新時(shí)代藝術(shù)的思考者—— 阿不來提·馬合蘇提藝術(shù)作品展 || 赤子初心中國(guó)夢(mèng)藝術(shù)展-魔扣目錄

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藝術(shù)家介紹

阿不來提·馬合蘇提，藝術(shù)學(xué)博士、教授、碩士生導(dǎo)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，新疆美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，自治區(qū)第十二屆政協(xié)委員。現(xiàn)任新疆大學(xué)美育藝術(shù)部美術(shù)教研室主任，新疆大學(xué)書畫研究院副院長(zhǎng)；自治區(qū)學(xué)校美育藝術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)副主任與教育廳美術(shù)類專業(yè)專家評(píng)委，自治區(qū)文化系列評(píng)審委員會(huì)委員。

主持完成《國(guó)家社科基金項(xiàng)目、中國(guó)中青年美術(shù)家海外研修項(xiàng)目、教育部人文社科藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目、自治區(qū)社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目和新疆藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)重點(diǎn)學(xué)科項(xiàng)目》等多項(xiàng)科研項(xiàng)目，《美術(shù)》、《美術(shù)觀察》、《文藝研究》、《藝術(shù)百家》等藝術(shù)類刊物上發(fā)表藝術(shù)評(píng)論與美術(shù)作品有100余篇。參加“中國(guó)俄語(yǔ)年--阿不來提風(fēng)景油畫作品展”、“油畫新疆當(dāng)代油畫藝術(shù)展”、“走進(jìn)伊利美術(shù)作品展”、“走進(jìn)中國(guó)新疆歷史文化名城--塔城中國(guó)·俄羅斯·哈薩克斯坦國(guó)際油畫藝術(shù)作品展”等國(guó)內(nèi)外展覽，作品獲獎(jiǎng)，并收藏。

2013年參加中國(guó)美協(xié)舉辦的《中國(guó)美術(shù)家眼中的世界》（中國(guó)中青年美術(shù)家海外研修工程項(xiàng)目）展覽中油畫作品《圣彼得堡》獲得二等獎(jiǎng)。

2015年獲得中華人民共和國(guó)教育部“第七屆高等學(xué)校科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)”。

2021年新疆美協(xié)、新疆大學(xué)委員會(huì)舉辦的“建黨100周年美術(shù)作品展”美術(shù)作品一等獎(jiǎng)。近兩年撰寫的《關(guān)于“一帶一路”背景下的新疆石窟藝術(shù)文化和旅游開發(fā)融合發(fā)展的建議》和《關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園方面的建議》等提案獲得了自治區(qū)政府部門將采納的優(yōu)秀提案。

藝術(shù)感悟

藝術(shù)審美與探索創(chuàng)新

阿不來提·馬合蘇提

本人在藝術(shù)審美方面的探索和創(chuàng)新、創(chuàng)作風(fēng)格有過幾次的明顯變革。根據(jù)這幾次繪畫風(fēng)格的嬗變，我的藝術(shù)探索與創(chuàng)作過程分四個(gè)階段：第一個(gè)階段是從1990年到2000年，這一時(shí)期是尚處于學(xué)習(xí)階段，也是很快樂階段，尤其是1992年到南疆和田墨玉縣進(jìn)行實(shí)地寫生后，本人完全摒棄了對(duì)景物細(xì)節(jié)的真實(shí)性描繪，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)對(duì)藝術(shù)家想象力的展示與發(fā)揮。本人在此時(shí)期的創(chuàng)作主要表現(xiàn)陽(yáng)光照射下的農(nóng)民所形成的色彩夢(mèng)幻之美，或者展示當(dāng)時(shí)自然光下發(fā)生時(shí)神秘精神力量的真是美感，如《油坊》《巴扎》等這些作品描繪了自然光下展示的各類農(nóng)民實(shí)景，畫面的主體是濃厚的色彩和各類姿態(tài)的農(nóng)民，人在畫面中所占的比重較大，且并不十分清晰，顯然，人在自然力量面前是渺小、絕望和無能為力的。

第二個(gè)階段是從2000年到2010年，2003年出國(guó)學(xué)習(xí)之后，本人追求以浪漫主義的創(chuàng)作原則改變風(fēng)景畫。這一時(shí)期是我繪畫的成熟階段，創(chuàng)作中表現(xiàn)了歐洲浪漫主義與早期古典主義風(fēng)景畫的傳統(tǒng)，以描繪風(fēng)景的真實(shí)性為主要風(fēng)格，因而畫面場(chǎng)景一般都是靜態(tài)的，本人對(duì)浪漫主義風(fēng)景畫的開創(chuàng)不僅表現(xiàn)在美學(xué)品質(zhì)的提高方面，更重要的還體現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言探索方面。將壯美自然景觀的描繪與敏銳的歷史洞察力融入個(gè)性化想象之中，從而形成了本人獨(dú)一無二的藝術(shù)特色，其中既有對(duì)理性原則的揚(yáng)棄，也有對(duì)古典主義崇高美學(xué)品質(zhì)的繼承與創(chuàng)新。本人這一時(shí)期的創(chuàng)作雖然受到收藏者和畫商的歡迎，但也顯然與本人的藝術(shù)追求相違背，所以這種循規(guī)蹈矩的創(chuàng)作方式很難拋棄了。本人展示的《云急草靜》《家鄉(xiāng)的云彩》中，人們已經(jīng)可以感受到阿不來提畫風(fēng)的轉(zhuǎn)變，畫家不再是單純的記錄者而物象也并不十分“現(xiàn)實(shí)”了，畫面呈現(xiàn)出的場(chǎng)景已經(jīng)開始融入了藝術(shù)想象的成分。

第三階段是從2010年到2015年，在本人40歲以后的作品中，畫家的藝術(shù)想象占據(jù)了畫面的主體，物象完全溶于光色之中，更加朦朧含混，本土文化的萌芽開始出現(xiàn)。如《家鄉(xiāng)的春天》《熱土》《天與地》等作品所描繪的只是一種畫家內(nèi)心深層次的靈魂、色彩和心靈交混的感覺，一切物象都朦朦朧朧、似有似無的。本人已不再是單純的記錄者而物象也并不十分“真實(shí)”了，畫面呈現(xiàn)出的場(chǎng)景已經(jīng)開始融入了藝術(shù)精神的成分，實(shí)現(xiàn)了浪漫主義創(chuàng)作原則和崇高美學(xué)品質(zhì)的完美結(jié)合。前文已述，在我的創(chuàng)作風(fēng)格成熟之后，畫家放棄了對(duì)物象真實(shí)性的描繪，轉(zhuǎn)而營(yíng)造畫面的朦朧曼妙之美。

第四段是從2016年到至今，這期間我的畫面中，可以感想出家鄉(xiāng)優(yōu)秀文化和個(gè)人獨(dú)居風(fēng)格的精神內(nèi)涵、不論是畫面背景出現(xiàn)的艾德萊斯綢組合使用，還是線條、色彩的繪制描繪，以高于生活的標(biāo)準(zhǔn)來提煉生活，這三者間的構(gòu)成形成了圖像變成圖形的和諧畫面場(chǎng)景，對(duì)畫面注入了一種審美節(jié)奏感。這個(gè)圖形一方面是平面的，另一方面是在平面中重新再立體化，在我的眼中只有平面和立體、空間的重組，也就是打破了我們所看到的人像、樹木等表面意義上的具象形式，所以，本人作品看起來抽象的形式，但沒失去原始的文化特點(diǎn)。當(dāng)然這也緣于我繪畫創(chuàng)作量的累積、我在創(chuàng)作中十分注重對(duì)很多傳統(tǒng)元素的原始出現(xiàn)，同時(shí)也在原本保留它，也是到最后都在整體視覺空間里自然出現(xiàn)，比如，《我的音樂》系列作品中，畫家以富有深意的想象力和意象詩(shī)意靈感來描繪自己尋見的精神內(nèi)涵，作品中的原色圖形和新描繪的線條色塊和諧、凝重等對(duì)比強(qiáng)烈的構(gòu)成方式，使畫面營(yíng)造出圖像變成圖形的立體重組，作品造型上都有自己故鄉(xiāng)和田（艾德萊斯之鄉(xiāng)）優(yōu)秀文化的影子，大膽借鑒個(gè)人詩(shī)意象征與現(xiàn)代抽象藝術(shù)的精美組合表現(xiàn)形式，從而形成了自己獨(dú)具特色的藝術(shù)語(yǔ)言與藝術(shù)趣味，并創(chuàng)造出風(fēng)格鮮明、超越時(shí)代的藝術(shù)作品。我的作品中所體現(xiàn)出的獨(dú)特神秘美感，就是我本身自己新鮮血液中的多種藝術(shù)元素與深層精神聯(lián)結(jié)的結(jié)果。本人根據(jù)每一塊絲綢的原色造型和主觀色彩的不同位置為它們打上陰影、再加上對(duì)背景色的巧妙運(yùn)用，不僅在畫面中成功地延伸出了家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新深度的神秘內(nèi)涵。

總而言之，藝術(shù)創(chuàng)作中，其關(guān)鍵的制約因素在于審美能力與畫家內(nèi)在的深層精神表現(xiàn)，審美能力的高低、優(yōu)劣取決于審美經(jīng)驗(yàn)的積累，而審美經(jīng)驗(yàn)的積累是無論如何也不能缺失深層精神的結(jié)果。一個(gè)人的藝術(shù)若想在世界藝術(shù)之林占據(jù)一席之地，其審美經(jīng)驗(yàn)的核心成分和深層精神的主要內(nèi)涵必須是本人所獨(dú)創(chuàng)的。因此，具有極其鮮明的風(fēng)格是核心、神秘的語(yǔ)言是要求。我覺得自己的藝術(shù)作品與大自然、新時(shí)代風(fēng)貌保持完美的聯(lián)系，展示出新時(shí)代風(fēng)氣為代表的自然景色為主題的高質(zhì)量高水平的優(yōu)秀作品。挖掘和表達(dá)新時(shí)代的精神內(nèi)涵，描繪當(dāng)代視覺中的新巨變，欣欣向榮的美術(shù)作品，展現(xiàn)奮進(jìn)新時(shí)代、向新征程的優(yōu)秀作品。反映人民的美好生活和新時(shí)代精神力量的生活景象，深化、拓展藝術(shù)語(yǔ)言和藝術(shù)風(fēng)格，提高藝術(shù)作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值，推出創(chuàng)作能力和藝術(shù)質(zhì)量較高的優(yōu)秀美術(shù)創(chuàng)作研究成果。本人希望觀者以自己的想象去闡釋我的作品。

—— 阿不來提·馬合蘇提

展覽作品欣賞

《油坊》35cm×45cm，布面油畫