編輯:馮敬
2022年8月13日20:45開拍。東家品質(zhì)店鋪丨萬一堂藝術(shù)空間攜手當(dāng)代著名畫家倪建峰線上首播。誠邀各位的蒞臨。

萬一堂藝術(shù)空間主理人,國家拍賣師小柳帶您走進(jìn)畫家工作室和畫家近距離接觸,讓您最直觀的感受畫家的生活環(huán)境,創(chuàng)作環(huán)境。并近距離欣賞了解您即將收藏的藝術(shù)品。聽畫家講述畫面背后的故事。

萬一堂只做萬里挑一的精品。
萬一堂藝術(shù)空間專注于品質(zhì)書畫,所推薦的藝術(shù)家在藝術(shù)界享譽(yù)盛名。為了保證藏家所收藏的作品傳承有序:本店作品滿3000元提供收藏證書,畫家合影,收藏視頻。
大兵如是說:
情感的枯竭是一個(gè)畫家最大的悲哀,看到什么東西都熟視無睹,藝術(shù)生命也就終結(jié)了。藝術(shù)之新不如真,新的東西不一定好,真的東西一定感人,真的東西是個(gè)人化的,能感動自己才能擺脫裝腔作勢。佛為心道為骨儒為表,大度看世界,從容過生活,九萬里領(lǐng)悟終歸詩酒田園。

藝術(shù)簡介:
倪建峰,筆名:大兵
畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院。師從于著名藝術(shù)家李津。渡海三家黃君倪建峰,筆名:大兵
畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院。師從于著名藝術(shù)家李津。渡海三家黃君璧白云堂再傳門人。
于2012年創(chuàng)立了藝術(shù)家獨(dú)立品牌尼爾瓦娜。現(xiàn)為中國藝術(shù)家雜志副主編
2000年入伍,于某軍區(qū)警備司令部服役五年,獲三等功一次嘉獎一次。并以專業(yè)第一名的成績考入中國美術(shù)學(xué)院,獲學(xué)士學(xué)位。
主要參展經(jīng)歷有:
2019年 北京紫金之巔中軸色彩書畫展;
2018年 墨墨無聞—— 畫瓷篆刻展 右藝坊;
2018年 見花開----水墨作品展 北京華僑大廈;
2018年 飲清涼 三人書畫展;
2018年 清風(fēng)入夏吳昌碩故居清風(fēng)館雙個(gè)展;
2018年 生長 宋莊優(yōu)秀藝術(shù)家五四青年邀請展;
2017年 中國藝術(shù)品博覽會 中國國際藝術(shù)展覽中心;
2017年 素美術(shù)館 葉問;
2017年 北京寬的空間 六合雅集;
2016年 青島 中國水墨青年藝術(shù)家邀請展;
2016年 吉祥大理 優(yōu)秀藝術(shù)家作品展;
2016年 國際當(dāng)代玻璃藝術(shù)學(xué)術(shù)展;
2016年 美學(xué)中國 中國新民藝運(yùn)動特展蘇州國際博覽中心;
2016年 北京798感嘆號藝術(shù)空間個(gè)展;
2015年 北京1+1藝術(shù)中心 執(zhí)心各異;
2015年 法國 斯特拉斯堡 藝術(shù)節(jié);
2015年 北京 國際首飾設(shè)計(jì)藝術(shù)年展;
2015年 北京展覽館 國際藝術(shù)品交流展;
2015年 798 圣之空間 食-物 當(dāng)代藝術(shù)展;
2015年 上海青年藝術(shù)博覽會;
2015年 798 悅美術(shù)館 國際當(dāng)代藝術(shù)展;
2014年 中國西部畫院 起點(diǎn)的結(jié)局;
2014年 首屆中國玻璃藝術(shù)雙年展獲大獎;
2014年 樹美術(shù)館 個(gè)展;
2014年 頤和悅館(個(gè)展);
2013年 紅門畫廊(亞洲頂級畫廊)挪威展;
2013年 紅門畫廊(亞洲頂級畫廊)。

出世之心,入世之力

小時(shí)候就喜歡在課本上涂涂畫畫,長大后卻穿上了軍裝,脫下綠軍裝的那年以全國專業(yè)第一名的成績考入了中國美術(shù)學(xué)院,同學(xué)們都叫我大兵,本科四年讓我在這所藝術(shù)天堂感受大師們的藝術(shù)熏陶,畢業(yè)后不忘初心依然拿起畫筆來到北京這個(gè)城市,追求自己的藝術(shù)之夢。在工作室每當(dāng)拿起畫筆就忘記了一切,也只有畫畫能使我沉醉其中。在繪畫的道路上修行自己,尋找藝術(shù)的真諦探索藝術(shù)的本源。曾讀過貢布里希的一本書《木馬沉思錄》,這本書很薄但很有意思,在中國美術(shù)學(xué)院上學(xué)時(shí)讀的,人的大腦思想很有意思,我覺得做藝術(shù)的不讀過它是遺憾,人的認(rèn)知和行為非常微妙,兒時(shí)的我們手拿大刀騎一個(gè)板凳或者一根拖把,就是一個(gè)戰(zhàn)無不勝的大將軍,嘴里還喊著駕駕,那種投入認(rèn)真比現(xiàn)實(shí)還真實(shí)。畫畫也一樣必須認(rèn)真才行。記得在大學(xué)有個(gè)課程叫解放天性,其實(shí)這個(gè)課程是在復(fù)蘇軀體里的真實(shí)自我,通過針對性訓(xùn)練解放天性容易,而問題是解放天性之后怎么做,才是關(guān)鍵。

索緒爾被后人稱為現(xiàn)代語言學(xué)之父也是解構(gòu)主義鼻祖,在美院讀書時(shí)看他的普通語言學(xué)教程抽象實(shí)體在語法中的作用,能指和所指的任意性,語言符號的心理實(shí)體。繪畫也是一種語言,繪畫語言在本質(zhì)上是社會的,它的社會性就是它的一個(gè)內(nèi)在特征。很多當(dāng)代藝術(shù)家都受索緒爾影響尤其美國前衛(wèi)藝術(shù)家。知識醞釀出思想,內(nèi)求的東西永遠(yuǎn)是真實(shí)的,時(shí)刻防備著本能的熟練,有時(shí)候太熟了未必是件可觀的事情,肢體習(xí)慣性的本能反應(yīng)只是一種視角慣性,某種意義上說是條件反射并不經(jīng)過大腦思考,而藝術(shù)更多的是理性的思考。回歸到藝術(shù)本源怎樣去接近物,而更多的人是屏蔽了個(gè)性的輻射張力,張力看多了就不再有力量,因?yàn)楹芏嗳硕家粯映磷碓跉だ铩L熨x才氣是靠不住的,尤其是當(dāng)局者缺少理性的沉淀。小孩子畫畫都有種共通的東西,因?yàn)闆]有被外界干擾。但是高手是專業(yè)訓(xùn)練之后畫進(jìn)去還能再出來。所以塞尚說要像嬰兒一樣看這個(gè)世界。

“求真”是原欲,“修行”是磨礪

藝術(shù)創(chuàng)作中的求真,都是為找到能夠匹配肉身的自性。無知不可怕,可怕的是意識不到自己無知。教我打拳的師父說練拳是一條求真的路,拳學(xué)開鴻蒙返天嬰,合道最終還虛都是為求真,空虛的東西往往是最真實(shí)的東西。這和畫畫是一樣,需要修養(yǎng),需要正氣,需要一個(gè)踏實(shí)的求真態(tài)度。放下藝術(shù)家身份的姿態(tài),放下藝術(shù)家生活的姿態(tài),打拳和畫畫同樣是求“中道”,不是中庸之道的中,而是中聽,中看的中是“適于”“合于”道。畫畫是修行。

虛無中的精彩即為色,筆墨就是一個(gè)積累的過程,有量變到質(zhì)變根本沒有捷徑。如果誰說有捷徑那絕對是心聰明,畫畫需要各方面的積累,不是悶頭苦畫就是對的,方向錯(cuò)了也就這樣了。抑或是發(fā)現(xiàn)一棵救命稻草握著不放,拿來主義是需要信仰式的反思,你需要什么要走什么樣的路,這種錘煉是畫家一輩子要做的事情。積累就是堅(jiān)持,自律才是功夫上身的秘訣。老師師父告訴你的那不是你的,能自己悟出來的才屬于自己。和打拳一樣,沒到那個(gè)段位你只能看,不排除還是個(gè)門外漢,當(dāng)你從站樁,架子開始也許要一年兩年,你才能在站樁中體會到那虛無中的真實(shí),突然有一天你發(fā)現(xiàn)你的身體在變化,這種實(shí)質(zhì)性的改變會嚇到你。
北京宋莊國際藝術(shù)區(qū)藝術(shù)工廠路萬一堂線下展廳
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