呂維超藝術(shù)簡(jiǎn)介
呂維超：號(hào)臥虎堂主人，字如飛。當(dāng)代著名動(dòng)物畫(huà)家，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)員，京華美術(shù)館中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)藝委會(huì)副主任，全國(guó)少年兒童書(shū)畫(huà)大展評(píng)委。當(dāng)代最具學(xué)術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)潛力的30位畫(huà)家之一。最具收藏價(jià)值與誠(chéng)信的50位花鳥(niǎo)畫(huà)家之一。中國(guó)最具收藏價(jià)值與品牌的20位畫(huà)家之一。
作品30余次參加中國(guó)美協(xié)主辦的全國(guó)美展并多次獲獎(jiǎng)。多次在國(guó)內(nèi)外舉辦個(gè)人畫(huà)展及名家聯(lián)展。多幅作品作為國(guó)禮贈(zèng)送許多國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。博物館,藝術(shù)館,中國(guó)美協(xié),企業(yè)集團(tuán)及海外人士收藏。作品在國(guó)內(nèi)外頂級(jí)拍賣(mài)行如保利，瀚海，中孚，嘉翰，新加坡羅杰等拍賣(mài)行均有成交記錄。2011年成為中國(guó)藝術(shù)雜志最受推崇的封面人物。連續(xù)三年入圍胡潤(rùn)藝術(shù)榜百位在世國(guó)寶級(jí)藝術(shù)家。
出版?zhèn)€人專著《盛世典藏～當(dāng)代著名畫(huà)家精品薈萃•呂維超作品集》，多次在各大期刊發(fā)表論文。
惟妙惟肖 唯求超越
——讀呂維超的工筆走獸畫(huà)
在當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)壇，呂維超是極少數(shù)專注于走獸的畫(huà)家之一。他選擇的是具象寫(xiě)實(shí)的工筆畫(huà)法，也選擇了難以獲得形象的威猛野獸作為創(chuàng)作主體，這是一種高難度的選擇，也是一種自我極限的挑戰(zhàn)。不可否認(rèn)，20世紀(jì)80年代名噪一時(shí)的馮大中工筆虎畫(huà)影響了他的選擇，他也是從愛(ài)虎、懂虎、畫(huà)虎開(kāi)始，直入工筆動(dòng)物畫(huà)的堂奧。不過(guò)，他沒(méi)有重蹈馮大中的覆轍，而是站在發(fā)展美術(shù)史的高度，放開(kāi)視野，由虎畫(huà)拓展到更廣闊的領(lǐng)域，把自己的藝術(shù)聚焦在古人今人很少表現(xiàn)的野生動(dòng)物范疇，舉凡猛虎、野狼、雪熊、花豹、大象、猿猴等都在他的表現(xiàn)之列，時(shí)而也畫(huà)藏獒、駱駝等馴養(yǎng)的走獸。他滿懷自信的一路走來(lái)，取得了成功，艱難，但是步履穩(wěn)健而堅(jiān)實(shí)。
他的成功標(biāo)志，表現(xiàn)在他的作品一次次地在中國(guó)美協(xié)舉辦的全國(guó)性美展中榮獲獎(jiǎng)項(xiàng)，使他成為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)的會(huì)員，更表現(xiàn)在他的作品一次次在國(guó)內(nèi)的各大拍賣(mài)機(jī)構(gòu)均有價(jià)格不菲的成交紀(jì)錄，受到藝術(shù)市場(chǎng)的青睞。可以說(shuō)，呂維超已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)畫(huà)界一位很有實(shí)力的工筆畫(huà)家，在走獸畫(huà)方面開(kāi)辟了一塊屬于自己的天地，正在以新的課題、新的觀念、新的語(yǔ)言、新的筆墨，描述了一個(gè)更為細(xì)膩、更為野逸、更為真實(shí)、更有氣勢(shì)、更有內(nèi)蘊(yùn)的動(dòng)物世界。他的作品被愈來(lái)愈多的人賞識(shí)，他的藝術(shù)被愈來(lái)愈多的人所肯定，他的畫(huà)風(fēng)在工筆畫(huà)壇的影響愈來(lái)愈廣遠(yuǎn)。鑒于此，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院為他設(shè)立工筆動(dòng)物畫(huà)專項(xiàng)研究課程班，聘請(qǐng)他為導(dǎo)師，為他的藝術(shù)傳播搭建了一個(gè)高端平臺(tái)，他的技藝日深，弟子日眾。
許多人對(duì)呂維超作品的最初印象是與馮大中的語(yǔ)言相似性，主要指他的工筆虎畫(huà)作品。這并不奇怪，藝術(shù)家不可能脫離與藝術(shù)經(jīng)典的交流而創(chuàng)造完全屬于自己的東西。其實(shí)，從藝術(shù)語(yǔ)言的角度上看，呂維超已經(jīng)與馮大中的旨趣拉開(kāi)了距離。他的作品側(cè)重于一種“萬(wàn)趣融其神思”的感性表達(dá)，這使他的作品較少那種發(fā)展緩慢、程序復(fù)雜的研讀性，而具有一種“虎嘯風(fēng)聲遠(yuǎn)”“獨(dú)步巡山林”的可感性與可讀性。卓爾不群的畫(huà)面經(jīng)營(yíng)，特立獨(dú)行的肢體造型、工而有意的筆墨語(yǔ)言，孤寂壯美的意境表達(dá)，都不是他人作品的翻板，也不是自然的照搬，更多的是來(lái)自于生活的新鮮感、現(xiàn)代感，加之于想象和創(chuàng)造。尤其是美女與老虎親情廝守的畫(huà)面，仿佛是耐人尋味的動(dòng)物神話，顯然與馮氏虎畫(huà)相去甚遠(yuǎn)。
我更欣賞他以野狼為表現(xiàn)母題的作品，充滿了原創(chuàng)的爆發(fā)力。在這一前人很少涉獵的題材中，他把真情注入畫(huà)卷，他把生命融于畫(huà)中，他把創(chuàng)造蓄入筆端。他畫(huà)《七匹狼》所向披靡、千姿百態(tài)的桀驁不馴；他畫(huà)《北方戰(zhàn)神》在光風(fēng)霽月中的陰狠與威嚴(yán)；他在《大風(fēng)歌》中畫(huà)出雙狼出入草澤的凄情與兇視，他還精心刻畫(huà)狼的頭部，以特寫(xiě)鏡頭展示這一野獸面部的神奇與美麗，他畫(huà)出了狼的本性，畫(huà)出了狼的兇狠，畫(huà)出了狼的習(xí)性和特征，畫(huà)出了狼的結(jié)構(gòu)與動(dòng)態(tài)，畫(huà)出了狼的皮毛質(zhì)感與厚度，畫(huà)出了狼的無(wú)堅(jiān)不摧的勇猛精神。
這些得來(lái)不易的形象，絕不是閉門(mén)造車(chē)的產(chǎn)物，只能是通過(guò)生活，反復(fù)觀察，明察秋毫，揣摩研究，通過(guò)寫(xiě)生結(jié)合照片、影像資料加工、提煉而成。在表現(xiàn)方法上，他運(yùn)用了精細(xì)工整的寫(xiě)實(shí)手法，把傳統(tǒng)表現(xiàn)動(dòng)物的“披毛法”“絲毛發(fā)”“暈染法”與西畫(huà)的造型、明暗的處理以及平光、逆光、束光的不同表現(xiàn)結(jié)合起來(lái)，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)風(fēng)格。造型是那樣的精準(zhǔn)，動(dòng)態(tài)是那樣的自然，皮毛是那樣的逼真，野性是那樣的十足，顯示出畫(huà)家不同凡響的藝術(shù)才華和創(chuàng)造力。
西法的引進(jìn)，使呂維超把原有的工筆畫(huà)語(yǔ)言“應(yīng)物象形”發(fā)揮到極致，逾越前人；獲得西方寫(xiě)實(shí)主義觀念和方法的滋養(yǎng)，使呂維超的走獸畫(huà)不再停留在傳統(tǒng)的意象造型層面上，而是在更生動(dòng)、更貼切、更富造型感染力的高度上賦予作品更具藝術(shù)的真實(shí)和情境。呂維超沒(méi)有丟失傳統(tǒng)繪畫(huà)的本質(zhì)，他運(yùn)用的依然是中國(guó)畫(huà)的工具和材料，筆墨的運(yùn)用以及點(diǎn)、線、面的轉(zhuǎn)換都保持著中國(guó)畫(huà)的精神。在寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意之間，在水墨與色彩之間，在環(huán)境表達(dá)和意境營(yíng)造之間，都保持著中國(guó)工筆畫(huà)的鮮明特征和時(shí)代感。在呂維超的作品中，西法已失去了本來(lái)面目而成為他工筆走獸畫(huà)的一部分，而他的工筆走獸畫(huà)也因汲取外來(lái)文化而形成與傳統(tǒng)不同的新的現(xiàn)代形態(tài)。他為中國(guó)的花鳥(niǎo)畫(huà)已經(jīng)建立起現(xiàn)代工筆走獸畫(huà)的新篇章。
新的篇章是一頁(yè)一頁(yè)續(xù)寫(xiě)的，呂維超的工筆走獸畫(huà)也是一個(gè)一個(gè)突破的。在他的虎畫(huà)和狼畫(huà)取得成功之后，他開(kāi)始畫(huà)北極熊的系列作品，以前無(wú)古人的面目出神入化地刻畫(huà)出雪熊這個(gè)龐然大物的稚態(tài)、溫馴、平和與慈愛(ài)。他把北極熊置放在冰天雪地里，或與配偶尋行，或與幼仔親昵，甚至以江河的波濤洶涌作背景襯托北極熊時(shí)顯的狂躁。他筆下的北極熊，笨拙而可愛(ài)，純潔而敦厚，充滿了人性的光彩。隨后，他又把筆觸伸向雪域高原的精靈——藏獒，與北極熊的表現(xiàn)方法一樣，以勾染結(jié)合、明暗相宜、黑白互映的“留白絲毛法”，表現(xiàn)出這一“天界衛(wèi)士”鬃毛的硬挺、柔軟、蓬松的不同質(zhì)感和層次，形神并至，筆境兼奪，再一次顯示出他對(duì)傳統(tǒng)的超越。
在行家里手的陣陣喝彩中，還有他對(duì)密林中猿猴的有趣表現(xiàn)，對(duì)大漠上駱駝的精心描繪，對(duì)荒原中大象風(fēng)神的塑造，對(duì)雪山下花豹的深情傾訴。在這些如詩(shī)如歌的作品中，他沒(méi)有厚此薄彼，沒(méi)有孰重孰輕，幅幅同樣注入心力，張張畫(huà)得同樣精彩。他憑借自己造型能力的扎實(shí)和工筆技法的嫻熟，把古與今、中與西熔為一爐，把山水、花木、樹(shù)石與動(dòng)物集合在一起，把工筆與寫(xiě)意、線描與渲染、水墨與色彩，融會(huì)貫通，恰到好處地并用，試圖用精致的藝術(shù)和深度的抒情來(lái)實(shí)現(xiàn)自己對(duì)主體的理解和闡釋。他分別用天野蒼茫、白雪皚皚、風(fēng)云際會(huì)、皓月當(dāng)空、蒼松巨巖、草長(zhǎng)枝放、滿目荊棘，畫(huà)出一幅幅令人動(dòng)心動(dòng)容動(dòng)情的作品，畫(huà)出動(dòng)物那種野性的純真和種種無(wú)言的生命狀態(tài)。畫(huà)面的全部魅力來(lái)自于閃現(xiàn)在動(dòng)物的表情、動(dòng)態(tài)上那種獨(dú)特的沉默的美感。畫(huà)家似乎帶有某些刻意的設(shè)計(jì)和安排，使富于形式美的自然背景與動(dòng)物合成一個(gè)渾然的整體。在一個(gè)個(gè)有血有肉、活靈活現(xiàn)的形象中，浸淫了畫(huà)家自己的思想情感和個(gè)性。呂維超要以博大的意境、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨汀⒓?xì)膩的筆觸、豐富的色彩，精心刻畫(huà)出動(dòng)物的個(gè)性及其最細(xì)微的神情變化。他要?jiǎng)?chuàng)造紙上的生命，畫(huà)出動(dòng)物的生命感，他要用他的作品證明：中國(guó)工筆畫(huà)本身有著偌大的空間，具象寫(xiě)實(shí)手段仍然具有深化和發(fā)展的前景。
在當(dāng)今工筆畫(huà)壇，像呂維超這樣，能畫(huà)出如此眾多而感人肺腑的走獸畫(huà)尚不多見(jiàn)。他是在用精美的語(yǔ)匯編撰一個(gè)個(gè)耐品耐讀的動(dòng)物的自由王國(guó)，展示的是人類對(duì)動(dòng)物生命的關(guān)懷和愛(ài)撫。他的畫(huà)中有技巧有難度，他的畫(huà)中有思想有深度，那種摯愛(ài)真情充溢著畫(huà)面，彌漫著空闊的天宇。他要以他的作品告誡人們，熱愛(ài)動(dòng)物是人類的天性，畫(huà)出動(dòng)物的真、善、美，喚醒世人保護(hù)大自然、愛(ài)護(hù)野生動(dòng)物的責(zé)任感，將是他持之以恒畢生堅(jiān)持的藝術(shù)方向。
呂維超的藝術(shù)已相當(dāng)精熟，個(gè)性極為鮮明，也產(chǎn)生相當(dāng)?shù)挠绊憽Ｋ墓すP走獸畫(huà)所體現(xiàn)出的精耕細(xì)作、形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗凇?nèi)蘊(yùn)豐厚、外顯形真、自然天成的畫(huà)風(fēng)，乃是他審美理想、個(gè)性氣質(zhì)、睿智思維、學(xué)問(wèn)修養(yǎng)的總體表現(xiàn)，也是時(shí)代的、民族的精神產(chǎn)物，是他在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、藝術(shù)與生活、東方與西方之間，不斷地進(jìn)行選擇、融合和創(chuàng)造走出的一條屬于自己的藝術(shù)道路。他的創(chuàng)造，續(xù)寫(xiě)了中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)走獸科的歷史，豐富了中國(guó)工筆走獸畫(huà)的內(nèi)容。這表明，呂維超是知世知己的徹悟者，他的潛力、能力及優(yōu)勢(shì)使他為自己的藝術(shù)清醒定位。他發(fā)現(xiàn)了中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的歷史亟須填補(bǔ)的空白，恰是他夢(mèng)寐以求、難以割舍的鐘愛(ài)。正是他對(duì)工筆走獸畫(huà)的繼承和發(fā)展所作的不懈努力，使我們不能忽視他對(duì)推進(jìn)中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展所作的貢獻(xiàn)。
賈德江
2015年1月16日完稿于北京王府花園
