記得遠古時代，影視區(qū)曾經(jīng)搞過一波團建。
各位同行根據(jù)自己的喜好，盤點了一波古裝丑男。
按理說呢，觀眾罵、博主罵、熱搜罵、官媒都點名好幾回，劇方是不是該消停點的呢？
沒有。
看最近幾部古偶劇里，各位小愛豆的妝造，反正挺參差的。
以我的審美標準看，這些演員有好看的，也有好難看的。
擱平時，穿個T恤、西裝，各位最次也是精神小伙。
可穿上古裝、進入角色，我總覺得沒內(nèi)味兒。
于是乎，一個問題在我腦內(nèi)開始盤旋：
這些房梁尚且堅挺的愛豆們，到底適不適合演古裝？
先上個結(jié)論，目前來說，不太適合。
雖然我們常說，古裝都是套路劇，一個套路十年不變云云。
但是，真的扒一扒當代古裝劇的內(nèi)核，各個角色的劇本設定，區(qū)別是很大的。
職業(yè)有君王、富商、少爺、書生、將軍、神仙、妖怪、精靈……
性格有清冷、跳脫、沉穩(wěn)、雞賊、霸氣……
定位有領袖、高人、戀愛腦、大冤種……
年齡有幼年、少年、青年、壯年、老年。
出身還要分出個高低貴賤，是鉆石王老五，還是莫欺少年窮。
最后，編劇把以上設定分門別類拆裝組合，湊出一個相對完整的形象。
先別管拍出來是什么質(zhì)感，起碼在劇本上，這些人設都挺復雜的。
如果設定裝填得當，選角又合適，是什么狀態(tài)呢？
咱們舉個天花板級的正向例子：
馬景濤老師，和他的《孝莊秘史》。
《孝莊秘史》的主體，其實也可以看成是多爾袞和大玉兒的一生。
多爾袞從一個十幾歲的孤獨小王子，到獨當一面的大將軍，再到清帝國的實際掌權人，最后戰(zhàn)死沙場。
馬景濤一口氣包辦了癡情、叛逆、勇武、毒辣。
那句“你竟然咒我短折而死”，更是悲壯中帶點錯付的無奈。
而且，縱觀馬版多爾袞的發(fā)跡史，外形變化僅僅是換幾身衣服、貼了個胡子。
演員撐起了前后形象、氣質(zhì)、性格的差異，屬實是一絕。
你看，這就叫頂級的“匹配度”。
類似的，像怒斥群臣的陳道明，出場就自帶帝王之氣buff。
與陳道明同等國民度的張國立老師，他飾演的康熙，則在霸氣中又揉進去幾分親切。
至于飾演白衣如雪、來去如風的“小李飛刀”和英姿颯爽的“二郎神”焦恩俊，單一個帥字，肯定不夠形容焦老師的氣場。
這些老演員們，用自己的形象、天賦、功力賦予了角色鮮活的生命。
轉(zhuǎn)頭，我們來看愛豆們。
恕我直言，“愛豆”這個門類，至少在大陸誕生之初就不是針對影視行業(yè)。
相當一部分愛豆，都是從唱跳起步。
他們的起始形象、人設、基本功，多是圍繞唱跳舞臺，或者是圍繞綜藝節(jié)目搭建。
而這些人能成團出道，進入大眾視野，也是相較對手而言，更適合這個舞臺的規(guī)則。
鮮肉們只要有些唱跳的底子，上臺走兩圈，不說個個技驚四座，起碼也比較合理。
如果剛出道的小愛豆非要謀求轉(zhuǎn)型，我個人更推薦都市偶像劇。
畢竟，愛豆們都生活在都市，也都是正經(jīng)的小偶像。
只要不是頭鐵演霸總，搞點都市麗人、小少爺，違和感不至于太強。
說不定，跟組的機會多了，真能磨練出幾個演技不錯的明日之星。
但是，古裝這個類別吧，我勸各位愛豆不要隨便碰。
跟都市劇可以選個叛逆少年，全程“演自己”不同。
古裝劇哪怕做得再糙，也一定會有角色門檻存在。
比如說演窮書生，咱們可以拿《聊齋》里的劉奕君老師做標桿。
圣賢書上腦，張口仁義禮智信，窮酸中帶著浩然正氣，這個狀態(tài)對專業(yè)演員尚有難度。
所以，愛豆們?nèi)牍叛b劇，起碼得是少爺起步。
凹一個不好好念書，還多少沾點為非作歹的少爺小姐，用痞氣掩蓋不足的文氣。
再用撒潑打滾的方式，找個小哥哥小姐姐談戀愛發(fā)糖，愛豆們就可以大大方方本色出演了。
不過，這種操作哪都好，就是可能沾點道德法律風險。
畢竟，古往今來符合以上標準的主，基本都是高衙內(nèi)、馬文才之流。
那讓愛豆們出演段位更高的古裝角色呢？
至少現(xiàn)在來看，他們普遍還是差點火候。
咱們拿演帝王舉例吧。
《大秦帝國》三部曲中，侯勇、富大龍、張博分別飾演三代秦國國君。
前兩位都是正牌影帝，演技和氣場不必多說。
張博飾演的昭襄王，前半段被外戚壓制的叛逆期戲碼，相對而言最貼近愛豆們能駕馭的水準。
但到了中老年階段，張博身上依然能看出一股王者之氣。
跟富大龍的那場酒后夢游對手戲，也能有來有回。
這種氣勢，需要長期的學習和訓練，但急于變現(xiàn)的愛豆，往往缺乏積累和實踐。
愣要愛豆演帝王，也只能盡可能找點文弱的亡國之君，充當一個極不起眼的配角。
我們再降一個階層，愛豆們能演將軍或者俠客嗎。
來點真實的，也不太能！
以前認真想過，新生代有沒有演員適合演將軍。
我第一個想到的是金瀚，就是在“古偶丑男”團建時里，被噴成篩子的那位。
大肩膀、大下巴、大屁股的身形，演翩翩佳公子，確實相當違和。
但金瀚的身材，好歹能撐得起武將的盔甲。
化妝師給力一點，好歹能凹出戎馬多年的“形”。
而更多的愛豆，乃至一些專職演員，則突出一個身上不帶二兩肉。
身材清瘦，放在唱跳舞臺上，當然顯得精神。
可身上沒點腱子肉，怎么看都不像能披重甲、拉硬弓的將領，倒像是為了討口飯吃，不得不當攻城炮灰的流民。
愣說是將軍，也是剛從戰(zhàn)俘營放出來的敗軍之將。
俠客也是同樣的道理，并且還得有點功夫底子。
不然，頂天也就是《雪中悍刀行》水準。
估計資本也覺得味道不對，所以在古偶之外，又開出了一條支線：仙偶。
現(xiàn)實中違和感太多，咱們就整點天上了。
都說上神清心寡欲，是不是可以一言不發(fā)裝高手？
上神都是拼法力、不拼體術，那是不是就不用練腱子肉了？
上神又不用種地打鐵，細皮嫩肉是不是也很合理了？
你看，這種啥都不太在意的角色，是不是專門為愛豆們準備的？
但是，我不小心看過一部有點名氣的老劇，叫86版《西游記》。
不小心知道了，什么叫做“仙風道骨”。
那種明明端著架子，卻又全身心放松的感覺。
還有那種中氣十足的念白，和恰到好處的動作收放，就很難拿捏。
愛豆們能掌握這項技術嗎？
不說百分百不行吧，十個里面起碼九個頂不住。
不是我尬黑，主要是咱真沒見過哪個愛豆真有仙氣兒。
倒是看到不少面癱的、裝x的、面癱裝x的。
你不說他吧，放任不管我不吐不快。
說兩句呢，就有人洗地說，這叫“清冷”。
清冷還是面癱，大家看我表情包行事就好了。
回來接著聊古裝。
論起來，正經(jīng)想演出上仙質(zhì)感，其實要比演古裝凡人更費功夫。
前面，我逐條分析了，愛豆存在的問題，以及跟古裝犯沖的點。
普通古裝尚且能力不足，何況是更難的仙古作品。
至于如今古偶甚囂塵上，無非是愛豆背后的資本，強行設置了一個所謂的“上仙標準”。
連著放上幾年，讓大家習慣這種“標準”，再用這種標準，去評判他們做的玩意兒。
說白了，就是比爛。
這就叫“劣幣驅(qū)逐良幣”，天長日久，反倒是《西游記》那樣的仙人，成了行業(yè)另類。
當然，不光是仙偶。
大多數(shù)古裝類作品，沾了愛豆道理都差不多。
因為，問題歸根結(jié)底，叫做“事在人為”。
前面我們說過，目前大陸的愛豆，多數(shù)來自唱跳舞臺。
如今愛豆的晉身渠道、成名路數(shù)、審美趨向，乃至背后的資本博弈，整體趨同。
選出來的愛豆，自然也是趨同。
缺少了生態(tài)多樣，各類復雜的古裝角色，愛豆們駕馭起來確實困難。
況且老話說，隔行如隔山。
如今影視圈卷的爆棚，這種隔行的差距會逐漸放大。
比起那些真玩命精進演技的前輩后生，半道出家的愛豆們?nèi)橇觿荩瑓s還要頭鐵亂碰原本段位極高的古裝，你不糊誰糊呢？
當然，咱也不是說，影視圈多高貴，愛豆們多不配。
真想吃這碗飯也不難，還是得慢慢修煉。
比如，從小配角做起，先找一些自己擅長的領域。
或者說句難聽的，讓背后金主幫忙砸一個能出頭的配角。
一點點跟組磨礪，等練出演員的精氣神和好口碑，再都市偶像、古裝偶像、仙俠偶像，逐層打怪升級漲聲望。
最后，沒準小鮮肉也能練成正劇影帝。
*華仔：誰以前還不是鮮肉呢？
只不過，這需要億點時間、汗水和天賦。
如果不愿吃這份苦，非要賴在影視圈，甚至還要胡作非為。
那我悄悄告訴你，上一個自詡“其實我是個演員”的老愛豆，這會兒還在踩縫紉機呢！
行吧，今天又聊了一堆。
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編輯：阿翟
