9月30日，國(guó)內(nèi)首檔大型心理學(xué)真人實(shí)驗(yàn)體驗(yàn)類(lèi)節(jié)目茶媽媽小青柑《幸福實(shí)驗(yàn)室》迎來(lái)完美收官。在第一季節(jié)目中，節(jié)目組以素人實(shí)驗(yàn)與學(xué)者觀察相結(jié)合的形式，還原了五大有關(guān)親密關(guān)系的經(jīng)典心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，對(duì)脫單、失戀、婚姻保鮮等熱點(diǎn)話(huà)題，進(jìn)行了別樣的重現(xiàn)與深入解讀。節(jié)目播出以來(lái)，得到了來(lái)自觀眾們的熱情關(guān)注與廣泛好評(píng)，節(jié)目總播放量突破4201萬(wàn)，正向評(píng)論率達(dá)88.2%，豆瓣評(píng)分更取得了8.6分的超高評(píng)價(jià)。觀眾紛紛表示，在一眾販賣(mài)焦慮收割流量的情感類(lèi)內(nèi)容輸出中，茶媽媽小青柑《幸福實(shí)驗(yàn)室》如一股清流，帶來(lái)了久違的治愈。
實(shí)驗(yàn)版親密關(guān)系圖鑒 圖解后疫情時(shí)代情感焦慮
2020年，突如其來(lái)的新冠疫情改變了無(wú)數(shù)人的生活，也帶來(lái)了大眾對(duì)心理健康的高度關(guān)注，尤其在年輕群體中，疫情的到來(lái)，影響了家庭和情侶的相處方式，也劇烈地沖擊著他們對(duì)于親密關(guān)系的認(rèn)識(shí)與思考：逡巡于婚姻之門(mén)外的單身貴族，或許不再信奉單身萬(wàn)歲，為失戀折磨已久的前任情侶，或許終于決定放過(guò)自己，已對(duì)彼此習(xí)慣成自然的夫妻，則可能在某一則新聞的沖擊下，由衷地對(duì)伴侶感到陌生……問(wèn)題的出現(xiàn)，讓尋覓著幸福的男男女女，再一次體認(rèn)了對(duì)于幸福的渴望。然而該如何解決問(wèn)題，重建情侶之間、家庭之中的平衡與和諧，大多數(shù)人卻感到一籌莫展。
面對(duì)人們對(duì)親密關(guān)系的廣泛探討，茶媽媽小青柑《幸福實(shí)驗(yàn)室》以經(jīng)典、權(quán)威的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，重現(xiàn)大眾聚焦的親密關(guān)系困境，以一種新奇卻科學(xué)的形式、理性而溫暖的氣質(zhì)，消解著青年人對(duì)于親密關(guān)系的焦慮。
第一季節(jié)目以對(duì)“36個(gè)私密問(wèn)題”、“吊橋?qū)嶒?yàn)”、“失戀實(shí)驗(yàn)”、“號(hào)碼牌實(shí)驗(yàn)”、“夫妻庭箱實(shí)驗(yàn)”等權(quán)威、經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的還原再現(xiàn)，將親密關(guān)系拆分為五大階段，全面回應(yīng)了觀眾對(duì)于“如何脫單”、“選擇怎樣的戀愛(ài)關(guān)系形式”、“如何面對(duì)與處理失戀”、“怎樣擇偶”、“怎樣經(jīng)營(yíng)夫妻關(guān)系”等經(jīng)典情感話(huà)題的追問(wèn)。
“號(hào)碼牌實(shí)驗(yàn)”中感嘆“數(shù)字之下沒(méi)人看臉”的不將就女生；“36問(wèn)”中夢(mèng)想擁有猜心術(shù)，因?yàn)橹苯咏涣?ldquo;會(huì)慌”的天蝎座男孩；“失戀實(shí)驗(yàn)”中連前女友留下的冰棍棍都洗干凈收藏在錢(qián)包中的痛哭男生……實(shí)驗(yàn)參與者的動(dòng)人瞬間被節(jié)目組敏銳地捕捉與記錄著。
當(dāng)新奇的實(shí)驗(yàn)設(shè)定與本真的臨場(chǎng)反應(yīng)相互碰撞，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)反而因真情流露，鋪展成為強(qiáng)懸念的故事情境。高度簡(jiǎn)化的現(xiàn)實(shí)生活處境，坦誠(chéng)真實(shí)的情感經(jīng)驗(yàn)，眾生哀樂(lè)在這座演算幸福的實(shí)驗(yàn)室中濃縮成一則則“科學(xué)愛(ài)情寓言”。
而在第二現(xiàn)場(chǎng)的觀察室中，眾多來(lái)自不同領(lǐng)域、不同學(xué)科的專(zhuān)家學(xué)者，以“心理學(xué)”之名匯聚一堂，從各自的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果做出了極具啟發(fā)意義的多元解讀。
心理學(xué)家彭凱平教授從進(jìn)化心理學(xué)角度探討了男女擇偶偏好的差異和婚姻不穩(wěn)定性的根源；著名社會(huì)學(xué)家李銀河認(rèn)為，親密關(guān)系模式將呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，婚姻并不是它的唯一形態(tài)；心理咨詢(xún)師陳海賢則從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，提出親密關(guān)系的重要價(jià)值在于它是人類(lèi)對(duì)抗死亡的永恒手段……
發(fā)人深省的角度，鞭辟入里的論證，在專(zhuān)家的梳理下，當(dāng)代人最本真的實(shí)驗(yàn)反應(yīng)呈現(xiàn)為差異化、多樣性的親密關(guān)系樣態(tài)，構(gòu)建出一幅異彩紛呈的后疫情時(shí)代“親密關(guān)系圖鑒”。
紀(jì)實(shí)手段crossover綜藝手法 解鎖心理學(xué)節(jié)目新玩法
在大眾的認(rèn)知里，心理學(xué)因與人的情感與精神世界緊密相聯(lián)，而頗帶有幾分引人玩味的神秘色彩。然而，盡管興趣日漸濃厚，國(guó)內(nèi)觀眾對(duì)于心理學(xué)的科學(xué)認(rèn)知卻還普遍停留在一個(gè)較為初級(jí)的階段。心理學(xué)類(lèi)節(jié)目更是長(zhǎng)期只有心理學(xué)訪談與家庭調(diào)節(jié)兩種形式，其中前者失之艱深乏味，后者又因?yàn)檫^(guò)于強(qiáng)調(diào)矛盾沖突而流于娛樂(lè)化。
什么樣的心理學(xué)節(jié)目能提供給觀眾一種突破前人窠臼的新形態(tài)？茶媽媽小青柑《幸福實(shí)驗(yàn)室》將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了此前甚少被專(zhuān)門(mén)表現(xiàn)的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。
通常情況下，科學(xué)實(shí)驗(yàn)都在保密的前提下進(jìn)行，非專(zhuān)業(yè)人士較少有機(jī)會(huì)一窺實(shí)驗(yàn)全貌。因而對(duì)于普通觀眾來(lái)說(shuō)，心理學(xué)實(shí)驗(yàn)自帶新奇感與吸引力，可謂“內(nèi)容處女地”。節(jié)目組特別選取擁有數(shù)十年論證與流變歷史的五大經(jīng)典實(shí)驗(yàn)，以呈現(xiàn)實(shí)驗(yàn)過(guò)程、獲取實(shí)驗(yàn)結(jié)果為依托，直觀而生動(dòng)地為觀眾帶來(lái)了一系列實(shí)用心理學(xué)普及。觀眾在 “聽(tīng)故事”的情景中，對(duì)于心理學(xué)的視角、觀點(diǎn)、邏輯及其中折射的親密關(guān)系的觀念流變，獲得了更為感性也更貼近專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)。
然而在風(fēng)格方面，茶媽媽小青柑《幸福實(shí)驗(yàn)室》卻又規(guī)避了很多知識(shí)類(lèi)節(jié)目通常無(wú)法避免的學(xué)術(shù)性嚴(yán)肅與距離感。節(jié)目以實(shí)驗(yàn)參與者的經(jīng)歷與感悟作為聚焦對(duì)象，將觀點(diǎn)與知識(shí)的輸出包裹在觀眾與受試者“人對(duì)人”的共情與共鳴之中。
主創(chuàng)表示，節(jié)目希望確立的，是一種“有陪伴感”的風(fēng)格定位：要探討不要灌輸，要啟發(fā)不要教導(dǎo)，是陪伴而非測(cè)驗(yàn)，是緩解焦慮而非制造焦慮，是共享很近的經(jīng)驗(yàn)而非講述很遠(yuǎn)的道理。
而為了達(dá)到這一目標(biāo)，茶媽媽小青柑《幸福實(shí)驗(yàn)室》創(chuàng)意地將紀(jì)實(shí)拍攝手段與綜藝感的后期結(jié)合在了一起。為了確保拍攝素材呈現(xiàn)素人參與者最放松、最真實(shí)的自我，節(jié)目組采用單向玻璃實(shí)驗(yàn)室+無(wú)干擾式拍攝方式，并為每一組實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)專(zhuān)屬的拍攝方案，以確保實(shí)驗(yàn)外在形式與內(nèi)涵意義均獲得最大程度保留。同時(shí)，后期的剪輯、調(diào)色亦運(yùn)用了大量綜藝化手法，將流水賬的素材、報(bào)告式的專(zhuān)家解讀作故事化呈現(xiàn)，降低了信息接收的門(mén)檻，也拉近觀眾與節(jié)目中人的心理距離。
在這一“感受”心理學(xué)的過(guò)程中，制作、參與乃至觀看節(jié)目，都成為了實(shí)驗(yàn)的一部分。主創(chuàng)們?cè)袊@：制作這檔節(jié)目，就像是與實(shí)驗(yàn)參與者以及觀眾共同經(jīng)歷了一次進(jìn)入情境、梳理情感、觀察自省、分享經(jīng)驗(yàn)、獲得治愈、開(kāi)啟全新自我之旅的體驗(yàn)。
輸出者的全情投入帶來(lái)接受者的敞開(kāi)心扉，節(jié)目中呈現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容之外，制作前端與觀看終端的互動(dòng)，本身也成為了一個(gè)奇妙的心理學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界結(jié)合互鑒的社會(huì)學(xué)實(shí)驗(yàn)。
情懷為炬 品質(zhì)為先 專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)匠心打造頭部IP
茶媽媽小青柑《幸福實(shí)驗(yàn)室》自播出以來(lái)，口碑與收視都獲得了頗為亮眼的成績(jī)。節(jié)目的成功依賴(lài)作品上乘的品質(zhì)，品質(zhì)則來(lái)源于主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)細(xì)心、用心與誠(chéng)心。在于團(tuán)隊(duì)的交流中，我們了解到：整檔節(jié)目，大到對(duì)于整體風(fēng)格的把握、實(shí)驗(yàn)與拍攝方案的擇定，小到一個(gè)后期字體顏色的搭配、一處配音的變速處理，導(dǎo)演無(wú)不親力親為，不僅親手繪制動(dòng)畫(huà)腳本，甚至為了完成訪談?dòng)H自撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文。
尤其值得稱(chēng)道的是，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在一絲不茍的匠心之外，還獨(dú)具經(jīng)營(yíng)品牌的恒心以及關(guān)注整個(gè)行業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的良心。茶媽媽小青柑《幸福實(shí)驗(yàn)室》拍攝完成之前，紀(jì)實(shí)節(jié)目并沒(méi)有可供借鑒的模式手冊(cè)。業(yè)內(nèi)對(duì)此討論不斷，卻一直鮮有先例落地成型。而據(jù)導(dǎo)演組透露，茶媽媽小青柑《幸福實(shí)驗(yàn)室》團(tuán)隊(duì)已從實(shí)踐中總結(jié)提煉創(chuàng)新成果，制作出行業(yè)第一部紀(jì)實(shí)節(jié)目拍攝操作手冊(cè)。手冊(cè)不僅為項(xiàng)目第二季、第三季的拍攝創(chuàng)造了便利，同時(shí)也為行業(yè)的流程化、專(zhuān)業(yè)化摸索提供了值得探討的案例。
《幸福實(shí)驗(yàn)室》由雅迪傳媒、華熙生物、優(yōu)酷聯(lián)合出品，獨(dú)特的內(nèi)容題材、節(jié)目形式和商業(yè)定位，多角度擁抱創(chuàng)新模式的雄心與匠心，也使得節(jié)目成功吸引了瀾滄古茶這樣富有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)獨(dú)家冠名投資、中國(guó)建設(shè)銀行提供行業(yè)贊助，為情懷保駕護(hù)航。頭部陣容強(qiáng)勢(shì)集結(jié)，專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)匠心打磨，以情懷為炬，以品質(zhì)為先，這便使茶媽媽小青柑茶《幸福實(shí)驗(yàn)室》脫穎而出，成為國(guó)內(nèi)心理學(xué)節(jié)目中的頭部IP。
一檔心理學(xué)節(jié)目，在“做做實(shí)驗(yàn)，講講故事，聊聊話(huà)題”的輕節(jié)奏中，將輸出價(jià)值與娛樂(lè)受眾、回應(yīng)痛點(diǎn)與緩解焦慮平衡得恰到好處，殊為可貴。總結(jié)茶媽媽小青柑《幸福實(shí)驗(yàn)室》的成功，我們可以說(shuō)，好的節(jié)目就是以感同身受的關(guān)切發(fā)現(xiàn)大千世界蕓蕓眾生的痛點(diǎn)，并以專(zhuān)業(yè)的態(tài)度回應(yīng)這個(gè)社會(huì)的困惑。金秋十月，茶媽媽小青柑《幸福實(shí)驗(yàn)室》還將陸續(xù)登陸八大衛(wèi)視平臺(tái)，與更多不同圈層的觀眾見(jiàn)面，希望更多人可以從這份關(guān)于幸福的科學(xué)報(bào)告中收獲自己的啟示與療愈。
