朱宗文醫(yī)師表示,走進(jìn)新時(shí)代,踏上新征程,不斷發(fā)展中的新中國(guó),有許許多多的愛(ài)國(guó)奮斗者,為祖國(guó)的發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn),作為一名中醫(yī)人,長(zhǎng)期扎根基層的醫(yī)者,我更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新發(fā)展,為中國(guó)大健康產(chǎn)業(yè)繁榮盡一份力,為中國(guó)新時(shí)代健康發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
治療婦科疾病之我見(jiàn)
婦科病以經(jīng)、帶、胎產(chǎn)及婦科雜病為特點(diǎn),多由功能失調(diào)、氣血不和、沖任二脈損傷所致,治療大法重用整體調(diào)治和配合局部外治,務(wù)必達(dá)到平調(diào)氣血陰陽(yáng),恢復(fù)臟腑沖任之功能,祛除病邪,后時(shí)具體運(yùn)用是應(yīng)以四診八綱為依據(jù),分、寒、熱、虛、實(shí)、痰、濕、邪、蟲(chóng)此不同辨別在血,在氣、在臟、在腑,辯證審證求因之法:
余治婦科,側(cè)重婦人以血為主,以婦人多氣郁治法以疏肝理氣,著重補(bǔ)腎益氣或溫腎助陽(yáng)或滋陰益腎之治法,又以活血化瘀,健脾和胃,還用清熱涼血和溫經(jīng)驅(qū)寒,清熱除痰和解毒殺蟲(chóng)諸法。
女子疾病不外乎乳房、子宮、卵巢、此疾病亦有性功能障礙,女性不孕癥,亦有懷孕期產(chǎn)后疾病,女性?xún)?nèi)分泌疾病更年期和老年期疾病。在女性常見(jiàn)病癥中,婦科炎癥性各種疾病極為常見(jiàn),婦人白帶(包括黃赤帶)女陰炎,尿道炎滴蟲(chóng)性陰道類(lèi),霉菌性陰道炎,附件炎,盆腔腹膜炎及盆腔經(jīng)締組織炎,女陰瘙癢,女陰白斑癥,女陰干枯,經(jīng)前期緊張等。
女性生殖器官常見(jiàn)病包括:淋病,尖銳濕疣等女子乳房的常見(jiàn)病有急性乳腺炎和乳腺膿腫乳腺增生,乳腺囊腫,乳腺導(dǎo)管擴(kuò)張癥和乳腫癌等,還有常見(jiàn)的婦科病痛經(jīng)、閉經(jīng)、月經(jīng)前后期綜合癥絕經(jīng)期前后綜合癥、月經(jīng)過(guò)多、月經(jīng)過(guò)少,或前或后不足期婦人崩漏等。
采用中西醫(yī)結(jié)合治療婦科病療效卓著。
醫(yī)案一則
朱彥修嘗治浙中一女子瘵,且愈,頰中兩丹點(diǎn)不變,彥修技窮,謂主人曰:須吳中葛公耳,主人悅,乃榫椎舟。
且至,主人遞上書(shū),可久視其書(shū),亦不謝客,遂登舟。
比至,可久視女子,謂主人曰:法當(dāng)刺兩乳,主人難,可久曰:復(fù)之以衣,應(yīng)手而滅。
注釋:朱彥修,即金元四大家朱丹溪,字彥修,朱丹溪嘗治.:朱丹溪曾經(jīng)治療浙中一女子瘵,曾經(jīng)治療江浙地帶一個(gè)婦女的勞瘵病,(即結(jié)核病),且愈,快治好了。頰中兩丹點(diǎn)不變,可是臉頰下兩個(gè)結(jié)節(jié)一直消不了。彥修技窮,朱丹溪使盡一切方法都沒(méi)辦法解決這個(gè)問(wèn)題,于是便對(duì)病人家屬講,必須要請(qǐng)江浙的葛可久醫(yī)生才能治好,病人家屬聽(tīng)到高興極了,于是備上船拽上帆去葛可久那里。葛可久亦是古代名醫(yī),特別擅長(zhǎng)治療癆瘵病,他著有古代名書(shū)(十神書(shū)),尚今治療咳血病的名方“十灰散”便是葛可久發(fā)明的。
病人家屬去到葛可久住處找到葛可久醫(yī)生后,即呈上朱丹溪寫(xiě)的介紹信給葛可久。當(dāng)葛可久看了朱丹溪寫(xiě)的介紹信后,也不招呼病人家屬即上船去看那個(gè)女子的病去了。
到了后,葛可久看了那個(gè)婦女的病后,于是便對(duì)病人生家屬講,治療此病應(yīng)該對(duì)著乳嘴針灸。病人家屬聽(tīng)到葛醫(yī)生這樣說(shuō)感到為難,于是葛可久便說(shuō):復(fù)穿上衣服針,當(dāng)針拔出耒以應(yīng)那兩個(gè)結(jié)節(jié)己消失了。
本人評(píng)論:這篇文章,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而深有含義,一、它告訴我們做醫(yī)生必須具備良好的醫(yī)德,那就是當(dāng)自己診病的時(shí)候,自己有把握治療的疾病自己診治,沒(méi)有把握的疾病要主動(dòng)介紹給有把握冶這種疾病的醫(yī)生治療。其二是說(shuō)明朱丹溪和葛可久都是名醫(yī),但互相尊重。其三是葛可久醫(yī)術(shù)高超,頰下是足厥陰肝經(jīng)遁行部位而乳嘴亦是足厥陰肝經(jīng)遁行部位,同時(shí)在施行針刺時(shí)讓病人穿上衣服取穴相當(dāng)準(zhǔn)確,因而在治療時(shí)效果很高.
辨癥施治是中醫(yī)治療疾病最根本的方針
最近,無(wú)論電視,電腦,手機(jī)都有很多治療各種疾病的單方妙藥,無(wú)疑是中醫(yī)中寶貴的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn),有的藥方治療某種疑難疾病,起到了立竿見(jiàn)影的效果,但也有一大部份患者對(duì)這些靈丹妙藥吃過(guò)后病情加深……。針對(duì)這種情況,筆者認(rèn)為有必要提醒人們,凡治療疾病必須辨癥論治,方能達(dá)到數(shù)半功倍的效果。
什么是辨癥論治?辨癥論治是中醫(yī)基礎(chǔ)理論重要的一環(huán),那就是中醫(yī)理、法、方、藥在臨床上具體運(yùn)用,它既是中醫(yī)臨床工作的理論原則,又有解決診斷,治療等實(shí)際問(wèn)題的具體方法,其主要內(nèi)容包括,四診,八綱辨癥分類(lèi),審證求因,治療總則和常用治療方法六個(gè)部分.
所以疾病的治療絕不是很簡(jiǎn)單的作為,不應(yīng)輕信不實(shí)信息,應(yīng)請(qǐng)有學(xué)識(shí)有經(jīng)驗(yàn)的有牌醫(yī)生治療。
論眼病證冶:
論目之病,各有其癥,識(shí)癥之法不可不詳,故曰:證候不明,愚人迷路,經(jīng)經(jīng)不明,盲子夜行。余祖傅治眼疾,歷代以效顯名,積歷代之經(jīng)驗(yàn),又熟讀歷代名醫(yī)名著:銀海精微、審視瑤涵,眼科約篇、眼科?徑,葉天士眼科,取各書(shū)之精華施于臨床,在臨證中又以祖圍醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)四診八綱辨證,八法用藥,知病之虛實(shí)陰陽(yáng),熟藥性之溫涼寒熱,識(shí)経絡(luò)之通塞,望形勢(shì)之進(jìn)退,當(dāng)補(bǔ)當(dāng)行,或止或?yàn)a。
目之為病,吾以五輪八廓辨證,分七十二證施治,余每治目之紅、腫、痛、癢、翳膜點(diǎn)膜,熱淚交流,兩目赤痛,夜惡燈火迎風(fēng)流淚每以藥到回舂。又治內(nèi)障視力減退,視物不真,茫茫黑花,暴盲,夜盲,遠(yuǎn)視、近視等見(jiàn)癥治后,無(wú)不生效、、、、。
以上論治,實(shí)為空浮,皆奈因余學(xué)識(shí)淺陋,謬誤之點(diǎn),實(shí)為難免,不足之處,望同道人給予指正。
朱醫(yī)師堅(jiān)守中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律,發(fā)揮中醫(yī)藥原創(chuàng)優(yōu)勢(shì),傳承精華,守正創(chuàng)新,深入探索、實(shí)踐、研究,憑著頑強(qiáng)的毅力,精湛的醫(yī)術(shù),治病救人,用中醫(yī)療法挽救著一個(gè)個(gè)被病痛折磨的病人和家庭,給他們帶去希望的陽(yáng)光和久違的歡笑,成為世界醫(yī)學(xué)的一座高峰,堪稱(chēng)一代神醫(yī)。
