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展覽前言

 

       2021年7月1日,是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕的喜慶之日,也是中華人民共和國(guó)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)逐步實(shí)現(xiàn)的歷史交匯點(diǎn),這個(gè)特殊的歷史時(shí)刻,必將在歷史的畫卷上留下濃墨重彩的注腳。

       憶往昔崢嶸歲月,中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷就了一百年的光輝歷程。百年坎坷,雖歷盡滄桑,卻始終初心如磐,全心全意地為人民謀福祉。在高高飄揚(yáng)的紅色黨旗引領(lǐng)下,無(wú)數(shù)令人感懷的中華好兒女,舍棄小我,為共建小康社會(huì),為祖國(guó)的富強(qiáng)民主文明而前赴后繼,奉獻(xiàn)青春,揮灑熱血。而今展望未來(lái),再次揚(yáng)帆起航,踏上新的百年征程,我們比過(guò)去的任何時(shí)候都更加充滿自信,滿懷信心,飽含信念!我們堅(jiān)信,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)必將在世界舞臺(tái)上再創(chuàng)輝煌!實(shí)現(xiàn)新中國(guó)的偉大復(fù)興指日可待!

       百年輝煌映日月 百家書畫譜新篇。值此日月同輝,山河同慶黨的百年華誕之際,時(shí)代丹青文化傳媒擬舉辦“百年·百家——當(dāng)代中國(guó)畫百家獻(xiàn)禮建黨百年華誕特別邀請(qǐng)展”,邀請(qǐng)當(dāng)代畫壇一百位中國(guó)畫名家,用手中的畫筆,從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年風(fēng)雨、百年奮斗中,汲取滋養(yǎng),激發(fā)靈感,創(chuàng)作出一批謳歌黨、謳歌人民、謳歌社會(huì)主義、謳歌改革開放、謳歌新時(shí)代、謳歌紅船初心的美術(shù)精品,以有溫度、有深度的優(yōu)秀作品向黨的百年華誕獻(xiàn)禮。

       本次畫展將以線上藝術(shù)展的方式呈現(xiàn),參與展覽刊登發(fā)布的有搜狐首頁(yè)、網(wǎng)易新聞、騰訊網(wǎng),今日頭條、一點(diǎn)資訊、百家號(hào)等數(shù)十余家主流藝術(shù)媒體及門戶網(wǎng)站,一次參展,永久在線。

 

組織機(jī)構(gòu)

主辦單位:時(shí)代丹青文化傳媒 

學(xué)術(shù)主持:王鏞(中國(guó)藝術(shù)研究院研究員)

學(xué)術(shù)顧問(wèn):趙成民(北京畫院畫家)

展覽時(shí)間:長(zhǎng)期

馮兆平

參展畫家

       馮兆平,1943年生,廣東陽(yáng)江市人,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)版畫家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)海洋畫家協(xié)會(huì)副主席、原廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、湛江市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、湛江市博物館館長(zhǎng)。作品入選第五屆、第七屆、第九屆、第十屆、第十一屆全國(guó)美展和多屆全國(guó)版畫、國(guó)畫展。1991年獲日本國(guó)際版畫研究會(huì)金獎(jiǎng),1999年被評(píng)為中國(guó)80—90年代優(yōu)秀版畫家,獲中國(guó)版畫最高獎(jiǎng)—魯迅版畫獎(jiǎng),2015年獲中國(guó)海洋畫家協(xié)會(huì)特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng),2017年5月在北京國(guó)家畫院國(guó)展美術(shù)中心舉辦“人生之船——馮兆平中國(guó)畫作品展”,2017年9月在東莞嶺南美術(shù)館舉辦“海上絲路情——馮兆平國(guó)畫作品展”。中央電視臺(tái)曾播放介紹個(gè)人藝術(shù)成就的專題片《一個(gè)畫家的鄉(xiāng)戀》。

作品欣賞

       許欽松(原中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席):

       馮兆平是一位專注于大海和漁船的畫家。幾十年來(lái)他一直以大海和漁船作為自己創(chuàng)作的主題,通過(guò)漁船,表達(dá)自己對(duì)人生的感悟。馮兆平生活在雷州半島,面對(duì)南海和北部灣,常年以大海為伴,他對(duì)大海和漁船產(chǎn)生特殊的情感。他把漁船作為人來(lái)表現(xiàn),試圖把人生的悲歡離合、人生的奮斗歷程、人生的恩怨情仇寄托在漁船上。漁船寄托著馮兆平的情感和理想。

       馮兆平試圖在作品中追求現(xiàn)代的表現(xiàn)方式,他從傳統(tǒng)的文人畫中得到啟發(fā),讓詩(shī)書畫印在作品中得到比較充分的體現(xiàn)。他把詩(shī)書畫印作為一種構(gòu)成元素,采取二維空間的構(gòu)圖方式處理畫面,追求一種既有中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵又有現(xiàn)代審美觀念的表現(xiàn)形式。這是他在中國(guó)畫創(chuàng)新的探索中的一種新的嘗試。

東風(fēng)萬(wàn)里送征帆136X68cm)2017

       陳醉( 著名美術(shù)理論家、中國(guó)藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師) :

       馮兆平先生不但版畫搞的得好,中國(guó)畫畫得好,書法、篆刻以致詩(shī)詞也很好,他本身很有文化底蘊(yùn),是一位很有文學(xué)修養(yǎng)的畫家。在當(dāng)代的畫家中,真正能在自己的畫面上題一首詩(shī)、題上字的不多,有的畫家作品的標(biāo)題弄來(lái)弄去都是那么幾個(gè),連題個(gè)標(biāo)題都不會(huì),更不會(huì)想到用什么樣的字體題在畫面上,題什么內(nèi)容、題在什么位置、印章鈐在地方,這都是一種修養(yǎng)的體現(xiàn),馮兆平他能做到這一點(diǎn),他把詩(shī)詞、書法、篆刻很好的糅合在畫面上,從而形成自己強(qiáng)烈的個(gè)性。馮兆平不光畫船,還畫花鳥,但他最后集中在漁船、大海、大自然,表現(xiàn)大的氣概,畫面非常優(yōu)美。

紅樹如丹醉晚晴(136X68cm)2017

       徐恩存(著名美術(shù)評(píng)論家):

       詩(shī)書畫印全才,在今天己是難得!在極少的文人雅士中,馮先生又是極少極少的文人,他的畫不是文人畫,卻是人文精神的繪畫,是心靈風(fēng)景的繪畫!

       好!精到,純正,筆筆到位,元?dú)饬芾欤湃苏f(shuō):筆精墨妙,人生樂(lè)事也!確實(shí)如此!

       在藝術(shù)觀念上,你有自己的方向,且摯著而堅(jiān)定,這是成功的前提。不落俗套,走自己的道路,是可貴的,自已的路就是化傳統(tǒng)為文化基因,用自已的語(yǔ)言建構(gòu)自已的文本。思考,研究,探索與實(shí)踐融于一體,是你在藝術(shù)上知行合一的重要特色,它使你的藝術(shù)堅(jiān)實(shí),厚重,沉穩(wěn)又不乏靈動(dòng),既獨(dú)特,又具自我價(jià)值與意義,重要的是,你的作品具有繼往開來(lái),承前啟后的啟示意義!

滿船惆悵聽潮聲(136X68cm)2017

       吳茂信(著名作家):

       我很喜兆平的題畫詩(shī),因?yàn)樗脑?shī)很有韻味。《毛詩(shī)序》說(shuō)“情動(dòng)于中而形于言”,第一感覺是從詩(shī)詞的語(yǔ)言中得來(lái),“花開富貴由天定,莫為尋芳入鐵窗”“長(zhǎng)記蘇公言,畫竹可醫(yī)俗”“曲岸沙鷗遠(yuǎn),心系關(guān)山”“殘?jiān)鲁顭煟瑵O燈怯露,雲(yún)遮霧鎖天涯路”,這類語(yǔ)句在兆平的詩(shī)詞中俯拾即是,形象、生動(dòng)、準(zhǔn)確、獨(dú)特、富于音樂(lè)感,所以充滿氤氳的藝術(shù)氛圍。

滿船曙色霧云開(136X68cm)2017

明月當(dāng)空銀河清淺(136X68cm)2017

鷗飛處煙水茫茫(136X68cm)2017

水清沙白潮侵岸

天海揚(yáng)帆雄風(fēng)萬(wàn)里(136X68cm)2017

相知長(zhǎng)伴月明中(136X68cm)2017

一船煙水載春還(136X68cm)2017

早潮退盡海天晴

船景構(gòu)筑中國(guó)繪畫時(shí)代新語(yǔ)境

--淺析馮兆平中國(guó)畫作意義

馮宜玉

       在中國(guó)山水畫的傳統(tǒng)里,船多為點(diǎn)綴畫面,增加生氣的物象。以船為主要描繪對(duì)象,并大尺度占據(jù)畫面的畫作可謂少之又少,描繪海港船隊(duì)的更是絕無(wú)僅有。而馮兆平創(chuàng)作的“船景”山水填補(bǔ)了中國(guó)畫題材在這一方面的空缺,他所描繪的“船山之景”以對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫線條的扎實(shí)研究和西方水彩的實(shí)踐為觀者呈現(xiàn)出了千帆逐波、萬(wàn)艦齊發(fā)的壯觀景象,開創(chuàng)了中國(guó)繪畫的時(shí)代新語(yǔ)境,其意義十分重要。

       開創(chuàng)新的繪畫語(yǔ)境其方法也就與傳統(tǒng)有所區(qū)別了,馮兆平先生畫中所繪,無(wú)論是海帆港喧、波濤舟涌,還是落日余暉、潮浪起伏,或者漁火點(diǎn)點(diǎn)、靜謐海灣,其方法上都有特色。就畫中“線”的運(yùn)用而論,個(gè)性十分鮮明,“線”可以說(shuō)對(duì)畫家充滿了誘惑;畫家筆下的船可以大多數(shù)有長(zhǎng)短不一、疏密不等的線條組成。其對(duì)線的駕馭能力可以說(shuō)達(dá)到了出神入化的地步,而有此功力當(dāng)源自畫家在書法上的練習(xí)為他國(guó)畫中的“線”奠定了基礎(chǔ)。這正如畫家所言:“一個(gè)畫家,觀其線條即可窺其書寫的功力,這種功力來(lái)源于對(duì)書法的長(zhǎng)期浸淫。”

       “仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”,毫無(wú)疑問(wèn)馮兆平先生是“智者”。因?yàn)樗漠嫞瑢?duì)于水的描繪沒(méi)有因襲傳統(tǒng)畫水“層波疊浪”、“秋水迥波”、“云舒浪卷”、“湖光瀲滟”的方法,而是借鑒西方水彩畫的技法,用水墨的渾化,表現(xiàn)水的透明、水的流動(dòng),表現(xiàn)大海波濤洶涌。可謂是取中西繪畫之長(zhǎng)、折中古今之要,具有時(shí)代氣息的筆墨創(chuàng)新。

       馮兆平先生畫中之船的象征意義,繼承了傳統(tǒng)國(guó)畫中船象征“人生”的寓意,將物象之船從傳統(tǒng)的點(diǎn)綴作用轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕枥L對(duì)象,是畫家對(duì)傳統(tǒng)國(guó)畫描摹對(duì)象的深度挖掘,將其意義無(wú)限放大。賞讀馮兆平筆下畫作,《千帆競(jìng)發(fā)》以龐大的船隊(duì)駛出海港的壯觀景象展現(xiàn)出畫家對(duì)人生蓬勃生發(fā)之氣的思考,《藍(lán)色海灣》則體現(xiàn)海港的靜謐之境象征畫家對(duì)人生之路的反思,《勇逐春潮浪》以船斗浪戰(zhàn)海的場(chǎng)面喻示人生的奮斗拼搏。

       細(xì)究其畫中寓意,正如馮先生在他的《我畫漁船》中所說(shuō):“我從小生活在大海邊,對(duì)漁船有著一種特別的感情,漁船是人生的象征。”由此可知,畫家這種對(duì)畫中物象、對(duì)人生的思考都源自于他自幼生活在南海岸邊,長(zhǎng)期受湛江海風(fēng)的熏陶,以對(duì)長(zhǎng)年與風(fēng)浪搏斗的漁船的感同身受和畫家并不平坦人生道路體驗(yàn)。因而畫家的思想自然而然的與那些充滿了故事、歷經(jīng)滄桑的漁船產(chǎn)生了共鳴,畫中之船也就有了創(chuàng)作者個(gè)人的情感投射。畫中之船自然是畫家的人生,畫中之船所經(jīng)歷的故事、與風(fēng)浪的斗陣自然打上了畫家情感的烙印,所畫之畫自當(dāng)是物我同體,“神游畫中”之作了。

       研究馮兆平先生的“船景”之作,無(wú)論線條筆墨、還是畫之寓意都有著鮮明的是帶符號(hào)。而這些對(duì)于中國(guó)繪畫的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)、對(duì)西方繪畫的態(tài)度、以及對(duì)時(shí)代繪畫方法和語(yǔ)境的開拓也體現(xiàn)在的他的思想和文論中。如他在《伴海樓隨筆》中所言:“傳統(tǒng)是‘大象’吧。‘盲人摸象’,這個(gè)象是一個(gè)整體。‘大象無(wú)形’,這個(gè)大象是事物的本原,看不清是個(gè)什么東西。傳統(tǒng)是中國(guó)文化的綜合,是哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)揉合在一起形成的一種中華民族情結(jié)。”由此可見畫家對(duì)于國(guó)畫傳統(tǒng)的堅(jiān)守態(tài)度。而他在接受媒體采訪時(shí)說(shuō):“我在表現(xiàn)云海時(shí),突破傳統(tǒng)的程式,用大潑墨的方法,借鑒西洋畫的表現(xiàn)手段,渲染出云與海那非常豐富的層次與形態(tài),更有利于主題的烘托與情感的渲泄。這可以說(shuō)是對(duì)傳統(tǒng)的拓展吧。”也可見他對(duì)外來(lái)藝術(shù)元素的開放態(tài)度。總而言之,馮兆平能在傳統(tǒng)中堅(jiān)守而不固步自封,能在現(xiàn)代繪畫中游弋而不迷失方向,其以“船景”為主題的創(chuàng)作,可謂是構(gòu)筑了中國(guó)繪畫的時(shí)代新語(yǔ)境。

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