易烊千璽考編進(jìn)國(guó)家話劇院引起爭(zhēng)論。明星考編“特事特辦”,不用筆試只需面試,過(guò)程不透明,成績(jī)不公開(kāi),從頭到尾只有一個(gè)招聘簡(jiǎn)章和擬聘用名單。
即便在私企,這種做法也是不被允許的,有違公平公正的市場(chǎng)機(jī)制。在國(guó)企,有編制,那就更應(yīng)該明令禁止,縣太爺指鹿為馬,如何令老百姓信服?
放任這種事的結(jié)果,就是《人民的名義》中高育良批評(píng)祁同偉時(shí)說(shuō)的那樣:你是不是想把村里的野狗也弄成警犬,吃上一份皇糧啊?
中國(guó)的老百姓是全世界容忍度最高的人群,只要不砸他們飯碗拆人家房子,許多歪風(fēng)邪氣魑魅魍魎都可以視而不見(jiàn)。易烊千璽倒霉就倒霉在,他碰了人家的飯碗,還有一堆幫兇鼓掌助威。
老百姓支持李自成,“闖王來(lái)了不納糧”。李自成確實(shí)不納糧,改明搶了,被老百姓一鋤頭給掄死了。老百姓的飯碗不能碰。
喜歡一個(gè)人可以有千萬(wàn)種理由,討厭一個(gè)人只需要一個(gè)。李敖不喜歡周杰倫,因?yàn)椤伴L(zhǎng)得太難看了”。
易烊千璽踩中了老百姓的“討厭點(diǎn)”,爆雷了,事情越鬧越大。經(jīng)過(guò)連續(xù)四五天的發(fā)酵,現(xiàn)在局勢(shì)有明顯的擴(kuò)大化,已經(jīng)上升至其世系宗族。
“易氏家族”自名“子彬公大家族”。據(jù)易氏家族族譜記載,易姓起源有4種說(shuō)法,一是姜子牙的后代,武王伐紂后分封易地獲姓“易”;一說(shuō)是春秋時(shí)期齊國(guó)士大夫易牙的后代;有可能來(lái)源于少數(shù)民族彝、苗、土,也有可能是周文王姬昌的后代。
南宋嘉定年間,易氏家族的“子彬公”南遷湖南黔陽(yáng),繁衍至今800余年。因此黔陽(yáng)的易姓人以“子彬公”為祖,自稱(chēng)“子彬公家族”。
易氏家族有自己的宣傳陣地,能人輩出,不少人在湖南身居要職。鼓勵(lì)老百姓生三胎的“磚家”易富賢就是易氏家族的“族賢”;易烊千璽的父親易天恒(易上捷)是知名企業(yè)家;家族最大的明星是易烊千璽,靠近國(guó)家話劇院“光宗耀祖”。
據(jù)“子彬公大家族”公眾號(hào)介紹,黔陽(yáng)易氏族人公職人員多達(dá)4000多人,真正的門(mén)庭顯赫,家大勢(shì)大。
認(rèn)祖歸宗、姓氏認(rèn)同是人之常情,沒(méi)有什么可挑理的。山東的孔孟也有家族組織,年年祭祖,行三拜九叩的大禮,別人最多”哂笑之“。
但易氏家族不是簡(jiǎn)單的尋根認(rèn)親,在當(dāng)?shù)赜袠O大的影響力,一定程度上影響著社會(huì)秩序,細(xì)細(xì)想來(lái),很像是封建社會(huì)士族門(mén)閥。
我對(duì)歷史沒(méi)有研究,歷史上顯赫的士族門(mén)閥知之甚少。印象最深的是春秋時(shí)期的“田氏代齊”。陳國(guó)內(nèi)亂,陳完跑到齊國(guó)避難改姓田,經(jīng)過(guò)百余年的發(fā)展,田姓成了齊國(guó)一大氏族,把持了齊國(guó)各個(gè)部門(mén),具備了挑戰(zhàn)齊王宗室的能力。
后來(lái)田和把齊王氏族趕到海邊,逼迫周王室承認(rèn)其是合法的齊國(guó)君主,田氏代齊就此完成。
過(guò)去皇權(quán)不下縣,士族門(mén)閥把持著鄉(xiāng)鎮(zhèn)的秩序,所謂“與士大夫共治天下”。村子里有事找“鄉(xiāng)賢”,鄉(xiāng)賢是氏族在地方的代言人,多是地方惡霸。
士族門(mén)閥的存在是對(duì)社會(huì)秩序的極大的挑戰(zhàn),因此絕不能死灰復(fù)燃。這種情況應(yīng)當(dāng)引起警惕。