、《科技文摘報(bào)》、《國際商報(bào)》、《中國收藏時報(bào)》、《國際商會聯(lián)合報(bào)》及《消費(fèi)日報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表。由于取得了突出的藝術(shù)成就，被中國有關(guān)文化機(jī)構(gòu)、藝術(shù)組織和主流媒體分別授予“中國美術(shù)百杰”、“中國百強(qiáng)書畫名家”、“中國書畫事業(yè)成就貢獻(xiàn)獎”、“中國當(dāng)代實(shí)力派藝術(shù)家”、“中華民族杰出藝術(shù)家”、“中國當(dāng)代德藝雙馨藝術(shù)家”、“改革開放40周年書畫藝術(shù)傳承推動者”、“民族文化藝術(shù)傳播大使”、“2019年度影響力書畫名家”、“2020中國當(dāng)代優(yōu)秀人民藝術(shù)家”、“時代精英人物”、“人民心中的大師”、“走向國際的華人藝術(shù)家”、“杰出文化傳承人”和“2020年度書畫作品最具收藏價(jià)值藝術(shù)家”等榮譽(yù)稱號。

作品賞析4《風(fēng)雪歲月》

作品賞析5《青山深處》

作品賞析6《松風(fēng)明月圖》

央視藝術(shù)評論員：

任靜光老師在墨海中苦研，終有所悟：在變與不變之間有所取。唯變，方能使其山水畫體現(xiàn)鮮明的時代特色和嶄新的個人風(fēng)格;不變，方能使其山水畫保留傳統(tǒng)之精髓，表現(xiàn)濃郁的國風(fēng)特色和深厚的審美內(nèi)涵。

縱觀他的每一幅山水畫，皆蒼勁潤澤，深邃幽遠(yuǎn)，給人大氣之感。他筆墨高古，氣韻生動，墨法之中藏筆韻，運(yùn)筆之中藏靈氣，達(dá)到了“元?dú)饬芾煺溪q濕”的境界。胸中脫去塵濁，丘壑自然內(nèi)營。正是以一種澄明虛靜的精神狀態(tài)，與自然渾然合一，體山水之本真，開曠達(dá)之胸襟，藉山水之靈氣，除世俗之凡心，以自然之情韻滌心海之靈境，闡明了古人所說的“澄懷味象”。他得道于山水，又蘊(yùn)蓄墨端，展于素箋，抒胸中之逸氣，闡天地之大道。正因如此，一幅幅既展示自然天韻，又飽含山水風(fēng)骨、山水精神的畫卷才意味深長。