晏子曰：一個人的成功，除了才華，還需要進行選擇、有好平臺（地利）、有機遇（天時）、遇到貴人（人和），我們把這叫天時地利人和，也可以叫做風口，站在風口上，即便是一頭豬，也能上天。
一份來自權威統(tǒng)計網(wǎng)站的數(shù)據(jù)說：中國香港電影巨星、知名導演周星馳，截止目前參演的電視劇作品33部，參演（導）的電影作品73部，獲得過榮譽75次，而這些作品及成就大部分都在2000年以前。
周星馳《大話西游》影視劇形象
按照一種最直觀的方式推算，他在熒幕上塑造的人物形象可能高達100多個，而他所獲得榮譽如果都發(fā)有獎狀，這些獎狀可能需要有好幾面墻才能展示完。
阿星、星仔、星爺、周星星、宋世杰、韋小寶、蘇乞兒、唐伯虎和9527、包龍星、至尊寶、李澤星、零零發(fā)、史蒂芬周、陳夢吉、何金水、尹天仇、黃師虎、金剛腿、周鐵……，這些角色一個個都深入人心，并且有非常多的經(jīng)典場面和橋段，讓人久久不能忘懷。
《賭俠》《賭圣》《大話西游》系列、《鹿鼎記》系列、《九品芝麻官》《審死官》《唐伯虎點秋香》《喜劇之王》《功夫》《美人魚》……，這些電影即便放在現(xiàn)在也會讓很多人一遍又一遍觀看，且每次都會有不同的體悟。
作為上個世紀80年代崛起的一代香港電影人，他對中國內(nèi)地產(chǎn)生著巨大的影響，和其他中國香港電影的不同之處在于他將“不著調(diào)”也就是我們所說的無厘頭演繹到登峰造極的地步，讓很多那個時代的年輕人三觀都要倒過來了一樣，這種影響力深深地鐫刻在大眾的心里。
獨具特色的周星馳，前無古人，當然也后無來者。
時代給了周星馳電影發(fā)展的土壤，也必然會為大家所喜歡。
那個時代的我們?yōu)槭裁幢厝幌矚g周星馳？回答這個問題，我們必然要結(jié)合當時的時代背景來談，如果大家能搞明白這其中的原委，你就會發(fā)現(xiàn)，把國內(nèi)的喜劇演員如沈騰、宋小寶們放在當時的歷史境遇下，他們可能也是翻版的“騰爺”或者“寶爺”。
研究周星馳的電影現(xiàn)象，我們必須要結(jié)合時代發(fā)展。
周星馳的電影在上世紀八十年代的中國香港悄然發(fā)展，九十年代初達到巔峰。而這個時間節(jié)點上，中國內(nèi)地改革開放蓬勃發(fā)展，剛剛成長起來的六零七零八零一代人在端莊、高大上的紅色革命歌曲、革命電影、舞臺劇的侵染下成長，而廣大農(nóng)村及城鎮(zhèn)的精神文化生活極度匱乏。人們?nèi)笔裁串斎恍枰裁矗@種強烈地需求給了周星馳電影向內(nèi)地發(fā)展的絕好機會。
錄像廳
那種都市、生活化的個人瑣碎敘事性電影幾乎難以看到，大家也不知道電影除了革命敘事外，還會有其他什么方式。另外，更難得還在于想獲取精神文化內(nèi)容也極其困難，所以任何能呈現(xiàn)在大眾面前的精神食糧都會很認真地被大家所消費、接受。
我爸爸說，他們?yōu)榱丝匆粓鲭娪埃淮笤缟暇偷抿T車自行車，和村里的哥兒們騎行六七個小時，騎行超過百十公里，然后趕在晚上去看一場電影，看完電影再餓著肚子回到村里，已經(jīng)第二天天亮了。他們印象最深的電影是《高山下的花環(huán)》《地道戰(zhàn)》《南海風云》。
也就是在這種局面下，隨著中國香港和內(nèi)地經(jīng)濟文化交往的緊密，一些港臺歌曲、影視劇才漸漸地通過各種途徑和形式進入內(nèi)地。李連杰的《少林寺》、鄧麗君甜到心頭的歌曲、飛翔的舞步和發(fā)型……這些都讓很多人看得聽得熱淚盈眶。
錄像廳
哦！電影可以是這樣的，歌曲原來也可以不用唱出打仗和吵架的形式，柔情似水自然也是很好的音樂。
周星馳和他的電影也是在這種形勢下，悄然地走入中國內(nèi)地，以一種非常規(guī)途徑進入觀眾視野，吸附能力、滲透力極強。
那個時代，由于很多香港電影無法通過常規(guī)途徑登陸國內(nèi)電影院線，而城鎮(zhèn)錄像帶（鐳射）、光碟銷售卻大規(guī)模發(fā)展起來，這也在城鎮(zhèn)催生了一大批私人錄像廳、個人放映廳，而這些香港電影就是由這種途徑進入了中國內(nèi)地，并且快速下沉，不斷向中國內(nèi)地邊遠地區(qū)擴展，效果顯現(xiàn)出來。
錄像廳
到后來，家用錄像機、vcd、dvd普及起來，人們更容易獲取香港電影，當然更容易親近周星馳的電影。
而很多懵懂的孩子，城鎮(zhèn)小青年花幾塊錢就能看一晚上周星馳的電影，而很多電影可以顛覆城鎮(zhèn)小年輕的人生觀、價值觀、開人眼界。
很多人對于中國內(nèi)地電影文化藝術直接從宏大的革命敘事直接進入無厘頭，這種銜接簡直天衣無縫，在先入為主的感染下，周星馳及他的無厘頭必然深入人心，也必然受人喜歡。
我記得第一次在我們小縣城花了2元錢看錄像廳電影，晚上8點看到早上7點，一連看了7部周星馳系列電影，感覺毫無困意，還樂得不行。而周星馳和鞏俐演的電影《唐伯虎點秋香》更讓我的人生觀價值觀顛覆了。
周星馳《唐伯虎點秋香》影視劇形象
原來一個人可以有好幾個老婆，還可以到外邊去找女人；周星馳為了追秋香可以“賤”成那樣；石榴姐可以那么放蕩不羈，周星馳畫畫的水準和絕世武功讓人嘆服，9527這四個數(shù)深深地印在我心里，而這部電影的路數(shù)簡直和《高山下的花環(huán)》沒有一點相似的地方。哦！中國香港的電影原來可以這樣拍。
電影《高山下的花環(huán)》
周星馳的成功我們必然需要談及一個人——愛國者吳孟達。
今年，吳孟達先生去世了，周星馳先生黯然神傷。在周星馳無厘頭電影蓬勃發(fā)展的關鍵期，作為周星馳的黃金搭檔，吳孟達起到的作用用畫龍點睛來形容感覺都不夠。
星爺達叔
很多人因為吳孟達，對周星馳的認識和了解才更加深刻，他的無厘頭形象才更加深入人心，喜劇效果層次才更高，而周星馳無厘頭的符號化形象才更加立體。所以，吳孟達對于周星馳的無厘頭電影絕對是畫龍點睛、錦上添花的絕好效果。
周星馳吳孟達《少林足球》形象
總而言之，周星馳的電影遇到了一個有市場的時代，而周星馳的無厘頭喜劇走向巔峰的路上，吳孟達（達叔）真的功不可沒。
機會總是給那些有準備、有特色、有才華的人準備的。當然，一個電影人能把電影角色和演技、電影內(nèi)容演到了電影觀眾的心坎里，這種帶入感越強，受喜愛程度也越好，自然離成功越近。
細看周星馳的電影，你會發(fā)現(xiàn)他飾演的人物幾乎都是社會底層的螻蟻，在大眾世俗的眼里，周星馳的電影角色沒有幾個是上層社會的人士，這些事兒好似幾乎都發(fā)生在電影觀眾身上或者鄰居親戚那里，這種親近感真的特別好。
周星馳在1997年電影《喜劇之王》里，幾乎把這種小人物的故事演到了登峰造極的地步，讓人拍案叫絕。直到今天，很多受過挫折，事業(yè)不順的人都會把這部電影拿出來看，成了勵志最好的教材。而這種經(jīng)典確實很難復制。
周星馳張柏芝《喜劇之王》形象
所以，我認為周星馳當然特別有才華，但是他更處在一個更好的時代。處在時代風口上，周星馳的無厘頭必然會被吹上天，當然也會引來無數(shù)人的頂禮膜拜。當然，周星馳天馬行空的表演、搞笑異常的喜劇效果，穿透力特別強，他怎么能沒有人喜歡？
按照這套理論，中國香港電影巨星、導演周星馳取得的成績，其他人如沈騰、宋小寶、賈玲……其實也可以，只不過所謂的其他人缺乏了天時地利人和，也就是所謂的風口罷了。
18線國內(nèi)不知名導演賈玲能導出超過50億票房的《你好，李煥英》，但是她卻不能制造出那怕周星馳電影1%的經(jīng)典。
