朱建偉
中華傳統(tǒng)工藝大師
江蘇省工藝美術(shù)大師
國(guó)家正高級(jí)工藝美術(shù)師
江蘇省宜興市第十屆、十一屆、十二屆、十三屆、十四屆政協(xié)委員。
《百鳥(niǎo)朝鳳》
“創(chuàng)新是推動(dòng)事物發(fā)展的不竭動(dòng)力,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)和社會(huì),還是文化和藝術(shù),只有不斷創(chuàng)新,才能不斷發(fā)展和進(jìn)步。毫無(wú)疑問(wèn),創(chuàng)新,也是紫砂藝術(shù)發(fā)展的原動(dòng)力。紫砂,作為一門傳統(tǒng)而深具特色的藝術(shù),應(yīng)該如何在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新,成為具有當(dāng)代意義的同時(shí),體現(xiàn)出時(shí)代的發(fā)展?這是一直以來(lái),眾多醉心紫砂的人們共同關(guān)注并且為之嘔心瀝血的課題。”
《茶亦醉人壺》
朱建偉,1956年8月出生于江蘇省宜興市,1977年畢業(yè)于江蘇省陶瓷工業(yè)學(xué)校,朱建偉學(xué)校學(xué)的是陶瓷美術(shù)設(shè)計(jì),分配后一直從事專業(yè)陶藝作品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。后入清華大學(xué)藝術(shù)學(xué)院深造,在陶瓷藝術(shù)理論上得到了很大的提高,并對(duì)其日后的創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。他揉合古典與現(xiàn)代紫砂陶藝,在傳統(tǒng)紫砂技法的基礎(chǔ)上,精于雙色泥料制壺,裝飾以金銀鑲嵌及山水、花鳥(niǎo)為最,探索出一套獨(dú)特的紫砂創(chuàng)作技法,實(shí)現(xiàn)了實(shí)用與審美的統(tǒng)一,形成了鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。
《大龍鳳呈祥》
紫砂鑲金 精雕細(xì)嵌
紫砂壺鑲金裝飾,始于20世紀(jì)70年代初。先在未燒制的壺坯上依紋樣運(yùn)用雕、鏤、塑、嵌、刻等多種技法刻出凹線槽,燒成陶后再用金絲嵌入槽內(nèi)敲實(shí)、磨平,組成各種裝飾圖案。有平嵌和浮嵌兩種。
《大迎春壺》
在紫砂壺的各種裝飾技法中,鑲金裝飾是非常繁復(fù)的一種技巧,技法要求十分之高,雖也有人涉足,但真正工藝精湛的卻極少。朱建偉用金銀絲裝飾的紫砂壺在國(guó)內(nèi)外具有很高的知名度,深受壺藝愛(ài)好者和藏家的青睞。其作品多次參加國(guó)內(nèi)外陶藝交流展覽,為紫砂藝術(shù)的發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。
《國(guó)寶壺》
朱建偉認(rèn)為紫砂鑲金裝飾技法完全異于歷史上紫砂傳統(tǒng)的各類裝飾技法,因而它是一種大膽的創(chuàng)新。在不變的紫砂壺上,選用質(zhì)軟而重、延展性強(qiáng)的純金絲這種貴金屬作裝飾材料,凸現(xiàn)了技與藝的珠聯(lián)璧合、造型與裝飾的韻律美感。但也應(yīng)看到,鑲金裝飾與其他傳統(tǒng)類裝飾比較,它的成本相對(duì)較高,難度相對(duì)要大,完成時(shí)間相對(duì)要長(zhǎng)。因而,它流傳給世人的只能是壺藝精品。
《雙色將軍松壺》
雙色絕活 趣味無(wú)窮
為了加強(qiáng)壺的審美效果,朱建偉在紫砂藝術(shù)上開(kāi)創(chuàng)了"雙色"系列紫砂壺。"雙色"系列,是利用紫砂泥天然的色澤造型與裝飾,他在泥色的運(yùn)用和處理上,作了專 門的研究,并創(chuàng)出了具有自己獨(dú)到風(fēng)格的新款。他利用紫砂泥天然的色澤,進(jìn)行巧妙搭配,常常是壺嘴、壺把為細(xì)黑泥,壺身為清水泥;或壺身是細(xì)黑泥,壺嘴、壺把是清水泥。兩種不同的泥色配在一起,自然天成,雅趣橫生。這中間有制壺人的藝術(shù)細(xì)胞在發(fā)揮,更有技術(shù)的難度在挑戰(zhàn)。兩種泥料收縮率的差異在成型時(shí)極易把坯體拉開(kāi),因而兩種色澤的銜接處在工藝處理過(guò)程中必須干凈利落、線條分明,否則就達(dá)不到預(yù)想的藝術(shù)效果。
《天賜百福》
朱建偉研究此技藝數(shù)十年,說(shuō)到雙色泥處理的難度,朱建偉說(shuō)困難有二:雙色泥收縮比率要相近,以免開(kāi)裂、漏水等;銜接部分處理要到位,不然會(huì)花泥。
《鑲金大飛天》
朱建偉雙色作品,雙色搭配,形成極大的色彩反差,給人一種視覺(jué)沖擊。以強(qiáng)烈的視覺(jué)感受、細(xì)膩的線條襯托,和諧對(duì)稱的造型比例,將紫砂陶藝與現(xiàn)代生活有機(jī)的結(jié)合演示得淋漓盡致,朱建偉在紫砂界雙色紫砂壺在壺藝收藏界引起了極大震動(dòng)。
《鑲金錦繡月色》
自制自銘 砂海墨韻
紫砂陶刻,是融入了文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、金石為一體的藝術(shù);是文人、陶工合作或集文工與一體的結(jié)晶;也是一種新的獨(dú)特的民族裝飾風(fēng)格的藝術(shù)珍品。
《鑲金樂(lè)在其中》
紫砂陶刻主要是用線條的粗細(xì)濃淡、軟硬遠(yuǎn)近來(lái)反映。朱建偉選用多種泥色與不同書(shū)體,圍繞山水、花鳥(niǎo)、人物等內(nèi)容,他把紫砂陶刻和中國(guó)工筆畫(huà)相結(jié)合,創(chuàng)作出新的紫砂陶刻的手法,營(yíng)造出優(yōu)雅、舒適、情調(diào)怡人的環(huán)境和文化氛圍。
《鑲金清風(fēng)壺》
從對(duì)紫砂陶刻本身的鉆研,到對(duì)書(shū)畫(huà)、文學(xué)的鉆研,再到對(duì)古典及現(xiàn)代藝術(shù)縱向的鉆研,加之對(duì)各門類藝術(shù)家孜孜不倦地學(xué)習(xí)請(qǐng)教,取長(zhǎng)補(bǔ)短,融會(huì)貫通……通過(guò)反復(fù)的構(gòu)思,使這些元素能夠操控手中的刀,以紫砂陶刻的方式淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。
無(wú)論山水、人物、花鳥(niǎo),其刀法輕靈精巧,淺淺刻去,不見(jiàn)斧鑿之痕,卻又能聚集金石氣息,可謂刀功精湛,吹影鏤塵。
朱建偉在下刀之前,就已經(jīng)走在了大部分人前面。不論布局、刀法,還是意境,都形成了自己獨(dú)有的的風(fēng)格,經(jīng)由他裝飾的紫砂器,浸染著濃郁的人文氣息。
《鑲金旭日東升》
傳統(tǒng)是根 守正創(chuàng)新
縱觀紫砂壺的發(fā)展史,就是一部繼承與創(chuàng)新的交融史,如果沒(méi)有歷代藝人不懈的探索,不斷的創(chuàng)新,也沒(méi)有紫砂的今天。明代的時(shí)大彬把當(dāng)時(shí)常用的粗糙大壺改變成既實(shí)用,又具觀賞性的精巧工藝壺,真是前所未有。這變化,也改變了紫砂壺的歷史,把它單一的使用功能,演化為具有實(shí)用性和觀賞性的雙重功能,讓紫砂壺進(jìn)入了藝術(shù)的殿堂。清代的陳鳴遠(yuǎn)用“物為我用”的觀點(diǎn)對(duì)自然界的物品創(chuàng)造性地進(jìn)行仿生,創(chuàng)造出許多珍品,這些作品不僅僅是對(duì)自然形態(tài)形似的仿照,而是作者通過(guò)自己對(duì)事物的感思、體驗(yàn),把自己的思想、語(yǔ)言、感情融化到作品中去,賦予作品新的思想和生命,創(chuàng)造出形神兼?zhèn)洹⒕哂絮r活生命力的作品,開(kāi)創(chuàng)了紫砂藝術(shù)的歷史新篇章。
朱建偉藝術(shù)館地址:宜興市雙龍西路244號(hào)建偉怡陶
作為一個(gè)勤奮的紫砂陶藝家,朱建偉重視實(shí)踐,重視對(duì)傳統(tǒng)的提煉,更重視藝術(shù)的創(chuàng)新。創(chuàng)新,是指造型新穎,既有傳統(tǒng)文化的遺風(fēng),又有作者自身的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念,給人煥然一新的感受。創(chuàng)新是歷史的必然,時(shí)代的要求,是我們紫砂從來(lái)都不容推卸的責(zé)任;創(chuàng)新是作者自身智慧、文化底蘊(yùn)與創(chuàng)意的展現(xiàn)。
《魚(yú)躍龍門》
四十多年紫砂路,朱建偉不斷地汲取優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓,求索創(chuàng)新,以一種鍥而不舍、苦心孤詣的工匠精神,追求傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)的完美結(jié)合。相信朱建偉在陶藝的道路上,一定會(huì)有新的建樹(shù),為當(dāng)代茶文化與品茗生活帶來(lái)更多新的美好。