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花煜寒|文
這是一部徹頭徹尾的“網(wǎng)劇”。
他不上星、不在地方或國(guó)家電視臺(tái)播出，他只在網(wǎng)絡(luò)以獨(dú)家平臺(tái)的方式播出。
他的男女主角，無論是熱度還是話題度都是數(shù)一數(shù)二的。
他在開播之前，就被冠以有“爆款”潛質(zhì)的好劇！
可現(xiàn)實(shí)又如何呢？
從開播到大結(jié)局，筆者就在《請(qǐng)君》是否是原創(chuàng)劇上打轉(zhuǎn)，我始終無法跳出《請(qǐng)君賜轎》的“陰影”。
當(dāng)然，拋開男女主角不談，《請(qǐng)君》中的一眾配角都有著不俗的表現(xiàn)。
特別是中后期的男二與女二兩位演員。
可以說是在演技與感情張力上有著非常不錯(cuò)的表現(xiàn)。
雖然在劇情與故事前后關(guān)聯(lián)上，有著許多讓人無法理解的地方。
但總體來說，《請(qǐng)君》這一次在演員選擇上是非常不錯(cuò)的。
再就是導(dǎo)演在表現(xiàn)一些特定場(chǎng)景與劇情時(shí)，有很多意想不到的點(diǎn)睛之筆。
像是“太陽雪”或“一朝鯨落萬物生”等內(nèi)容，就非常出彩。
但也有像“吃雞”或“喪尸”這種不倫不類的表現(xiàn)手法。
可以說在“毀譽(yù)參半”的前提下，總體表現(xiàn)是向好的。
最讓人對(duì)《請(qǐng)君》詬病的，就是這個(gè)所謂的“原創(chuàng)”劇本了。
無論主創(chuàng)們?cè)谏缃幻襟w如何努力解釋，《請(qǐng)君》中那些讓人看懂參不透的內(nèi)容，都是真實(shí)存在的。
如果只是一個(gè)觀看劇集的普通觀眾，在沒有關(guān)注主創(chuàng)的情況下，是無論如何也猜不到這個(gè)所謂的“開放式結(jié)局”。
從《請(qǐng)君》開始，到《請(qǐng)君》結(jié)束。
有誰能從劇情中完全搞懂“靈族”這一天外來客物種的內(nèi)在關(guān)系？
從中途突然冒出來的“長(zhǎng)耳靈族”來看，我猛然發(fā)現(xiàn)原來靈族內(nèi)部還有種族之分？
只是當(dāng)“靈蟲”的故事告一段落后，長(zhǎng)耳靈族便如從來沒出現(xiàn)過一樣消失了。
直到《請(qǐng)君》以虐心的方式完成大結(jié)局之后，直到我看到了主創(chuàng)出來解釋這個(gè)所謂的“開放式結(jié)局”之后。
我才明白，原來“靈族”還有“木系元能使用者”這樣的職業(yè)區(qū)別。
看到這里，我終于明白了。
原來不是《請(qǐng)君》拍得有問題，而是我打開《請(qǐng)君》的方式有問題。
我不該只關(guān)注《請(qǐng)君》本身，而要在觀看《請(qǐng)君》的同時(shí)，從主創(chuàng)等人的文字中去了解《請(qǐng)君》的世界觀與人物觀。
就像那些改編自小說的IP劇集一樣，《請(qǐng)君》這部原創(chuàng)的作品，同樣也需要有文字的襯托，才能讓你看懂劇中在講述些什么。
如果不是編劇解釋，誰能想到陸炎的忠仆阿鑫，是與“棲日神樹”以及他那頂“神轎”同源的木系元能靈族？
如果不是編劇透露，誰能想到木系靈族具有為死者續(xù)命的能力？
阿鑫用自己的生命換得了陸炎重生的機(jī)會(huì)，并將自己化作眼鏡跟隨先生。
也許是我的想象力太弱了。
如果沒有這些文字的描述與解釋，我完全想象不到最后一集中的內(nèi)容，竟然是如此的天馬行空。
我完全想不到一直沒啥大用的阿鑫，居然是《請(qǐng)君》拍續(xù)集的關(guān)鍵。
不知道下次如果有人犧牲，是不是就得犧牲阿昌了呢？
往期精彩回顧：《請(qǐng)君》把“喪尸”和“吃雞”融入“中國(guó)神話”合適嗎？
（看完記得關(guān)注“花煜寒”哦，圖片來自網(wǎng)絡(luò)）
