2021年11月15日，上海國(guó)際設(shè)計(jì)周泉州站戰(zhàn)略發(fā)布會(huì)將于泉州隆重舉行。本次活動(dòng)，我們邀請(qǐng)中國(guó)貿(mào)促會(huì)商業(yè)委員會(huì)創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心理事會(huì)理事、上海國(guó)際設(shè)計(jì)周藝術(shù)指導(dǎo)、上海國(guó)際設(shè)計(jì)周聯(lián)合策展人、老蟲設(shè)計(jì)創(chuàng)始人李濤先生（別稱老蟲），等眾多藝術(shù)設(shè)計(jì)大咖、特邀嘉賓齊聚一堂，在這繁華城市的一隅，共赴一場(chǎng)暖冬里的設(shè)計(jì)盛宴。
老蟲設(shè)計(jì)創(chuàng)始人老蟲
分享主題：空間設(shè)計(jì)背后的文化邏輯
老蟲 LAO CHONG
中國(guó)貿(mào)促會(huì)商業(yè)委員會(huì)創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心理事會(huì)理事
上海國(guó)際設(shè)計(jì)周藝術(shù)指導(dǎo)
上海國(guó)際設(shè)計(jì)周聯(lián)合策展人
老蟲設(shè)計(jì)創(chuàng)始人
設(shè)計(jì)師老蟲是我國(guó)最早一批專業(yè)科班出身的設(shè)計(jì)師，1993年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院，設(shè)計(jì)專業(yè)，獲得學(xué)士學(xué)位。師出我國(guó)最早的高等藝術(shù)學(xué)府，擅長(zhǎng)利用空間架構(gòu)來解決問題，以專業(yè)知識(shí)服務(wù)于高端別墅、會(huì)所等空間設(shè)計(jì)需求，關(guān)注設(shè)計(jì)的人文色彩以及品牌內(nèi)涵，倡導(dǎo)有文化的設(shè)計(jì)。
演講精選今天的中國(guó)，室內(nèi)設(shè)計(jì)已然蔚然繁華，老蟲作為行業(yè)發(fā)展不可多得的見證者，亦是深度參與者，他思考最多的課題是“設(shè)計(jì)背后的文化邏輯”，在多年的設(shè)計(jì)體驗(yàn)中，這個(gè)問題如影隨行。快速發(fā)展的社會(huì)讓很多年輕設(shè)計(jì)師很難靜下心來思考設(shè)計(jì)的本質(zhì)。每位設(shè)計(jì)師對(duì)于設(shè)計(jì)的不同理解會(huì)影響到他的設(shè)計(jì)方式、設(shè)計(jì)運(yùn)營(yíng)甚至是設(shè)計(jì)發(fā)展，老蟲作為行業(yè)前輩，心痛于年輕一輩設(shè)計(jì)師迷失在設(shè)計(jì)的道路上。這一次，老蟲來到泉州，把自己對(duì)于設(shè)計(jì)的理解傾囊相授，希望能給到新一代設(shè)計(jì)師們不一樣的設(shè)計(jì)感悟。
■ 老蟲演講實(shí)錄
設(shè)計(jì)的生命力
30年前，選擇設(shè)計(jì)這一行業(yè)，是老蟲出于自己對(duì)自由的追求；30年后，堅(jiān)持設(shè)計(jì)這一行業(yè)，是因?yàn)槔舷x在設(shè)計(jì)上找到了自己的與之共生共長(zhǎng)的關(guān)鍵點(diǎn)。老蟲喜好傳統(tǒng)文化，不分東西，而設(shè)計(jì)又恰恰是文化延續(xù)并創(chuàng)新的載體。
■ 老蟲演講實(shí)錄
我們都知道，好的設(shè)計(jì)是有生命力的，也就是我們常常聽到的“過了好多年都不過時(shí)”、“每次看都會(huì)有不一樣的感受”等等，這些都是設(shè)計(jì)彌久日新的生命力呈現(xiàn)。當(dāng)然，每一個(gè)設(shè)計(jì)師都希望自己手中能誕生出經(jīng)久不衰的設(shè)計(jì)作品，在此之前，我們需要摸透，我們常常接觸到的空間設(shè)計(jì)的DNA是什么？用老蟲的話回答：空間有生命，人文就是DNA。
■ 老蟲
這樣與空間共存的人文氣質(zhì)，不是某一個(gè)設(shè)計(jì)師獨(dú)創(chuàng)的或者新建立的，是基于我們千百年來對(duì)于氣候的、地理的、習(xí)俗的認(rèn)知，將東方跟西方、經(jīng)典跟潮流、新和舊以及文化與藝術(shù)做碰撞與融合，基于設(shè)計(jì)師對(duì)于項(xiàng)目的思考，從人文多維度出發(fā)落筆做設(shè)計(jì)，這是讓設(shè)計(jì)活起來的第一步。
■ 老蟲演講實(shí)錄
設(shè)計(jì)尋根問源
一個(gè)好的設(shè)計(jì)的魅力之處，在于它能夠時(shí)刻向人訴說自身的人文故事，有的空間從你踏足的那一刻開始，就能讓你貫古通今，在一呼一吸間了解它的故事。“我們?cè)谏磉叢浑y看到一些與當(dāng)?shù)厝宋摹⑴c歷史脈絡(luò)西脫節(jié)的反面設(shè)計(jì)項(xiàng)目，不禁令人唏噓。作為一名空間設(shè)計(jì)師，我們有責(zé)任并且應(yīng)該努力將文化符號(hào)注入到我們的每一個(gè)項(xiàng)目里面，讓設(shè)計(jì)能夠可持續(xù)起來，同時(shí)也能讓空間體驗(yàn)者切身感受到過去與現(xiàn)在甚至是未來是如何鏈接的，這也是我們每一位設(shè)計(jì)師身上背負(fù)的文化使命，所以說，設(shè)計(jì)是偉大的。”
靠著自己一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn)積累，老蟲的確是摸出了正確設(shè)計(jì)的門道，不追逐潮流風(fēng)格的發(fā)展，不迎合市場(chǎng)主流，堅(jiān)持自己的文化設(shè)計(jì)，堅(jiān)信只有思考到文化的設(shè)計(jì)，才能打動(dòng)人，才叫做設(shè)計(jì)。
西方空間設(shè)計(jì)從古希臘的（環(huán)柱結(jié)構(gòu)）到古羅馬（穹頂厚墻）到哥特式再到后來的巴洛克/洛可可.....到現(xiàn)代極簡(jiǎn)。中國(guó)的洞穴到土木到磚瓦結(jié)構(gòu)到現(xiàn)代極簡(jiǎn)，其發(fā)展背后都有他們特有的文化邏輯。例如深受文人雅士喜愛的中式設(shè)計(jì)，淡雅、沉穩(wěn)、不張揚(yáng)是它的特點(diǎn)，這其實(shí)也是蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的“中庸思想”，體現(xiàn)一種恭和謙遜，文化情懷。
所以說，不了解文化與歷史，很難做出好的設(shè)計(jì)，這也是對(duì)設(shè)計(jì)師設(shè)立了一個(gè)門檻，不求上知天文下知地理，但求有文化。
設(shè)計(jì)底層邏輯
所以我們也不難理解為什么老蟲對(duì)于客戶的選擇有著極高的要求，一個(gè)設(shè)計(jì)的誕生不是設(shè)計(jì)師一味地迎合客戶的需求，而更多是設(shè)計(jì)師利用自己的專業(yè)知識(shí)幫助客戶解決問題，而且雙方溝通是能產(chǎn)生共鳴的，對(duì)設(shè)計(jì)是有同樣的認(rèn)同感。老蟲擅長(zhǎng)商業(yè)設(shè)計(jì)以及高端私宅設(shè)計(jì)，因?yàn)樗鎸?duì)的客群是對(duì)生活品質(zhì)有著一定要求的，是對(duì)人文精神有著一定認(rèn)同的，這樣才能發(fā)揮設(shè)計(jì)最大的作用。
在做設(shè)計(jì)時(shí)，不妨從文化上入手，從當(dāng)?shù)氐奈幕矸萏卣髦袑で箪`感，再以專業(yè)的設(shè)計(jì)手法以做呈現(xiàn)，用現(xiàn)代的手法來表達(dá)文化內(nèi)涵，尊重傳承，提倡創(chuàng)新。
結(jié)語(yǔ)
設(shè)計(jì)師老蟲作為“文化設(shè)計(jì)的傳播者”，從他的一言一行中我們能深切地感受到設(shè)計(jì)與文化融合的魅力以及必要性。我國(guó)有著幾千年的文化和積淀，每個(gè)地方都有自己的人文風(fēng)情、地域差異，這些是任何一個(gè)國(guó)家都無法相比的，以設(shè)計(jì)來輸出中國(guó)文化，以文化來促進(jìn)設(shè)計(jì)，相信，未來中國(guó)的文化與設(shè)計(jì)都會(huì)越來越好！
