“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。”
志南和尚的這兩句千古絕唱，恰是在提醒世人：修行未必就是躲進(jìn)深山、簞食豆羹的一場(chǎng)苦旅，能夠于萬丈紅塵中靜觀體悟，同樣可以習(xí)得禪中真味。皈依佛教十年，宗鑠依舊處于塵世，卻將“佛渡有緣人”貫徹得徹底。
如果生命是一場(chǎng)由內(nèi)而外的改變，過程其實(shí)就很美
“考上四川音樂學(xué)院，這在我們市都是一件值得驕傲的事情。”那時(shí)的宗鑠跟大多數(shù)藝術(shù)生一樣，燙著爆炸頭，打著耳釘，放肆地過著潮人生活。突然間，他覺得自己的青春不該如此荒廢，也正是在去養(yǎng)老院義演時(shí)，他遇到了自己人生的轉(zhuǎn)折——當(dāng)亦定法師帶著他走進(jìn)寺院，他才發(fā)現(xiàn)原來“自我修行是每個(gè)人都繞不開的課題，而佛法卻將這些人生的智慧進(jìn)行了詳細(xì)的解讀，不學(xué)習(xí)是損失。”
于是，在2009年的文殊院佛誕晚會(huì)上，宗鑠以一個(gè)在家人，皈依弟子的身份，演唱了寺院菩提藝術(shù)團(tuán)原創(chuàng)的《皈依》，后得遇恩師智海大和尚，2011年隨師于四川內(nèi)江圣水寺出家，自此訣別潮人生活，重新開始一條嶄新的人生路。“人生難得我已得，佛法難聞我已聞。既然修行是繞不開的課題，我為何不讓自己的路更純粹呢？”在修行之余，宗鑠也用歌聲與自然萬物對(duì)話，不同于之前規(guī)范的唱腔、華麗的音色，他的歌聲只是在山林散步時(shí)與河流和飛鳥的暗語，洞徹人心、撫慰心靈，他期待著能給聽眾帶去片刻的清凈體驗(yàn)。
都說修行是一次推己及人的苦旅，我很慶幸在路上
時(shí)光荏苒，宗鑠的歌聲讓很多人開始思考生命。他在網(wǎng)絡(luò)上翻唱通俗歌曲，他嘗試以一位方外人士的理解，賦予不同的歌曲不同的詮釋，他想讓更多人在偶然聽到他的聲音之時(shí)，能夠獲得一份內(nèi)心的平靜與美好。十年間，用歌聲讓一顆顆幾近麻木的心，重新變得柔軟美好起來，這是宗鑠的初心，也是《我知道你在》出現(xiàn)的契機(jī)。
這是宗鑠在皈依佛教十年之際，對(duì)于自己過去十年的總結(jié)，“我覺得這首歌能代表我目前最好的一個(gè)狀態(tài)，里面有我對(duì)自己內(nèi)心信仰的堅(jiān)持，也有我對(duì)這個(gè)世界曾經(jīng)動(dòng)過心的直言不諱，有內(nèi)心里偶爾對(duì)世間的風(fēng)景而有過波瀾，只是因?yàn)槲抑牢乙ツ睦?，我知道我的路在哪里，所以我不曾逗留，趕路要緊。”所以這首歌對(duì)于宗鑠而言，是非常重要的一次回望與寫照。
在宗鑠的淺唱低吟間，《我知道你在》充滿從容與溫暖，歌詞淡然卻飽含深情，自有些許憂愁蘊(yùn)藏其中，所以不失煙火氣味；短短幾句便足以見得一位心思純凈的僧人，如何用他心里的坦然與寧靜，撫慰紛擾世間的大眾心。
《孟子·梁惠王下》有云，“獨(dú)樂樂，不如眾樂樂。”理佛修心，從來不是只為個(gè)人的解脫與圓融，而是應(yīng)該秉承一顆人溺己溺的同理心，去實(shí)現(xiàn)從小我到眾生的共同圓滿。世人不自救，佛渡有緣人，“十年前我對(duì)大舞臺(tái)負(fù)責(zé)，如今，我只愿用最純粹的方式，讓有緣聽到的人，能從中得到些許塵囂以外的歡喜。”
無關(guān)身份，無關(guān)宗教，無關(guān)成見，《我知道你在》是一首來自僧人的淺唱，是一位年輕的僧人在新時(shí)代發(fā)聲。“有時(shí)，弘法不必說佛言佛語，一首歌曲，它內(nèi)在的寧靜氣質(zhì)，同樣能夠帶給人們內(nèi)心的平靜與對(duì)生命的思考，讓城市中疲憊的心靈能夠得到溫暖與親近，這于我而言也是一份功德。”讓我們期待這首歌的正式上線，感受這份寧靜與澄澈，也在歌中找到內(nèi)心更真實(shí)的自己。
