個人簡介：
張?zhí)煊樱置庛懀胶箢^習(xí)墨人。張君天佑，山東菏澤人也，不惑之年，體悟生話造化的妙處而表現(xiàn)于筆墨，潛心傳統(tǒng)繪畫的同時注重寫生觀物造象，從大自然中理解繪畫的真性情，以此作為自己藝術(shù)創(chuàng)作源泉。他以書法用筆，精妙之磨寫繪畫的真性情，表達(dá)自己藝術(shù)的本真體悟，自然而然呈現(xiàn)出雄渾丶樸厚丶空寂的繪畫體貌特征。他作畫時大處觀體勢，小處附精妙筆，用筆蒼勁老辣而不失靈活，他審慎而放松的用筆落墨，順筆丶逆筆丶中鋒丶拖拉摁捺，點擦皴染，有時及時捕捉和留住偶得墨色韻味。他的畫秉承中國畫要繪景丶造境丶寫意抒情的理念，繼承文人畫筆墨傳統(tǒng)，借畫抒情，以畫寫意，在當(dāng)今畫壇能潛心于傳統(tǒng)筆墨的研究，必將給張君的繪畫帶來更深入的變化，帶來更多的驚人之作。
現(xiàn)任河北美術(shù)學(xué)院教授中國人民大學(xué)名家工作室畫家，國家一級美術(shù)師， 中國華廈書畫萬里行協(xié)會理事，東方墨寶收藏報主編，天津師范大學(xué)中國畫藝術(shù)研究所山東創(chuàng)作中心主任，《中外畫特刊》特聘畫師，山東菏澤曹州畫院院外畫師，東方藝術(shù)天地顧問。外交部《世界知識畫報》特提名《新中國國禮藝術(shù)大師》稱號！當(dāng)代著名畫家。畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院國畫系，師從霍春陽，2011年就讀中國人民大學(xué)國畫院花鳥研究生班，師從劉萬鳴先生，2018年師從著名書畫家李榮海先生。作品，2015年作品《祥和圖》獲得王義之筆墨傳統(tǒng)書畫展金獲。2016年作品《四季祥和花鳥圖》入編紅旗出版社《中國當(dāng)代美術(shù)圖說》。2018年作品《寒暖圖》入編外交部《世界知識畫報》，2018年入編《世界知識畫報》封面人物。收藏，2014年作品《寒暖初圖》被中國人民大學(xué)畫院收藏，2015年作品《吉祥圖》被天津師范大學(xué)《中國畫特刊》收錄，2018年作品《守好家園》被山東菏澤李榮海美術(shù)館收藏。2020年作品《雁來荷香》被山東菏澤市工會收藏。多年來，作品被社會，個人，企業(yè)家，收藏家，美術(shù)館收藏。現(xiàn)居北京。
作品欣賞：
體悟生活造化
創(chuàng)作藝術(shù)源泉
張君天佑，山東菏澤人也，不惑之年，體悟生活造化的妙處而表現(xiàn)于筆墨，潛心傳統(tǒng)繪畫的同時注重寫生觀物造像，從大自然中理解繪畫的真性情，以此作為自己藝術(shù)創(chuàng)作源泉。他以書法之筆、精妙之磨寫就繪畫的真性情，表達(dá)自己藝術(shù)的本真體悟，自然而然呈現(xiàn)出雄渾、樸厚、空寂的繪畫體貌特征。他作畫時大處觀體勢、小處附精妙筆，用筆蒼勁老辣而不失靈活，他審慎而放松的用筆落墨，順筆、逆筆、中鋒、側(cè)鋒，拖拉摁捺，點擦染，自由馳聘，墨色長由淺入深，有時層層積染，有時及時捕捉和留住偶得墨色韻味，他的畫秉承中國畫要繪景、造境、寫意抒情的理念，繼承文人畫筆墨傳統(tǒng)，借畫抒情，以畫寫意，在當(dāng)今畫壇能潛心于傳統(tǒng)筆墨的研究，必將給張君的繪畫帶來更深入的變化，帶來更多的驚人之作。
中國藝術(shù)研究院中國畫院副院長
中國藝術(shù)研究院研究生院碩士生導(dǎo)師
中國博物館副館長
文化部高級職稱評審委員會
劉萬鳴
精工尚義，妙造自然
—張?zhí)煊永L畫品評
中國傳統(tǒng)繪畫，提倡寫意精神，畫家的主官感受不同，學(xué)識修養(yǎng)有別，畫面所呈現(xiàn)的風(fēng)格與特點各異。天佑，山東人士，儒雅風(fēng)范，平靜謙和，再加上他的多思與勤奮，繪畫作品漸漸形成自己的表現(xiàn)方式與筆墨形態(tài)。觀之繪畫作品淡雅、寧靜、平和，有宋畫的雋永、含蓄之美，也有元人自然、雅靜之懷。用筆既有樸拙之氣，又有靈動之感，構(gòu)圖疏朗，筆墨清新，非常難得。
繪畫作品的品位把握很難，要求畫家有很高的悟性。光勤奮沒有悟性，畫作平平，光悟性沒有勤奮，作品無味。臨摹古畫，繼承前人，不是造型畫法的延續(xù)摹寫，更重要的是繼承古人對自然和人文的體位與感悟。天佑是一位勤于思考，且一旦認(rèn)定則堅持不懈的畫家。他學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典，作品直追宋元。
在中國花鳥畫發(fā)展史上，從繪畫的技術(shù)上看，宋代是發(fā)展的高峰期，這時的花鳥畫風(fēng)格工整細(xì)致，色彩富麗堂皇，不論從繪畫技巧上，還是對形體、色彩的把握上，都較畫面清晰淡雅的元代“文人畫”更為完善；然而，如果從繪畫的藝術(shù)精神層面來分析，結(jié)果就大相徑庭了。宋代花鳥重型寫實，畫面工細(xì)富麗，畫家個人主觀意識發(fā)揮不夠，畫面主要是靠生動逼真取勝。然而到了元代，花鳥畫的審美特色就與宋時不同，畫家的自我“意識”變得更強(qiáng)烈，主觀意識由原來的隱于畫面之后轉(zhuǎn)變?yōu)橥伙@于畫面之前了，對事物的理解和觀察由表現(xiàn)外在物形轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)內(nèi)心性，使繪畫強(qiáng)調(diào)對客觀物象的真實再現(xiàn)和滿足視覺上的愉悅，轉(zhuǎn)變?yōu)橐袁F(xiàn)實物象為載體來傳達(dá)畫家的精神感受，是繪畫更靠近藝術(shù)本真。宋元繪畫的演變和發(fā)展，是這一時期的中國畫達(dá)到高峰期。
天佑受業(yè)于天津美院，今年進(jìn)京深造，又受到京門各家的言傳身教，在繪畫上也清楚地注意到這一點，在自己的創(chuàng)作中吸收了宋元繪畫的精工富麗與寧靜典雅，又融入了元代繪畫的簡逸秀淡和天趣自在。作品中不經(jīng)意間融入了寫意的方法和格局，用筆靈動、布墨生動。無論在花鳥和山水表現(xiàn)上，更注重了意境的描繪和思想的表達(dá)，不管是繪制千山萬壑的自然山水，還是寫意琳瑯滿目花鳥魚蟲，都傾注了自己的情感，寓情于景，創(chuàng)作的作品清凈高雅，舒朗天然。
有人說大智慧的藝術(shù)家都是選擇好自己的奮斗路線且有定力的前進(jìn)才成的。天佑具備悟性和勤奮，又善于思考未來，未來值得我們期待！
文化部青年美術(shù)委員會副秘書長
天津美術(shù)家協(xié)會副主席
孟慶占
