寫意為勢 積累求質(zhì)
胡學(xué)武的山水畫
————徐恩存
一個(gè)好的畫家及其作品，在于其起點(diǎn)的抉擇，起點(diǎn)高，則畫品境界高蹈，氣息不俗，如入妙境。所以，畫家的藝術(shù)取向，藝術(shù)理想與藝術(shù)起點(diǎn)，對于一個(gè)成長過程中的畫家來說至關(guān)重要。
我看胡學(xué)武的畫，頓時(shí)產(chǎn)生后生可畏之感，概因?yàn)閷W(xué)武的山水畫，頗得寫意要領(lǐng)，而不事巨細(xì)無余的雕琢，他以清醒的心態(tài)與意象思維去駕駛水墨，他的作品在遠(yuǎn)觀其勢，近觀其質(zhì)中，給人以遠(yuǎn)看氣勢逼人，近看驚心動魄的感覺，且水墨淋漓，蒼潤氤氳，大氣流貫。
也許是楚文化的孕育與茲養(yǎng)，學(xué)武天性中便有一種對空蒙、迷離與神秘的偏愛，而且，這恰恰契合了中國畫“不似之似”的理念，因此，他的作品既有用筆的率性氣度，如風(fēng)云激蕩；又有用墨的氤氳沉厚，漬染有加，一派玄秘；這使得空間結(jié)構(gòu)在“實(shí)寫”與“虛寫”的互動中得以形成，盡管，在點(diǎn)、線、干、濕、濃、淡的交互迭加中，一些出其不意的效果出人意料的產(chǎn)生，但在總體的開合聚散中，畫面深沉處更為深遂，虛淡處直接玄遠(yuǎn)；其中，以筆立骨、以墨取韻，乃至“氣厚則蒼、神和乃潤”等，都躍然紙上，特別是在“不似之似”中，意念，神韻、氣象、境界等，都在感性生動的生命形式中得到表達(dá)。
由于文化底蘊(yùn)的作用，畫家除了秉了樸素的自然觀外，重要之處在于他在山水物象的心靈化之中，醞釀并提煉出意象，這些意象不是大別山，太行山的寫生式入畫，而是一種“感覺”式意象的生成，以及筆墨形式，語言的錘煉和組織，如《朝霧蒙蒙》、《山野人家》、《月亮滾太極》、《太行秋色》、《山氣橫秋》、《幽翠圖》、《惠風(fēng)和暢》等，都是感覺式的寫意山水畫，而不是塑造型的再現(xiàn)，在看似奔放的揮灑與書寫中，形被放松了，筆的游走與墨的幻化，都在將錯就錯，不似之似中得到充分發(fā)揮。
線隨筆運(yùn)，在一波三折、節(jié)奏、韻律、力度，以及起筆、運(yùn)筆與止筆的書寫過程，憑感覺和掌控的敏感性，而產(chǎn)生筆型、筆性的豐富變化；墨色、墨點(diǎn)，則在多次積、漬、染中，產(chǎn)生韻致與層次，由于墨色、墨層、墨韻在水法、墨法中的互補(bǔ)、互滲與互動，產(chǎn)生蒼潤氤氳的效果；使作品在單純中見豐富，在繁復(fù)中見整體，在多變中見統(tǒng)一，在濃重中見虛淡，在沉穩(wěn)中見空靈，特別是在大面積的黑白關(guān)系處理中，畫家汲收入了黃賓虹山水經(jīng)驗(yàn)，以黑圍白，在濃郁幽邃之中透出微明，使畫面不但見出空間層次，還制造了哲理般的意味。
對黑白的關(guān)系的認(rèn)知，事實(shí)上拆射的是哲學(xué)理念。胡學(xué)武在《月亮滾太極》中，正是以道家理念去把握世界，把握玄機(jī)，把握對立統(tǒng)一規(guī)律的，有此意識才能自覺地在有限的畫面空間中營造出無限的時(shí)空景象。
循此道理，胡學(xué)武的山水畫始終在黑、白、灰中進(jìn)行了著演繹幻化。我們看到，胡學(xué)武極善從傳統(tǒng)中汲取經(jīng)驗(yàn)，又善于變傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)為時(shí)代語言，盡管在形式上仍取法于“三遠(yuǎn)法”——高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)，但其筆墨間已充實(shí)著現(xiàn)代生活氣息和時(shí)代精神，究其根本，在于他的筆墨與意象，已漸趨于意到筆不到，并在不似之似中多了些抽象元素；而且，在近乎抽象的意象表現(xiàn)手法中，筆與墨都在靈動中見出活力，使山水文本大不同于古人山水畫的慘淡冷寂，處處呈示出一種清新與激情，同時(shí)，在筆墨的運(yùn)用中，強(qiáng)調(diào)了點(diǎn)、線的主體作用，許多作品以點(diǎn)、線為主，肯定了它們的獨(dú)立美感，以符合藝術(shù)本質(zhì)和規(guī)律，使筆墨的純粹性與本體意義得到突顯。
事實(shí)上，胡學(xué)武的筆墨是在不真實(shí)的把握“抽象的原則”中進(jìn)行，這樣，在他筆下的意象之形成為筆墨的表現(xiàn)，并因此使筆墨進(jìn)行多維的演繹與幻化，進(jìn)而體現(xiàn)出筆墨自身的價(jià)值，以及多樣性和豐富性。
作為當(dāng)代文化語境中的畫家，胡學(xué)武自覺地接受了現(xiàn)代意識與現(xiàn)代精神，主要特點(diǎn)是——他不再盲目固襲古人的繪畫套路和方法，而以理性史觀去解析古人的經(jīng)驗(yàn)，其中，最令人印象深刻的是，他的作品一掃前人山水的荒寒，冷寂與靜態(tài)，代之以激情，速度與動蕩，這樣的藝術(shù)勇氣，必然的結(jié)果是——在顛覆舊的程式中獲得了創(chuàng)造的自由，并構(gòu)建了新的形式語言秩序，如《泥巴坡》、《早春》、《野松林》、《十八灣》、《月亮滾太極》、《古木爭春》、《太行秋色》、《山氣橫秋》、《濁酒論英雄》、《 翠圖》、《惠風(fēng)各暢》、《太行印象》、《暮色隱音韻》等，都在動態(tài)中使筆墨生發(fā)出新質(zhì)，畫面中激蕩起磅礴之氣，讓人從中領(lǐng)略到“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”所產(chǎn)生的新內(nèi)涵、新氣韻和新境界。
“大音希聲、大象無形”，是中國哲學(xué)對世界本質(zhì)的概括與把握，唯有真正領(lǐng)悟了這個(gè)道理，并付諸實(shí)踐，才能在繪畫中追索到藝術(shù)的真諦。
顯然，胡學(xué)武是在這條道路上腳踏實(shí)地前行的，并且，他也在這條道路上品嘗了收獲的喜悅；在解讀胡學(xué)武的山水畫過程中，我們最肯定他的是：他自覺地向藝術(shù)本體回歸，重視對自我精神與價(jià)值的挖掘與深度關(guān)懷，執(zhí)著的尋求精神的支撐點(diǎn)。
質(zhì)言之，胡學(xué)武的可貴之處在于，不論在何種情況下，始終堅(jiān)持自己的精神追求，把抒寫胸意作為藝術(shù)意義之所在，并且清醒又自覺地保持著超然而恬淡的心境，執(zhí)著于精神故鄉(xiāng)的追尋。
胡學(xué)武筆下的山水，多有楚地人文的背景，既使他畫中原的太行山色，也不乏朦朧與神秘，因?yàn)椋M繞在他心間的乃是揮之不去的楚地故土情結(jié)，所以，他酣暢的用筆，淋漓的墨色，都包蘊(yùn)著前塵往事。
在今天，面對喧囂的現(xiàn)實(shí)世界，尋找精神家園成為我們面臨的共同課題，藝術(shù)家更應(yīng)著力探尋這一課題，畢竟藝術(shù)承載著解決人類精神難題的重任，胡學(xué)武選擇了山水畫的樣式，在于使之成為定神的棲息地，以表達(dá)生命還鄉(xiāng)的欣慰之感。因此，胡學(xué)武的山水畫便多了一層情思的色彩，筆墨不是無力的重復(fù)，內(nèi)涵也不是蒼白的套用，圖式也不是對古人的照搬，其中蘊(yùn)藏著深沉的情感向度，進(jìn)而擴(kuò)大了作品的審美空間。
以山水畫的方式進(jìn)行精神的探索，應(yīng)該說是一種最佳方式，胡學(xué)武在想像和回憶中找到了可以讓靈魂自由飛翔的天地，每個(gè)畫家都有自己的特色，一個(gè)優(yōu)秀的畫家不僅要有自我敏銳的視角，堅(jiān)持的韌性，豐盈的情感，還要有詩意的靈感，悟性和嫻熟的筆墨能力與技巧，更要有深厚的文化底蘊(yùn)、學(xué)識和個(gè)性資質(zhì)。因?yàn)椋囆g(shù)是有著豐富的文化背景和人文關(guān)懷的，創(chuàng)作活動是畫家自由自覺生命活動的一種實(shí)現(xiàn)方式，能在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界中提煉出感性生動的生命形式，才能做到對外部世界有深邃的內(nèi)審，縱橫捭闔地去表現(xiàn)并書寫這個(gè)世界，在筆墨與紙面的結(jié)合中，再造一個(gè)感性郁勃的世界。
而我們在胡學(xué)武的作品中，看到的正是自然生命的綠色，活力與生生不息的景象。在一切繪畫形式中，山水畫是取令人陶醉的，它可以是人與自然的交流對話，也可以是山水中的心靈獨(dú)白。胡學(xué)武的山水畫是自然而然地發(fā)乎情，止乎境，他的積墨、積點(diǎn)與書寫式的寫意方式，都傳達(dá)出綿綿密密的抒情，在力求骨法用筆與氣韻生動中，多了些關(guān)乎自然生命的旨趣，以及感性生動充沛的表達(dá)，這正是同代人的同類作品所缺少的。
因?yàn)椋鷮W(xué)武的與眾不同，尤應(yīng)值得我們肯定。
胡學(xué)武個(gè)人簡介
胡學(xué)武，1963年生于湖北武漢。湖北省國畫院副院長，湖北開明畫院副院長，湖北省美術(shù)家協(xié)會理事，三峽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院特聘教授，國家一級美術(shù)師，中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國民主促進(jìn)會會員，東湖畫社法人。作品多次入選全國性美展并獲獎，作品發(fā)表于《國畫家》《美術(shù)報(bào)》《中國書畫報(bào)》《中國畫研究》《中國美術(shù)》等。出版有《胡學(xué)武畫集》《荊楚畫派名家作品集——胡學(xué)武卷》《胡學(xué)武意象水墨》。
歷年部分參展作品：
2021年8月作品《山巔那些松》參加由中共湖北省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省級各民主黨派聯(lián)合主辦的《奮斗百年路，啟航新征程“百年華誕.同心同行—湖北黨外人士慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年美術(shù)作品展”》。
2021年7月作品《高山雄風(fēng)》特邀參加由中國美術(shù)家協(xié)會主辦的“百年輝煌.武漢記憶—慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年全國美術(shù)作品特邀展”。
2021年6月作品《峽江春暖》入選“永遠(yuǎn)的旗幟”—湖北省文聯(lián)機(jī)關(guān)慶祝建黨100周年美術(shù)書法攝影邀請展。
2020年7月《南山圣水》入選202O“江山如此多嬌新余傅抱石”全國中國畫作品展。
2019年《予我長袖舞大山》入選第十三屆湖北省美術(shù)作品展。
2019年《路漫漫其修遠(yuǎn)》入選慶祝中華人民共和國成立70周年“丹青山河.心系人民”全國中國畫作品展。
2018年《高嵐泉涌》入選"入蜀方知畫意濃“全國美術(shù)作品展。
2018年《穿越》入選第九屆“民族百花獎”中國各民族美術(shù)作品展。
2017年《天高唱大風(fēng)》入選第五屆全國畫院美術(shù)作品展。
2017年《借點(diǎn)南水潤京城》入選“湖北省美術(shù)創(chuàng)作重點(diǎn)項(xiàng)目扶持工程·20117年度優(yōu)秀作品展”。
2016年《春山寄語》入選“翰墨青州·2016全國中國畫作品展”。
2016年《天高唱大風(fēng)》入選“中國精神—2016中國百家金陵畫展”。
2016年《南水出高峽》承擔(dān)2016年國家藝術(shù)基金項(xiàng)目（合作）。
2015年《早春》入選“紀(jì)念揚(yáng)州2500周年城慶一一丹青揚(yáng)州全國中國畫作品展”。
2015年《萬壑松風(fēng)》入選2015“水墨彭城”· 全國寫意中國畫作品展。
2015年《坐上髙鐵去北京》入選“首屆‘八大山人’全國山水畫展”。
2015年《松風(fēng)高奏》入選“寫意中國”首屆中國畫水墨大展。
2015年《夢隨溪走》入選“絲綢之路 絢麗甘肅”第九屆中國西部大地情中國畫、油畫作品展。
2015年《蒼山有約》入選2015年“萬年甫江”全國中國畫山水作品展。
2014年《故園山煙翠》入選“重溫經(jīng)典婁東全國中國畫作品展”。
2014年《春風(fēng)伴我回家鄉(xiāng)》入選“萬年浦江”全國中國畫作品展。
作品欣賞：
