筆下樂陶潤色文雅
---陶潤文敦煌莫高窟陶瓷作品在長沙簡博美廬美術(shù)館展出
精研變相 心繪經(jīng)變
——記著名畫家陶潤文
畫家陶潤文有杰岀的美術(shù)才華，凡屬美術(shù)多科諸目，他都廣泛涉足，傳統(tǒng)水墨、藏傳唐卡、陶瓷、書法、美術(shù)理論、國禮創(chuàng)作等等，都各有精湛的創(chuàng)作成果。正是因為有著博涉多優(yōu)的創(chuàng)作能力，所以他在美術(shù)界、文化界、藝術(shù)交流界的影響力與日俱增。收藏、品鑒其藝術(shù)造詣的稱贊涌涌不絕，溢乎箱篋，動盈卷軸。面對這樣一位美術(shù)雄才、文化專家，很難以千言而嗟嘆充足，所以以下僅從他創(chuàng)作的充滿敦煌壁畫文化質(zhì)感的作品，來體驗他美術(shù)功夫的爐火純青。
復(fù)作敦煌壁畫，時人常以大千稱宗！事實上，張大千畫敦煌人物帶有“擷取”的方式，取一人而臨畫，其他諸如空間、背景、整體性常是忽略掉的。張大千曾親臨敦煌而寫生原畫，也并沒有把凈土變相、經(jīng)變故事諸類做出如復(fù)舊觀的大創(chuàng)作。總體上是小畫為多，驚艷八方的大畫鮮見。看到陶潤文的繪畫作品，完全如臨敦煌實觀，他用自己不懈的努力，帶著復(fù)觀大場景的創(chuàng)作主旨，用水墨色彩在宣紙上獨創(chuàng)了極富敦煌壁畫質(zhì)感的變相奇觀!
傳統(tǒng)畫法是他遂心應(yīng)手的技法底色，對佛教的深諳研透是他可以復(fù)作凈土變相的文化支撐。技法，可以讓他的繪畫利用建筑物、祥云、蓮花的層層透視，結(jié)構(gòu)出空間深廣的體系，凈土十方世界的意象，經(jīng)由復(fù)雜豐富的畫面結(jié)構(gòu)組織，形成了可以自證而觀的神圣奇跡，統(tǒng)攝人心自不必說，大振心顏正是觀賞者的共同體驗！
佛教題材畫的空間結(jié)構(gòu)到如此精妙復(fù)雜，已經(jīng)是難岀天際的表達。陶潤文可以克服所有空間結(jié)構(gòu)的困難，讓畫筆可以飛天，實屬稀有鮮見！上一層樓的創(chuàng)作，是在復(fù)雜玄妙的凈土空間里，又有人物的形象的萬萬千千！每一個人物都得到了重點塑造，不遺一處細節(jié)，從動作到表情都是多姿多態(tài)，坐、立、走、飛，都是法相莊嚴！他用線條和色彩作主打的藝術(shù)語言，十八描法樣樣精通，隨類賦彩氣韻生動，為經(jīng)變故事里的人物創(chuàng)作帶來超能的概括力和正大的表現(xiàn)力。人物個性鮮明可以從外而觀，內(nèi)心復(fù)雜可以從內(nèi)體驗，讓經(jīng)變故事件件不失為神采生動、筆墨無暇。
精研變相，心繪經(jīng)變。陶潤文借鑒敦煌壁畫質(zhì)感的創(chuàng)作風格，深刻表達具有中國美術(shù)氣派和民族藝術(shù)風格的審美氣象，為自成體系的中國佛教文化弘揚寫下了精彩的篇章，這是非常值得稱道的美術(shù)功勛。畫道習成，可以載道；文化弘揚，功德無量！
著名書畫評論家石鋒2021年9月12日
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