關(guān)于張國榮離世后越來越火的理解：在香港，張國榮生前就很火；在大陸，隨信息時代到來，張國榮留下的作品被有心人借以網(wǎng)絡(luò)推廣。人群中接觸到他作品的人越多，加之作品本身有一定的欣賞價值，從概率上理解，因此喜歡他的人也會增多，這就造成“越來越火”的“現(xiàn)象”。
而一個人能在身后繼續(xù)吸粉，除老粉絲的推廣、新時代信息傳遞的快捷種種客觀原因外，最根本原因是其作品的可欣賞性以及其人的內(nèi)涵。網(wǎng)上紀(jì)念張國榮的確有從眾心理者，然這些人并非榮迷，這屬路人。這些人亦會在自己不熟悉的其他名人的生辰死忌轉(zhuǎn)發(fā)慶賀或哀悼懷念之詞，獲得一種來自群體的自豪感，這些人有你有我有他，這種心理產(chǎn)生的行為廣泛存在非追星獨有。
換句話，你在這方面不從眾，在另一方面或許就是從眾，只是自己沒發(fā)覺。網(wǎng)上紀(jì)念張國榮的行為，表面淺看或會看到很多從眾者，深入其中會發(fā)現(xiàn)蠻多認(rèn)真了解了他很多作品、真正被他的人格魅力吸引、以他為鏡警戒自身的榮迷。“悲慘遭遇”這詞我個人是不贊同的，張國榮患抑郁癥而自殺，或說因抑郁癥而病逝，病魔纏身雖很痛苦，但這是自身的病痛，并非外界種種摧殘折磨，家人愛人友人事業(yè)未棄，何以稱“悲慘遭遇”？
對路人而言，張國榮的離世帶著傳奇色彩，有部分人因好奇而去搜索他，然而網(wǎng)上的新聞為滿足獵奇心理，大多作夸大之論，捕風(fēng)捉影，混淆視聽。我認(rèn)為若有人因為那些煽情而事實性又低的文章而同情、喜歡張國榮的，此類人非榮迷。真正的榮迷是由張國榮的作品開始了解并漸漸喜歡上張國榮。
