2022年7月12日，中國玉雕大師聯合會假座智者藝術傳媒集團上海總部議室，召開2022年第八次視頻工作會議。會議通報了2021年中國玉雕大師聯合會、中國工藝美術師管理委員會工作報告及2022年工作發展目標，并結合疫情防護需要，進行了2022年第二批次的【中國藝術家智庫】入庫的審核審批工作。并結合2022年疫情的防護需要，決定將在2022年7月1日起，不在采取線下評審【中國藝術家智庫】入庫、中國玉雕大師聯合會認證玉雕大師、中國認證工藝美術大師等審批工作，所有申請入會會員、會員審批、玉雕大師認證、工藝美術大師認證審批、非物質文化遺產傳承人認證審批、中國傳統文化傳承人認證審批、中國玉文化遺產傳承人認證審批等相關認證審批工作，全部轉為線上審批程序。
經過中國玉雕大師聯合會7人專家組成員的審核同意，通過了中國玉雕大師聯合會會員馬向付的【中國藝術家智庫】入庫申請，獲得了【中國藝術家智庫】入庫資格。并在線為為馬向付頒發了【中國藝術家智庫】入庫榮譽證書及入庫銅牌。同時審批通過了劉宗申為中國玉雕大師聯合會理事資格。
馬向付通過審核加入【中國藝術家智庫】后，將同時獲得參加中華人民共和國高級工藝美術師職稱評審及申報資格、非物質文化遺產傳承人申請資格、中國傳統文化遺產傳承人資格、中國玉文化遺產傳承人資格。
馬向付，男，1980年出生于中國安徽省利辛縣孫集鎮，少年時期頗為頑皮，也許是出生于農村的原因，下河摸魚，上山打獵，無所不能。加上生活在農村，受地域文化的影響，慢慢的也喜歡了游蕩在村頭巷尾的習慣。真可謂少年不知愁滋味，一心只在彷徨時呀。但是不管怎樣，四季分明、肥土美水、民風淳樸的利辛縣、也算是一個魚米之鄉了。加上利辛縣素有“皖北水鄉、淮上江南”美譽。是華夏文明的發祥地，是中華民族的人文始祖盤古創世紀活動的核心區域，也是軒轅黃帝夫人嫘祖的故鄉，是一個人杰地靈的秀美之地、是華夏文化藝術傳承最悠久、發展最好的文明故土。也是全國重點文化藝術和國家非物質文化遺產名錄保護最好地區之一。
少年時代的馬向付就是在這樣的環境下長大的，受地域傳統文化的影響，馬向付經常和家人及伙伴參加縣城里的廟會，也正是參加了幾次廟會，馬向付才走上了玉雕創作之路。距利辛縣縣城西北700米有一個始建于嘉慶5年的紀念塔，是安徽省最小的紀念塔，紀念塔附件就是清代光緒黃帝為了表彰孫蘭芳母親陳氏忠貞節孝，教子有方而立的“節孝坊”青石石雕牌坊，因為是光緒黃帝御批的雕刻作品，其雕工精湛程度可謂嘆為觀止。特別是石坊頂部透雕的“二龍戲珠”雕刻工藝可謂鬼斧神工。因為孫集鎮的廟會、趕集都必須經過這個地方，所以每一次馬向付都會被“節孝坊”精美的雕工所吸引。自熱而然的要在“節孝坊”駐留很久。
馬向付16歲的時候算是第一次正式踏入玉雕界，初出茅廬的馬向付開始找學校的繪畫老師學習繪畫的基本功，并不斷的尋找有關雕刻的方面的技術資料。但是苦于哪個時候的家鄉，玉雕方面的人才畢竟少之又少。于是在馬向付18歲的時候，毅然決然的前往河南南陽學習系統的玉雕技法。
河南南陽是一個具有5000年玉雕文化傳承的玉雕大省，也是中國北派玉雕的發源地。更是北派玉雕文化發展、壯大、傳承的唯一一個玉雕傳承之地。南陽玉雕文化的傳承與發展，是豐富的，是有根的。是發展和傳承的。當馬向付來到南陽以后，深深地被南陽玉雕文化的發展而震撼，特別是在南陽鎮平石佛寺結交了南陽玉雕大師仵海州、仵應文等大師以后，馬向付越加喜歡了南陽這個地方。學習玉雕的熱情越來越強烈。同樣馬向付玉雕作品的雕刻技法也更加完善。
為了能夠掌握更多的雕刻技法及雕刻技藝，2016年至2018年36歲的馬向付毅然決然的前往中國蘇州學習蘇工的雕刻技藝及設計精髓，在蘇州大師玉雕工作室學習期間，馬向付忍嚴寒，戰酷暑，在短短的3年時間，基本掌握了蘇工玉雕精髓。也得到了大部分玉雕大師的一致認可。
由于馬向付受安徽地域文化的影響，加上小時候對傳統石雕透雕技法的偏愛，在后來的作品設計構圖方面，都不通程度的加入了透雕的設計元素。也正是這樣，馬向付的作品透漏出脫俗不凡的靈氣，而器皿作品又端莊大氣、凝重渾厚。在飾品雕刻創作中，馬向付將中國傳統繪畫元素充分的糅合在玉雕設計之中，設計及雕刻出的作品也就更加唯美。尤其是2002年以后，馬向付進入了瘋狂的學習階段，因為他深深地體會到了“不進則退”的道理。他先后下廣州、進云南、赴岫巖、闖新疆，幾乎跑遍了大半個中國。就是這種鍥而不舍的學習精神，成就了馬向付在玉雕領域的成績。2008年開始創作的作品先后獲得了多項大獎。并得到了中國工美協會的充分認可，獲得了2018年度“中國最具影響力藝術家”稱號。
馬向付的玉雕作品，由于在每一次創作中，都用心的去詮釋玉石的自然屬性，在創作每一件作品的時候，都會將工匠精神融入到作品當中，加上馬向付用心對待創作工藝的態度、嚴謹的雕刻技法，多年來創作出許多優秀作品 取得行業內各大獎項。深得業內人士的贊賞和收藏家的一致好評。其作品多次被海內外收藏家、玉雕作品愛好者、部分展覽館、博物館、文化館作為藏品進行收藏。
馬向付在創作作品的態度上，是一絲不茍、又是不拘一格的。創作題材上也是非常豐富的，除擅長俏雕、立體透雕、仿古、器皿、飾品外，對玉雕作品整體也能拿捏到位。俏雕作品生動自然、用色設計合理、作品惟妙惟肖、栩栩如生。仿古作品蒼勁有力、功法嫻熟，行云流水般的線條勾勒，充分賦予了玉的材質美。
在談到對玉雕作品的理解時，馬向付充分的袒露出自己的設計及創作思想，他說：我認為，玉雕作品的創作，必須玲瓏剔透、簡約大方。作品整體要拿捏老道、手法厚重。只有這樣，作品才能把玩的愈發順手，佩戴起來才能體現出作品的靈魂。器皿的器型要功法自然，端莊穩重、馬向付坦言，做玉雕的人很少考慮玉雕作品的靈魂，大部分玉石雕刻者只能說是雕刻工作者，而不能說是玉雕藝術家，因為大部分匠人制作出來的工件，也基本上就是玉雕人所說的“貨”而不能叫“作品”，對手藝的理解我只能說：手藝人很多，但想為玉雕作品注入靈魂、導入思想的人不多。我們應該多用一種敬畏的心來傾聽玉的思想，讓自己的玉雕作品能走進人們的視野，能警示人、激勵人、讓人的靈魂與玉雕作品升華交融。玉雕作品也應該像詩歌一樣，通過生活的提煉（雕刻），讓玉雕作品充分的展現出自己獨立的靈魂，使得玉雕作品看似簡單、一目了然，但是要回味無窮，看到玉雕作品，也能感悟到自己內心深處想表達的思想，玉雕作品是美的引導者，作為玉雕人、我們必須將玉的“仁，義，禮，智，信”五德體現出來，只有這樣，我們在與玉對話才是最美好的心靈慰籍。
由于馬向付在中國玉雕界優異的創作成績，2022年4月18日，經中國玉雕大師聯合會理事會研究決定，授予馬向付為中國玉雕大師聯合會認證玉雕大師、工藝美術大師、【中國藝術家智庫】入庫藝術家稱號。并被中國玉雕大師聯合會吸收為理事會員。
