終于來(lái)了。
劉亦菲陳曉的《夢(mèng)華錄》，終于出現(xiàn)在騰訊五月新劇的播放名單里，再加上對(duì)外發(fā)布的招商信息，大概率，這回是真的要播了。
很少一部古裝新劇開(kāi)播之前，就如此備受期待。
僅海報(bào)和劇照，便在顏粉中口口相傳。
評(píng)價(jià)兩個(gè)字：絕美。
憑什么?來(lái)，先上張圖，給大家開(kāi)開(kāi)眼，劉亦菲+陳曉，這古裝神顏組合，算不算顏狗盛宴。
劉亦菲《神雕俠侶》15年后再演古裝劇，算不算萬(wàn)眾期待？
不止，再來(lái)。
柳巖，皓齒蛾眉。
林允，一顧傾城。
加奈，艷光照人。
李沐宸，清麗颯爽。
提前預(yù)定，國(guó)產(chǎn)古裝劇顏值新天花板。
但，真以為這部劇，只有顏？
劇集故事，改編自關(guān)漢卿的元曲話本《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》，而劇名《夢(mèng)華錄》，當(dāng)然令人想起孟元老在南渡之后，憑記憶回顧昔日汴梁繁華的名作《東京夢(mèng)華錄》。
換言之，這部劇，真的只是古裝劇顏巔那么簡(jiǎn)單？
別忘了，宋朝的審美，是中國(guó)古代的一個(gè)高峰。而《夢(mèng)華錄》無(wú)疑還原了這種美妙的意境。
劇集放出的物料，可不是「對(duì)稱的構(gòu)圖，細(xì)致的打光」寥寥幾句話能概括的。
而是古詩(shī)宋詞一樣多變。
或古雅，或恬淡，或清麗。單是這劇集的風(fēng)致，便似又一位風(fēng)姿卓越的美人。
而打造她的，則是既有《記憶的證明》這種9分神劇在手，也拍過(guò)《將夜》這種高口碑古裝劇作品的國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演——楊陽(yáng)。
故事、班底、神顏，全齊，這會(huì)是一部洗盡國(guó)產(chǎn)古偶劇浮夸、狗血、急躁舊習(xí)，細(xì)節(jié)尊重歷史，角色尊重人性，妝容尊重審美的古裝大劇嗎？
何不一同揭開(kāi)這絕色“美”劇的面紗。比起男女主顏值，或許這三大核心看點(diǎn)，更關(guān)乎劇集成敗。
1、美人風(fēng)骨
第一層面紗，美人。
劇集根據(jù)關(guān)漢卿元曲話本改編，改編幅度確實(shí)不小，風(fēng)塵自然是少了，但美人可不少。
故事講述了在杭州開(kāi)茶坊的趙盼兒（劉亦菲飾）收到未婚夫歐陽(yáng)旭在京城高中探花的喜訊，結(jié)果卻慘被拋棄。不甘命運(yùn)的她誓要上京討個(gè)公道，進(jìn)京途中先是救下被騙婚而慘遭虐待的好姐妹宋引章（林允飾），又救了遇到古代渣男落水自殺的孫三娘（柳巖飾）。
而歐陽(yáng)旭得知趙盼兒來(lái)到京城找上門來(lái)，竟設(shè)法將她趕出汴京。
本來(lái)是沒(méi)打算在汴京呆，這下好了，趙盼兒和宋引章、孫三娘三人決定留在汴京，靠自己的本事搞事業(yè)拼實(shí)業(yè)，最終經(jīng)歷萬(wàn)般艱辛，姐妹三人終于將小茶坊經(jīng)營(yíng)成了汴京最大的酒樓。
雖然劇集有陳曉這樣的古裝神顏，還有王洛勇和保劍鋒等老戲骨，
但最?yuàn)Z目的，確實(shí)是美人，這部劇有多美呢？是在國(guó)產(chǎn)劇中顏值超標(biāo)的程度。
劉亦菲和陳曉的古裝造型本來(lái)就是被全網(wǎng)公認(rèn)的國(guó)產(chǎn)古裝天花板，全劇美女演員也不少，但楊陽(yáng)導(dǎo)演要的美人，不僅在皮，也在骨。
目前公布的角色造型，信息量其實(shí)非常大。
首先所有人物的服裝，都很符合宋代極簡(jiǎn)之美，不繁復(fù)，但極美。
而且每個(gè)角色都美得各有特色。
劉亦菲一身淡粉色的古裝長(zhǎng)裙，配一把蒲扇，用手撐著下巴看向遠(yuǎn)方一望，清麗動(dòng)人中，又透出角色的少女氣。
待到她如雪的手腕輕輕一轉(zhuǎn)扇子，整個(gè)人頓時(shí)靈動(dòng)飄逸起來(lái)，盈眸流轉(zhuǎn)都是風(fēng)情，但又不是魅惑，而是令人心悅誠(chéng)服的美。
我承認(rèn)無(wú)法理解劇中的歐陽(yáng)旭，要多狠的心腸才會(huì)拒絕這么顧盼生姿的趙盼兒呢？這不是正常男子能做的事。
劉亦菲古裝造型絕美是意料之中，林允的造型則在意料之外。
沒(méi)想到她飾演的“宋引章”，在劇中換上艷麗的妝容和服飾，輕彈琵琶，畫面感就溢出屏幕，整個(gè)人散發(fā)出迷人的氣息，看來(lái)她終于找到了自己正確的古裝打開(kāi)方式。
柳巖的造型也與往日不同，一身青衣，領(lǐng)口和袖口有精致的粉色花紋，發(fā)髻上也簡(jiǎn)單纏繞了頭巾，相比過(guò)往更加外放的造型，這次的造型明顯更簡(jiǎn)單清爽，不張揚(yáng)，卻有種清新脫俗的美。
新疆美人加奈在劇中飾演“張好好”，看來(lái)大概演的是胭脂場(chǎng)的女子，妝容也是艷麗且精致。本就突出的五官在濃妝下更添古風(fēng)韻味，有一種姿容絕世，風(fēng)姿嫣然的傾城之美。
倒是在《司藤》中出演沈銀燈，曾以空靈美驚艷眾人的李沐宸，
這次走的是假小子路線，一身布衣模樣出場(chǎng)，英氣的扮相，別有一番颯爽的味道。
劉珂君則在劇中飾演皇后，雍容華貴的氣場(chǎng)都一下就有了。
這些造型跟昔日的歷史畫像之間，有著極高的相似度。但又不止，導(dǎo)演是想把人物還原到歷史中，用一種徐緩的節(jié)奏，帶出這些人物的性格，用服飾，說(shuō)出人物的遭遇。
故事當(dāng)然是說(shuō)女性成長(zhǎng)，但要觀眾共鳴，不一定要靠大段大段的臺(tái)詞，讓美開(kāi)口說(shuō)話，比什么都有效。
2、大宋風(fēng)華
但人物之美只是開(kāi)場(chǎng)，第二層面紗，是時(shí)代風(fēng)華。
《夢(mèng)華錄》的細(xì)節(jié)有多考究？
預(yù)告片中一個(gè)古時(shí)汴京的夜景，便把一個(gè)時(shí)代的畫卷徐徐鋪開(kāi)來(lái)。
夜間的汴京，燈火璀璨，人聲鼎沸。
雖有身著夜行衣的江湖高手在夜色掩蓋下的屋檐上追逐競(jìng)走，但卻無(wú)意之間，帶給觀眾另一重古代汴京的美。
還有一場(chǎng)戲，是一群女子在繁花間翩翩起舞。
舞姿翩躚，飛花動(dòng)人。
古韻就在這翩翩舞姿之間，從屏幕溢出來(lái)。
不難看出，相比日益塑料、樣板化的國(guó)產(chǎn)古裝劇布景美工，本劇追求歷史美感的偏執(zhí)，用心良苦。
當(dāng)年的《東京夢(mèng)華錄》貌似科普讀物，實(shí)則含著作者的深情，而憑借今天的制作技術(shù)，要復(fù)制一座東京汴梁其實(shí)不太難，難的是，用大量細(xì)密的針腳，不動(dòng)聲色地編織出一副朝代畫卷。
史學(xué)大師陳寅恪曾言：
「華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世」。
那個(gè)時(shí)代，固然有蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石、晏殊、范仲淹、包拯、文彥博、呂夷簡(jiǎn)、韓琦、黃庭堅(jiān)這樣的名人雅士，但也有趙盼兒這樣的角色民間女子。
他們共同構(gòu)成了宋代的清朗氣象。
像女主搖扇、起舞這樣的場(chǎng)景，如果囫圇吞棗，很容易錯(cuò)失劇中細(xì)微的魅力。
除了捕捉細(xì)節(jié)。
更要沉下心來(lái)去看，去感受，那個(gè)時(shí)代才會(huì)撲面而來(lái)。
3、古裝氣韻
說(shuō)到這，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)。
《夢(mèng)華錄》絕不是一部打著歷史劇旗號(hào)撒狗血的爽劇。相反，導(dǎo)演應(yīng)該并不會(huì)一味追求流行的甜寵，而是用古裝輕喜劇的模樣，把更多功夫花在人物的雕琢上。
于是就有了第三層面紗：古裝氣韻。
過(guò)去編劇張巍的作品，類似《女醫(yī)明妃傳》《陸貞傳奇》等，評(píng)分和熱度其實(shí)不低，但多少失之于狗血。但看過(guò)導(dǎo)演楊陽(yáng)導(dǎo)過(guò)的《心術(shù)》《將夜》等劇，就能看出導(dǎo)演并不熱衷于狗血。果然柳巖在采訪中的一句劇透說(shuō)明了一切：許多夸張的戲根本沒(méi)演。
沒(méi)演，大概率，是被克制的楊陽(yáng)導(dǎo)演拿下了，這樣的克制，讓我對(duì)劇集的信心，又多出一分。
而要想進(jìn)入《夢(mèng)華錄》的節(jié)奏，要讀懂劇中的絕對(duì)主角：趙盼兒。
過(guò)去的古裝劇，女主要么是等著讓男主拯救的，要么是武力值超人的大女主。
《夢(mèng)華錄》的女主，自然是不需要男主救，不但不靠男主，還要靠自己奮力前行，當(dāng)街擂鼓。
但能看出女主武力值也接近于無(wú)，楊陽(yáng)想要的，絕不是一個(gè)夢(mèng)幻般的女主，而是要先撕掉角色那層金光閃閃的外衣。
給元代話本上的一個(gè)名字，一個(gè)救風(fēng)塵的女性符號(hào)，添血肉。
美，只是表層。
進(jìn)一步解碼這個(gè)角色，你需要看到另一個(gè)字：剛。
哪怕是預(yù)告片，你都能看到她頻繁進(jìn)擊，雨中前行，逼視男主。還有劉亦菲被按入水缸受刑的鏡頭。
被未婚夫辜負(fù)，現(xiàn)實(shí)中孤掌難鳴，還遭遇羅織陷害，但劉亦菲的角色，可曾有半分退縮？
不得不說(shuō)，在真?zhèn)€充滿絕色和陰謀等復(fù)雜元素的故事中，劉亦菲的演繹，看起來(lái)夠準(zhǔn)確，可圈可點(diǎn)。
絕美、含蓄、走內(nèi)心。
不露崢嶸的表演，靠的不只是演員。更需要足夠的情感蓄勢(shì)、情節(jié)鋪墊。
《夢(mèng)華錄》花大量筆墨，要把這個(gè)“剛”字刻進(jìn)肌理，入木三分。
為的，就是立住一個(gè)人。
女性題材的古裝劇應(yīng)該怎么拍？答案就在劇中的臺(tái)詞里——“為什么要因?yàn)橐粋€(gè)男人，一場(chǎng)風(fēng)雨，就忘了我們的初心。
無(wú)論是生在錢塘山間，還是生在御園，自然會(huì)有賞味之人。”
要是別的導(dǎo)演，肯定拍女性相互廝殺，兩女對(duì)壘，明槍暗箭。
《夢(mèng)華錄》卻拍人心成長(zhǎng)，女性張揚(yáng)。
拍女性崛起外殼下掙扎和復(fù)雜的人性。
因?yàn)闂铌?yáng)導(dǎo)演追求的，是一場(chǎng)種由精密的布局、綿延的情感共同編織出的交鳴。
有余音，有回甘，更有隱隱的震動(dòng)。
導(dǎo)演不吝惜畫幅，對(duì)幾大女性角色做細(xì)細(xì)鋪墊。這是一份難得的耐心。
更難得的，是一份深沉悠遠(yuǎn)的氣韻。
這種氣韻，不是拉高逼格的手段。而是醞釀意蘊(yùn)的必要之法。
真正的古裝好劇，文火慢熬才能出醇美。
而對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)，好劇，也需要耐心品嘗。
不僅是看到古裝顏值天花板，更應(yīng)該去領(lǐng)悟每一場(chǎng)戲，每一個(gè)鏡頭的深意，才不枉費(fèi)
國(guó)產(chǎn)古裝，這場(chǎng)絕世好夢(mèng)。
