《妖貓傳》是陳凱歌導(dǎo)演的作品，這部電影改編自日本小說(shuō)《沙門空海之大唐鬼宴》，講述的是到大唐尋找無(wú)上密法的日本空海法師和白樂(lè)天一起破解妖貓之謎牽扯出來(lái)的一系列復(fù)雜故事。這部電影也被譽(yù)為《無(wú)極2》，因?yàn)榭赡芄适碌碾x奇程度會(huì)超出一般人的理解，甚至覺(jué)得有點(diǎn)荒謬，就如當(dāng)年的《無(wú)極》一樣。
實(shí)際上《妖貓傳》的劇本，陳凱歌和王惠玲打磨了5年之久，已經(jīng)把原來(lái)的故事精簡(jiǎn)到極致、合理化到極致，個(gè)人甚至感覺(jué)比起原著故事更加的唯美和有意思。
故事大概就是講皇帝7日不能眠，請(qǐng)日本僧人空海來(lái)驅(qū)魔，結(jié)果皇帝在見(jiàn)到空海那一刻駕崩了。空海遇到了白樂(lè)天（白居易），發(fā)現(xiàn)殺死皇帝的可能是一只貓，兩個(gè)人開(kāi)始去查這個(gè)案件。隨著他們的深入查探發(fā)現(xiàn)，案件涉及到三十年前楊玉環(huán)的死，妖貓并不是貓，而是里面藏著一個(gè)少年的靈魂，它是來(lái)復(fù)仇的。
那么《妖貓傳》到底說(shuō)什么呢？說(shuō)實(shí)在的，寫(xiě)這篇文章之初，我刷了3遍這部電影，但是始終就是有一種很奇怪的感覺(jué)，好像看不到中心思想，說(shuō)它講愛(ài)情好像理由不充分，因?yàn)槔锩嫫鋵?shí)都是其他人對(duì)楊玉環(huán)單方面的感情；說(shuō)它講復(fù)仇，復(fù)仇線最后其實(shí)說(shuō)得不多；說(shuō)它講權(quán)術(shù)，帝皇的部分也不是主要的；說(shuō)它講白樂(lè)天或者空海，好像他們只是旁觀者。
為了搞清楚這件事情，我去翻了翻原著，發(fā)現(xiàn)原著故事就是一個(gè)純復(fù)仇的靈幻故事，而且和電影的差異性已經(jīng)非常大。原著有很重的日本商業(yè)文化的味道，亂倫、侵犯這些比較狗血的元素都逃脫不了。
所以要知道《妖貓傳》說(shuō)了什么，還得從陳凱歌拍攝這部電影的初衷說(shuō)起
陳凱歌曾經(jīng)接受訪問(wèn)的時(shí)候，被直接問(wèn)過(guò)這個(gè)問(wèn)題，陳凱歌的回答是“觀眾看到什么，就是什么?！彼倪@個(gè)答案實(shí)在太顯智慧，但是讓人云里霧里。
然后在陳凱歌談到拍攝這部電影的初衷的時(shí)候，終于都找到了答案。其實(shí)陳凱歌并不是被《沙門空海》這個(gè)故事所打動(dòng)，他其實(shí)是被作者夢(mèng)枕貘用了17年時(shí)間寫(xiě)了這個(gè)故事，被夢(mèng)枕貘對(duì)唐朝的那種迷戀所感動(dòng)。
按照陳凱歌的理解，夢(mèng)枕貘并不是非得用17年才能把這個(gè)故事寫(xiě)完，而是他愿意泡在大唐的世界里享受，不愿意出來(lái)。夢(mèng)枕貘為了寫(xiě)出他心目中的大唐，他參閱了大量的相關(guān)文獻(xiàn)資料，很多還是中文版的資料，他請(qǐng)了朋友幫忙翻譯。夢(mèng)枕貘為了這個(gè)故事到了中國(guó)兩次，到了長(zhǎng)安（也就是現(xiàn)在的西安）兩次，兩次都感動(dòng)落淚，第二次就是看到陳凱歌為了拍攝《妖貓傳》而建的唐城實(shí)景，夢(mèng)枕貘形容那是夢(mèng)想成真。
雖然《沙門空?！繁旧淼墓适掠悬c(diǎn)離奇和商業(yè)化，但是夢(mèng)枕貘迷戀大唐卻是真實(shí)的，某個(gè)程度上他只不過(guò)是通過(guò)這個(gè)故事去展示自己心目中的唐朝而已。所以陳凱歌導(dǎo)演拍攝《妖貓傳》是因?yàn)楸粔?mèng)枕貘迷戀大唐的感情所感動(dòng)，所以他花費(fèi)了很大的力氣在這部電影里，想再現(xiàn)大唐盛極的時(shí)代畫(huà)卷。
反過(guò)來(lái)說(shuō)其實(shí)妖貓傳的故事只是一個(gè)串起那個(gè)歷史瞬間時(shí)代畫(huà)面的引子，這個(gè)故事本身其實(shí)并沒(méi)有什么很高深的東西，都是很多人自己看出來(lái)了自己以為很深的東西。比如有人說(shuō)這部電影在講幻術(shù)和真實(shí)的故事，也有人說(shuō)這部電影在講什么是無(wú)上密的故事，也有人說(shuō)這部電影講的是愛(ài)情的故事，其實(shí)這些都是觀影者自己的主觀意識(shí)而已。
既然故事本身沒(méi)有主旨的意義，那么這幅如清明上河圖一般的群像歷史畫(huà)卷，就適合定格單從人物角色的身上去找有趣的東西
1、空海，染谷將太飾演
說(shuō)到空海的選角也很有意思，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)有3位日本演員想演這個(gè)角色，染谷將太是最后一個(gè)見(jiàn)陳凱歌的。本來(lái)陳凱歌也沒(méi)覺(jué)得他怎么樣，染谷將太卻說(shuō)自己的頭型是最合適的，然后把頭剃光了。陳凱歌一看，驚嘆：“這不就是一休嗎”，然后就定了他。
在真實(shí)的歷史里空海到長(zhǎng)安的時(shí)候已經(jīng)是修為有成的高僧了，而且為了到中國(guó)求法，他是做了很多的準(zhǔn)備的，比如他的中文水平很高。據(jù)說(shuō)他當(dāng)時(shí)在廈門登陸上岸的時(shí)候遭到了地方官的拒絕，空海就寫(xiě)了一篇文章給地方官看，地方官一看說(shuō)這么好的文書(shū)誰(shuí)寫(xiě)的？知道是日本和尚寫(xiě)的，他根本不信，就讓空海去見(jiàn)他，結(jié)果見(jiàn)面的時(shí)候空海用中文對(duì)答如流。
在電影里空海是一個(gè)智者，他有著超人的智慧，也有著能看破虛妄、看破幻術(shù)的眼睛。所以電影的前面一部分，無(wú)論遇到什么事，空海都是面帶微笑，而且那種笑還帶有一種智慧碾壓一切的自傲?？蘸Ｈチ思嗽海f(shuō)不是去妓院，而是去供奉天女，還和妓院的舞姬共舞，但是他的心是沒(méi)有一絲雜念的，和在場(chǎng)的陳云樵完全是兩個(gè)反面。
但是隨著空海逐步接近真相的時(shí)候，當(dāng)他跳進(jìn)了楊玉環(huán)的石棺，看到了滿棺材都是楊玉環(huán)的指甲的帶血?jiǎng)澓鄣臅r(shí)候，他感受到了楊玉環(huán)在石棺中醒來(lái)的悲痛，他才終于失態(tài)情緒崩潰。一個(gè)人被安排假死活埋，忽然提前醒來(lái)是多么不人道的一種悲慘，連一向淡定自若的空海也被震撼到了。
2、白樂(lè)天，黃軒飾演
在電影里，白樂(lè)天對(duì)李隆基和楊貴妃的故事有著一種癡迷，所以他才寫(xiě)了《長(zhǎng)恨歌》。在他看來(lái)，李隆基不愛(ài)江山愛(ài)美人是一種真正的大風(fēng)流，楊玉環(huán)則是“一顧傾人城，再顧傾人國(guó)”的絕代美人。
但是當(dāng)他接觸到妖貓案件的時(shí)候，他慢慢發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己寫(xiě)的《長(zhǎng)恨歌》可能是假的，李隆基并沒(méi)有那么愛(ài)楊玉環(huán)，在面臨生死抉擇的時(shí)候，李隆基欺騙了天下人，他通過(guò)自己的布置，把楊玉環(huán)活埋了，而且在她的身上種上了蠱毒，確保她會(huì)死去。
其實(shí)故事的背后，還隱藏了白樂(lè)天的野心，他想超越李白。李白給楊貴妃寫(xiě)了“云想衣裳花想容”，白居易則想寫(xiě)《長(zhǎng)恨歌》超越前人，其實(shí)他已經(jīng)超越了時(shí)空愛(ài)上了楊玉環(huán)。
3、陳云樵（秦昊飾）和春琴（張雨綺飾）的故事，其實(shí)是對(duì)應(yīng)著唐玄宗和楊貴妃的真實(shí)關(guān)系
陳云樵因?yàn)楦赣H陳玄禮在馬嵬驛兵變逼死了楊貴妃，所以遭受了妖貓的報(bào)復(fù)。妖貓先是給春琴送了很多黃金，有了錢的陳云樵每天都在妓院流連，為了面子和妖貓鬧翻。陳云樵發(fā)現(xiàn)妖貓比想象的恐怖很多，根本不是自己能應(yīng)付的，他逃回了家里，發(fā)現(xiàn)家里已經(jīng)變了個(gè)樣，春琴也被妖貓劫持。
在大恐懼的壓力之下，陳云樵的自私表露無(wú)疑，幾乎再在有什么猶豫下，他居然放棄了自己的妻子，逃回了妓院想在妓院借宿，置春琴于不顧。而在空海和白樂(lè)天燒了妖貓的皮囊后，本以為陳家的事情告一段落，結(jié)果陳云樵最終還是瘋狂地殺死了春琴。
在生死面前，陳云樵對(duì)春琴表現(xiàn)出了絕對(duì)的絕情，這種選擇和唐玄宗當(dāng)年的選擇如出一轍，他們的故事就是對(duì)唐玄宗和楊貴妃的真實(shí)關(guān)系的一種預(yù)演。
這里不得不贊嘆陳云樵的扮演者秦昊的演技，真的把陳云樵那種性子演得入木三分。穿著官服的陳云樵，脖子前傾，真的很有“狗官”的樣子。當(dāng)知道妖貓是真的，而且可能危及自己的性命的時(shí)候，那種膽小如鼠自私自利的感覺(jué)，能透出骨來(lái)，真的是絕。
4、李隆基，張魯一飾演
李隆基是一位傳奇皇帝，他先是勵(lì)精圖治帶領(lǐng)著唐國(guó)走上了“盛極”，隨后又因?yàn)閷櫺偶槌级屘茋?guó)走上了“由盛而衰”的轉(zhuǎn)折。
李隆基是經(jīng)歷了兩次政變才坐穩(wěn)了自己的皇位，先殺韋后，再殺太平公主，隨后開(kāi)啟了唐朝的“開(kāi)元盛世”。那時(shí)候的唐朝是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一，長(zhǎng)安也是世界上第一個(gè)人口突破100萬(wàn)的城市，而且當(dāng)時(shí)的唐國(guó)是開(kāi)放的，數(shù)萬(wàn)外國(guó)人居于長(zhǎng)安。
但是后期的李隆基寵信奸臣，也出現(xiàn)了很多決策上失誤，比如讓安祿山同時(shí)當(dāng)了三個(gè)節(jié)度使，占據(jù)了整個(gè)北方的勢(shì)力。沒(méi)有制衡，必將出亂，安史之亂也就隨之而來(lái)。
在電影里的極樂(lè)之宴上，有李隆基和安祿山的一場(chǎng)舞蹈，李隆基散發(fā)擊鼓相迎，安祿山持刀就在皇帝身邊起舞，非常有意思的一段安排。這能反映出李隆基經(jīng)過(guò)大風(fēng)大雨后的淡定，明知道安祿山可能要反，依然可以裝作無(wú)事，散發(fā)擊鼓表現(xiàn)了李隆基的另一面，他其實(shí)是一個(gè)風(fēng)流人物，有趣有文采。
安史之亂爆發(fā)，唐玄宗一行逃到了馬嵬驛，陳玄禮帶領(lǐng)金吾衛(wèi)造反，逼唐玄宗殺死楊貴妃。這個(gè)時(shí)候的李隆基在生死抉擇面前，他又會(huì)怎么處理呢？
在電影里，李隆基義無(wú)反顧地選擇了放棄楊玉環(huán)，在江山面前，美人什么都不是。這種描述其實(shí)是一種顛覆，在以往的作品中，很多都是在為李隆基找借口，形容是無(wú)奈之舉。而在這部電影里，陳凱歌赤裸裸地懟了李隆基一回，很精彩。
在馬嵬驛，唐玄宗和黃鶴商量好了對(duì)世人說(shuō)一個(gè)謊：“用尸解大法讓楊玉環(huán)假死，封棺埋葬，等事情平息以后再將她復(fù)活?！薄Ｈ欢^尸解大法根本就不可能假死那么久，不過(guò)幾個(gè)時(shí)辰的事情，而為了確保楊玉環(huán)死亡，皇帝給了楊玉環(huán)一杯酒，里面放了蠱毒。所以唐玄宗就沒(méi)打算讓她再醒過(guò)來(lái)，只不過(guò)他需要偽裝，他希望楊玉環(huán)依然愛(ài)著他而離去，世人依然歌頌他對(duì)楊玉環(huán)的愛(ài)，是一種極致的虛偽。
原來(lái)有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)唐玄宗后來(lái)為了楊貴妃終日以淚洗面，哭瞎了。這只是傳說(shuō)，并無(wú)史實(shí)依據(jù)。而在電影里做了一個(gè)有趣的處理，唐玄宗后來(lái)見(jiàn)到了妖貓，被妖貓抓瞎了。
5、楊玉環(huán)，張榕容飾演
在電影里其實(shí)楊貴妃看似風(fēng)光無(wú)限，是帝國(guó)的榮耀象征，但是其實(shí)她從頭到尾都是身不由己，是一個(gè)下場(chǎng)悲哀的弱女子。
楊貴妃為什么能得到皇帝的專寵，僅僅是因?yàn)槊烂矄?？顯然不全是，而是當(dāng)時(shí)的她就像一個(gè)偶像一樣，可以讓四鄰安服。所以在電影里花萼相輝樓的極樂(lè)之宴是楊貴妃的意思，在萬(wàn)人面前蕩秋千，就是要彰顯大唐的榮耀氣象。
但是當(dāng)?shù)蹏?guó)遇到危難的時(shí)候，楊玉環(huán)明白，自己再也不是那個(gè)榮耀了，她最大的價(jià)值也沒(méi)有了。所以當(dāng)皇帝提出假死計(jì)劃的時(shí)候，楊玉環(huán)猜到了自己可能不會(huì)再醒過(guò)來(lái)，皇帝只不過(guò)用體面一點(diǎn)的說(shuō)法，讓自己少一點(diǎn)痛苦，平靜地死去而已。
然而唐玉環(huán)始終都沒(méi)有猜到自己的真正的結(jié)局，居然還在石棺里醒了過(guò)來(lái)，最后被蠱毒侵蝕而死。
6、其他的旁觀者們
李白，辛柏青飾演。辛柏青演的李白堪稱經(jīng)典，雖然戲份不多，但是把李白狂放不羈的性格演得淋漓盡致，而且李白寫(xiě)詩(shī)不為權(quán)貴，高傲至極。在電影里李白是這么念的清平調(diào)第一句：“云想衣裳花想容唄”，最后這個(gè)唄字太有意思了，對(duì)權(quán)貴的藐視之情無(wú)需多言。
阿倍仲麻呂，阿部寬飾演。大家可能會(huì)覺(jué)得奇怪，皇帝身邊怎么整天都有個(gè)日本人。其實(shí)阿倍仲麻呂是真有其人，是日本留學(xué)生，后來(lái)成了日本的遣唐使。后來(lái)留在了大唐生活，他參加科舉還高中進(jìn)士，在唐朝任左散騎常侍。在電影里，阿倍仲麻呂被安排為楊貴妃的仰慕者，也是整個(gè)事件的旁觀者。用陳凱歌導(dǎo)演的話說(shuō)，在帝王身邊，大部分人都選擇了沉默，阿倍仲麻呂就是那個(gè)沉默者的代表。他認(rèn)為自己愛(ài)著楊貴妃，但是他一直看著這一切發(fā)生，卻什么都沒(méi)做。
7、白鶴少年，代表的是年輕人的突圍和正義的發(fā)聲者
陳凱歌導(dǎo)演一直都偏愛(ài)設(shè)置少年的角色，他表示年輕人和世界的矛盾，永遠(yuǎn)都是他的電影里包含的主題。在馬嵬驛那種環(huán)境之下，還敢說(shuō)不應(yīng)該的只有白鶴少年中的白龍（劉昊然）。
在電影里丹龍（歐豪飾）和白龍同樣是楊玉環(huán)的仰慕者，只是他們的情感更加的真摯和無(wú)雜念。丹龍是知道了前因后果，選擇了配合自己的父親，而白龍則完全不可以接受。在現(xiàn)場(chǎng)白龍想阻止，被黃鶴打斷了腿。
后來(lái)丹龍和白龍去給楊貴妃開(kāi)館，發(fā)現(xiàn)楊貴妃已經(jīng)提前醒了，但是已經(jīng)離死不遠(yuǎn)。丹龍告訴了白龍，楊貴妃喝下了尸解酒，被下了蠱毒。白龍對(duì)楊貴妃的愛(ài)是真摯而執(zhí)著的，所以他瘋狂地把蠱毒吸到了自己的身上，最后發(fā)現(xiàn)貴妃還是沒(méi)有醒過(guò)來(lái)，他要陪著貴妃，所以他選了讓自己的靈魂進(jìn)入御貓的身體里。所以妖貓就是白龍，是他為了貴妃去復(fù)仇，也是他引導(dǎo)空海和白樂(lè)天揭開(kāi)一切謎底。
而丹龍其實(shí)就是惠果大師，也是會(huì)幻術(shù)的瓜農(nóng)，最終在白龍接受楊玉環(huán)已死的現(xiàn)實(shí)解脫而去以后，他繼續(xù)做自己的和尚，也收了空海為徒。
白龍代表的就是年輕人，只有年輕人才能真正的干凈和勇敢，所以他敢于表達(dá)自己的情感，代表的是一種對(duì)是非黑白的態(tài)度。
這些人、這些事、唐城構(gòu)成了一幅絕美的歷史畫(huà)卷
《妖貓傳》的故事里有皇帝、妃子、和尚、詩(shī)人、權(quán)臣、赤子等等，眾多人物圍繞著楊貴妃身死之謎展開(kāi)了一個(gè)奇幻的故事，而這個(gè)故事其實(shí)是服務(wù)于“大唐盛世”這四個(gè)字，這也是導(dǎo)演拍攝的初衷。為了讓畫(huà)面美輪美奐，陳凱歌還在湖北襄陽(yáng)建設(shè)了數(shù)百畝的唐城實(shí)景（后來(lái)成為了影視城和景區(qū)），為了讓城市活起來(lái)，還種了20000棵樹(shù)，要求樹(shù)長(zhǎng)好了再拍。
所以看《妖貓傳》其實(shí)不需要那么多厚重的東西，真的好好欣賞當(dāng)時(shí)的大唐盛世就對(duì)了。
結(jié)語(yǔ)
陳凱歌導(dǎo)演的這部《妖貓傳》真的是值得看了又看的一部精品，里面其實(shí)有很多的小故事都是值得慢慢去品的，看得會(huì)非常過(guò)癮。按照我個(gè)人的感覺(jué)，這部電影還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比《無(wú)極》要好，這么短的時(shí)間里，導(dǎo)演往里裝載了如此豐富的內(nèi)容，實(shí)屬難得。
